[البروفيسور.........]

قبل ابدأ يااخواني : انا لست مع غازي القصيبي ,
ولكن في داخلي تدور تساؤلات عديده , واستفهامات غريبه , حول ماجرى خلال السنوات القليله
الماضيه , ولكن ساورد لكم هذا التحليل الذي يدور في راسي :

بسم الله الرحمن الرحيم

غازي القصيبي يراه الكثير منا انه ناجح في اعماله لكونه شغل عدة مناصب كثيره وكبيره ,واعجب به

الكثيرون لنجاحه الى حد انهم يؤيدونه فيما يقول ويطالب به ,

ولكن على النقيض من ذلك يراه الكثير من الملتزمين على انه علماني ومنافق وان من صنعه هم الغرب

وذلك من خلال ماينتهجه من مطالبات لتحرير المرأه وقيادتها للسياره وعملها في مناصب لاتليق

بالمرأة المسلمه ,

ومن مقولات غازي القصيبي (سيأتي زمن تقولون فيه كيف كنا نمنع المرأة من القياده ,
وتوليها بعض الاعمال )

مما ادى الى اصطدامه مع العديد من المشائخ , بل ان الكثير من المشائخ حذر منه ,

نحن نعلم ان مسالة تحرير المرأة لم يرد فيها دليل واضح على التحريم من القرآن والسنه ,

لذلك فان مسالة تحريمها من المشائخ هي مساله اجتهاديه , لسد الذرائع ....


دعونا نرجع الى الوراء قليلا :

الحادثه اللتي انتصر فيها غازي القصيبي على العديد من المشائخ ,

ففي عهد الملك خالد رحمه الله ظهرت صورة امرأة في احدى الصحف المحليه ,

فذهب بعض المشائخ الى الملك مطالبين بعقوبه هذه الصحيفه ,

فامر الملك خالد بايقاف الصحيفه , وعندما علم غازي القصيبي عن ماحدث قام بارسال رساله الى

الملك خالد وفيها انه يطالب الملك بالرجوع عن القرار الذي قد يعيق المملكه من التطور والنهضه

ومواكبة الدول المتقدمه على حد قوله , فلم يابه به الملك , وظل غازي غير مقتنعا بالقرار ,

ويعتبر ان ظهور صورة امرأة في ذلك الوقت هو امر عادي ,

سؤال :الجرايد مليئه بصور النساء , اليس حراما ,

ام هو حرام في ذلك الوقت فقط , لماذا لايحرم المشائخ شراء تلك الجرائد ,

هذا دليل ان ظهور صورة امرأة هو امر عادي عند المشائخ ,

اذن كان غازي القصيبي اعلم من المشائخ , وانتصر غازي القصيبي ....

وغيره العديد من الاشياء اللتي عندما ظهرت حرمت , وبعد عدة سنوات يتم تحليلها

بشق الانفس ... مثل التلفون , اول ماظهر كان من المستحيل ان يتزوج احد من بنت لديهم تلفون

في البيت , ماهذا التشدد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ


وغيره الكثير من الاشياء اللتي حرمت اول ماظهرت مثل : الرادو , الكبكات , الساعه , السياره , الانترنت ..... الخ

, الهذه الدرجه التخلف ؟؟؟؟

هل هو من جهل علمائنا ؟؟؟؟؟


هل سنقول بعد عدة سنوات

رحم الله الشيخ غازي القصيبي ؟؟؟؟

هل سنقول ان غازي القصيبي كان على حقا , وان المشائخ الحاليين كانوا جهله ؟؟؟؟

هذه الامور هزت صورت المشائخ لدي .... لم تعد لدي ثقه في مشائخنا ......

.......... ياجماعه انا لست ضد المشائخ بل انا معهم دائما ... ولكن هذه الامور اوجعت راسي ................

اعذروني فوالله اني كتبت الموضوع على عجاله من امري .... لكي لا انقطع عن صلاة الجمعه .......

