[&المسبار&]

اخي البلح كنت ناوي اروي هذا الحدث لاني كنت حاضر الحدث هذا للشيخ الله يرحمه وكان الهدف من هذا الله يرحمه توضيح للشباب من حوله ان العقال ليس حرام بالاضافه الى انه حريه شخصيه ولكن هناك شي قد يغيب عن البعض ان هناك من يلبس العقال ولحيته قصيره وعليه كبك كما يعلق البعض وقلبه اصفى واتقى من غيره والعكس هناك من هو بدون عقال ولحيته طويله ولكن على اصول لاينافق ومظهره يعكس مافي قلبه من طهاره وورع وفي اعتقادي ان ظاهره العقال عاده متوارثه من قبل على ان من كان عليه علامات الصلاح لايلبس عقال وصارت متوارثه الى يومنا هذا والله اعلم

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها البلح على طاري العقال سمعت قصة واحد سأل الشيح محمد العثيمين رحمه الله في أحد المحاضرات وقال ياشيخ العقال حلال وإلا حرام وكان يلبس العقال ؟ قال الشيخ رحمه الله تعال أعلمك الحكم ....يوم جاء السائل عند الشيخ وجلس عنده أخذ الشيخ عقاله ولبسه وأستمر الشيخ لابس عقال السائل حتى أنتهت المحاضرة............رحم الله شيخنا وجميع علمائنا والمسلمين...........

[البرنس كم]

يعتقدون ان الدين بالباس والمظهر

الدين بالقلب

[رانســــي]

الدين ليس بالقلب فقط بل انه يظهر بالشئ الموروث من رسول الله وصحابته
ولكن ليس في اشياء لم تفترض كما نرى من يلتزم يخلع العقال

[great teacher]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عيون تفاؤل يحسااافت عمرك الي رااح تفكرين بالعقااال !!! انت وش دخلك بالعقال فكري بقضياء مفييدة ***ياليييت نفكر لية بعض البنااات تحاول اوتتعمد تظهر زينتة امام الرجال !! انا افكر واضحك بنفس الوقت الاحظ ظاهرة منتشرة لبعض البنااات لييية تحط فوق راسة شباصة وترفعة فوق بعدين تلبس العباات ؟؟؟ عقووووول فاضية استغفر الله............

ليش كل شي تفسرونه على كيفكم واذا مالقيتوا له تفسير تقولون عقول فاضيه

يمكن يعني شعرها طويل وتتضايق منه اذا لبست العباه فترفعه او انها تلبس عباة كتف

وترفع شعرها لايبين

بالنسبه للموضوع

العقال مافيه شي ضحكني اللي قال نبدي بالعقال وبعدين كبك وبعدين تخفيف لحيه ههههههههههه

اللي يريحه العقال يلبسه واللي مايريحه لايلبسه بس اخاف بعض الرجال واثقين من نفسهم ويخافون

يصيرون فتنه فما يلبسون عقال خوفا على قلوب البنات

[تقوى الهجر]

فى الاساس العقال هو رمزاللحزن على ضياع الاندلس
الا انه يزيد الرجل العربى جمالا وأنفة

[private.ID]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها إلى متى ؟ أعرف الكثير من الملتزمين ممن يلبسون العقال أو الكبك و لم يتعدّوا حدود الشرع .. فما ذكرته عزيزي لا يرتقي لمستوى قاعدة .. و غالبية الأذواق تتفق على أن العقال أفضل للرجل , و الله جميل يحب الجمال .. فالمسألة ذوقية لا شرعية , و كفانا تحجراً .. بالنسبة لسؤالك الأخير , فتذكر أن اللحية دين و لكن الدين ليس لحية .. و ما من بشر معصوم عن الأخطاء .. كل الود ..

كل شيء يؤخذ على أصله الذي جاء به ولو لم يكن دين فالعرف مقر بالشريعة ونعلم أن العقال مثلا في المجتمع السعودي لا يلبسه المتدينون إلا في حالة التحول من حال إلى حال - وغالبا ما تكون إلى حالة أسوأ - وإن كنت تعرف مطاوعة يلبسون العقال ولم يتغيروا فالشاذ لا حكم له إنما في الغالبية التي تحكم الواقع
الغالبية ممن لبسوا العقال - وأعني من لم يكونوا يلبسوه - تتبعها خطوة تخفيف اللحية ثم خليجية إلى إسبال ثوب فيدخل تحت نطاق " الدشر " وبالعكس تماما أولئك الذين يلتمسون طريق الهداية حينما يثبتون فيه يتخلوا عن العقال فقط لأنه في العرف أخذ عنه أنه ليس إلا " لغير المطاوعة " ولا يمكن القياس على عمل دول الجوار لأنها ليست بقياس على الشرع بل حتى في الكويت والبحرين وقطر الكثر ممن لا يلبسون العقال وهم " مطاوعة " ولا يحق لك أن تحكم وتقرر عن الأغلبية بأن العقال أفضل للرجل فهناك أناس تصد عنهم حينما يلبسوا عقال من سوء المظهر الذي أظهرهم به والغالبية التي رأيتها ترى الرجل الملتزم بغير عقال صاحب هيبة ووزن ثقيل أما المطوع الذي بعقال ليس كذلك لأنه لبس العقال يريد أن يظهر نفسه بهذا المظهر .