[righ

[/right]

[مديرة متميزه]

الدكتور غازي القصيبي انسان يملك الوعي ونتفق معه كثيرا ونختلف معه قليل ، رحمه الله رغم انجازته وعمله رحل وترك لنا بصمه من الذهب لن ننساه جميعا 0

[البروفيسور.........]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مديرة متميزه الدكتور غازي القصيبي انسان يملك الوعي ونتفق معه كثيرا ونختلف معه قليل ، رحمه الله رغم انجازته وعمله رحل وترك لنا بصمه من الذهب لن ننساه جميعا 0

اشكرك على المرور المتميز

لكن يااختي : مالذي نختلف فيه مع غازي القصيبي ؟؟؟؟؟

وهل هو اختلاف جوهري ؟؟؟؟؟

[البروفيسور.........]

سؤالي اقصد فيه ,

ان الجرايد في وقتنا الحالي مليئه بصور النساء , اذن لماذا لاتكون حراما ؟؟؟

لماذا لايفتي لنا احد المشائخ الكرماء بتحريم شرائها وقرائتها ؟؟؟؟

هل هي حرام في ذلك الوقت ؟؟؟؟

وهل تحرير المرأه حرام في هذا الوقت فقط ؟؟؟ وبعد عدة سنوات يصبح حلالا ؟؟؟؟

وضحوا لي بارك الله فيكم ......

[مديرة متميزه]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها البروفيسور......... اشكرك على المرور المتميز لكن يااختي : مالذي نختلف فيه مع غازي القصيبي ؟؟؟؟؟ وهل هو اختلاف جوهري ؟؟؟؟؟

لكل امر فيه تغيير لابد ان يسبقه تهيئه المجتمع ومعرفة الدوافع والاسباب وهذا مايعرضه الان الدكتور / سلمان العوده في برنامجه / حجر الزاويه وهولم يكن موجود لدى الدكتور غازي القصيبي رحمه الله في عرض افكاره مما كان يجد صعوبه كبيره في تقبل الاخرين لبعض افكاره لكن غازي القصيبي انسان مبدع 0

[أبو رزان]

أخي البروفيسور ,, من قال لك إن صور النساء قد حللها المشائخ أو لا يرون بها بأسا ؟؟
إن كان جوابك أنه سكوتهم فهذا لايدل على حلّه ,,

أيضاً قلت : ,,

اقتباس نحن نعلم ان مسالة تحرير المرأة لم يرد فيها دليل واضح على التحريم من القرآن والسنه ,

^^

أنت متأكد من كلامك !!

[رذر فورد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو رزان أخي البروفيسور ,, من قال لك إن صور النساء قد حللها المشائخ أو لا يرون بها بأسا ؟؟ إن كان جوابك أنه سكوتهم فهذا لايدل على حلّه ,, أيضاً قلت : ,, ^^ أنت متأكد من كلامك !!

أنت نصحت الرجال جزاك الله خير بس بالأخير قلت دمتم بود

خربته . هههههه
هل تعلم أن( ود ) صنم يهودي

على كل حال شكرا لك ولكن إنتبه لمثل هذا

[البروفيسور.........]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو رزان أخي البروفيسور ,, من قال لك إن صور النساء قد حللها المشائخ أو لا يرون بها بأسا ؟؟ إن كان جوابك أنه سكوتهم فهذا لايدل على حلّه ,, أيضاً قلت : ,, ^^ أنت متأكد من كلامك !!

هلا اخوي ابورزان ....

تشرفت بتعليقك ....

ياخوي لو كانوا المشايخ محرمين لظهور صور النساء الجرايد والمجلات ,,
كان يصدرون فتاوي بتحريم شرائهن ....


اما عن الدليل ... لايوجد دليل يمنع عمل المرأة ...

[رذر فورد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها البروفيسور......... هلا اخوي ابورزان .... تشرفت بتعليقك .... ياخوي لو كانوا المشايخ محرمين لظهور صور النساء الجرايد والمجلات ,, كان يصدرون فتاوي بتحريم شرائهن .... اما عن الدليل ... لايوجد دليل يمنع عمل المرأة ...

للمعلوميه أخوي يوجد يعض المشائخ الأن ينكر على من يشتري الجريدة
ويقول لوجود الصور فيها وكذالك وجود صور النساء

[جيل العشرينات]

دعو الرجل إن التراب لم يجف عن جسمه ، لقد افضى إلى ملك الملوك

[أبـو راشد]

اخوي والله انا موضوعك ماادري ليه كاتبه اصلن وش الي انتصر عليهم وغلبهم وين جالسين بمعركه العلماء او ماظهرت صوره امرأه اجتهاد منهم كلمو الملك خالد رحمه الله ووقف الجريده اما نظره الدكتور غازي لعدم اقتناعه بالايقاف فانا لا اذكر ان الدكتور غازي القصيبي شيخ او انه درس على يد احد المشائخ فانا اعرف انه درس في الخارج فكان ينظر الى هذا الشي بمنظور التطور والنهظه بالبلاد .... اما عن شراء الجرائد فاعتقد ان الجرائد تشرء لمتابعه الاخبار لا لننظر الى الصور الموجوده وعلى مااعتقد واذكر انه لايوجد بالجريده الا صوره او صورتين فقط لا غير وشرائها لمتابعه الاخبااااااااااااااااااار فقط

[ناقد فكري]

[size="5"]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها البروفيسور......... [color="black"]هل سنقول بعد عدة سنوات رحم الله الشيخ غازي القصيبي ؟؟؟؟

مرحباً أخي الكريم


عزيزي ... أحكامنا عادة تنطلق من ( عواطفنا ) ... وسأضرب لك مثالاً :


سيد قطب طعن بموسى عليه السلام

وطعن ببعض الصحابة


ومع ذلك ... الأغلبية تترضى عنه وتنسى كل هذا ( وما عندهم أي مشكلة ) !


لماذا ؟

لأن قصة وفاته تدغدغ مشاعر الجماهير ، فإعدامه من قبل الحكومة أياً كانت الأسباب جعلت منه بطلاً أسطورياً لدى الجماهير يداعب أحاسيسها !


نأتي الآن لغازي القصيبي

غازي لديه العديد من الأمور التي نفر منها الجماهير ، مثل سيد قطب ، مع اختلاف التوجهات ، لكن كلاهما يتشابهان في أن الجماهير ترفض بعضاً من أطروحاتهما .


لكن لسوء حظ غازي القصيبي لم يمت مقتولاً في ساحة المعركة

ولا على منصة حبل المشنقة !

ولا وهو ذاهب إلى المسجد
ولا آتٍ منه

مات على السرير الأبيض ، ومن مرض .. وهذه الميتة لا ترضي مشاعر الجماهير ، ولا تداعب أحاسيسها كما ميتة ( سيد قطب )


لذلك ... تحق عليه اللعنات لما اقترفه من سوء ، لكن سيد قطب لا وألف لا ! فسيد قطب مات معلقاً على حبل المشنقة !

وهكذا ترى أن المسألة لا تتعدى كونها ( مشاعر وعواطف لا غير ) !

لذا .. لسوء حظ غازي القصيبي أنه مات ميتة طبيعية .. ولو مات ميتة ( سيد قطب ) لقلنا :


رحم الله الشيخ ( غازي القصيبي ) فقد مات شهيداً .. ونسينا كل شيء نختلف فيه معه !

[متصفحة]

بدايت الشيء تكون مستنكره من الجميع

حتى الإنسان بطبيعته لايتقبلها

ومن وجهة نظري انها حرمت سد للذرائع كما ذكرت أنت

هو - رحمه الله - كان يرى ان التفتح و مواكبة العالم أمر ضروري للنهوض بالسعودية

ومشائخنا الأفاضل يرون أن النهوض يكون بشريعة الله وسنة نبيه

ولا يوجد تصادم بين إقامة الشرع والنهوض بكل شيء ..

[د.هنا]

تدعي انك تحب المشائخ وانت تقول انتصر وجهله

اخوتي دعونا من المواضيع التي لاتسمن ولاتغني من جوع..