إن كانت اللحية دين فيجب على الماسك بزمام الدين أن يتحلى بها ولا يتعدى عليها ومن يحلق لحيته أو يأخذ الكثير منها بعدما كانت وقارا عليه فمن باب أولى أن يفقد الناس ثقتهم به ولو ما زال على علمه وإن كان من تعدى عليها واستهان بها شيخا من باب أولى أيضا أن يتعدى عليها عامة الناس فكما أن الدين ليس لحية فالدين ليس لعبة وانظروا ممن تأخذوا دينكم

و بعضا من هؤلاء الذين يحلقون لحاهم بل حتى ويتمكيجون يتعذرون بالحديث إن الله جميل يحب الجمال

ومن أثقل عليه ردا قال كفانا تحجرا

[private.ID]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها تقوى الهجر فى الاساس العقال هو رمزاللحزن على ضياع الاندلس الا انه يزيد الرجل العربى جمالا وأنفة

أنا ألبسه حزن على توظيف الفتيات كاشيرات

[private.ID]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها &المسبار& اخي البلح كنت ناوي اروي هذا الحدث لاني كنت حاضر الحدث هذا للشيخ الله يرحمه وكان الهدف من هذا الله يرحمه توضيح للشباب من حوله ان العقال ليس حرام بالاضافه الى انه حريه شخصيه ولكن هناك شي قد يغيب عن البعض ان هناك من يلبس العقال ولحيته قصيره وعليه كبك كما يعلق البعض وقلبه اصفى واتقى من غيره والعكس هناك من هو بدون عقال ولحيته طويله ولكن على اصول لاينافق ومظهره يعكس مافي قلبه من طهاره وورع وفي اعتقادي ان ظاهره العقال عاده متوارثه من قبل على ان من كان عليه علامات الصلاح لايلبس عقال وصارت متوارثه الى يومنا هذا والله اعلم

الناس لها حكم الظاهر فلا نجرد المطاوعة من الصلاح الذي نحسبهم به كذلك من ظاهرهم الطيب بسبب هذه الأمثلة القليلة بل وهذه الأمثله يأخذها الكثير ليبرر فعلته بأنه ربما يكون أتقى وأصفى لنفسه من المطوع وهذا لعب ابليس على الناس ونتذكر ما قيل عن عائشة ولا أعلم صحته قولها " والذي جمل الرجال باللحى "

[سعيد بن مسعدة]

ما فيه شيء من ناحية حرام أو حلال
ثم اعلموا أن لكل بلد عادات وتقاليد فعندنا في القصيم نادر نجد إمام مسجد أو خطيب لا بس عقال .
فهذا عادات يا ناس ولا تجعلونها عنوان لعدم الالتزام أو التمسك بسنة النبي .

[xX DUNHILL xX]

مو حلال او حرام
كل ديره وكل ناس لهم طبع
و طبع الديره عندنا ان الشيخ ما يلبس عقال ..,

xX DUNHILL xX

[شــادن]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها private.ID أنا ألبسه حزن على توظيف الفتيات كاشيرات

pgحلوووووووووووووووووه ههههههههه هههههههههههه

لكن سمعنا انهم تراجعو يعني لاتنسى تفصخ العقاال

[كَـارِيـزْمَـا ©]

الرجل اللي يحب الشياكة يلبس عقال ...واللي ما يحب ما يلبس < وجهة نظر شخصية

....
عندك بلد يقدس العادات ......
تخيلي لو يلبس أحد المشايخ عقال ...... كان تقوم الدنيا ولا تقعد .....!

وأزيدك من الشعر بيت في شايب من الشيبان الأولين موجود يوم شاف أحد المشايخ الكبارين
ولابس ساعة في يده ....قال يوم شفته لابس الساعة فـ يده طاح من عيني ..
>> يا عيني
عند الشيبان الساعة تحط بالجيب مو فـ اليد ...!
عآدآت طغت يعلقها بعضهم بالدين ..!



.

.

[private.ID]

تذكروا هذا المثل دائما لتتخلصوا من الردود المبالغة فيه والتي لا يطاق
" قال وش دراك انها كذبه قال من كبرها "

[الطيــــر]

أنا أخبركم بالخبر اليقين, يقال أنه من عادة طلاب العلم قديماً في بريدة لبس العمامة وقد خرج رجل يسمى [ عسيه ] - بتشديد السين - ومعه رجال وعملوا مظاهرة يطالبون ببعض المظاهر المتحررة والأشياء التي كانت غير مستحسنة في ذلك الوقت وكانوا يلبسون الغترة البيضاء والعقال فعرفوا بـ [ قوم عسيه ] ومنذ ذلك الوقت جرت عادة طلاب العلم على عدم لبس العقال لالتصاقه بما فعله أؤلئك المتحررون, وكانوا إذا شاهدوا رجلاً يلبس العقال توجسوا منه خيفة وقالوا : لا يكون من قوم عسيه !

أخوكم

أبو عبد الله المحيميد - الطيــر ( سابقاً )