[private.ID]

[size="5"][font="traditional arabic"][quote=مهاااااااااااوي;2464820]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها private.id قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قال أن الناس قد هلكوا فهو أهلكهم " وفي روايه " فقد أهلكهم " فالخير موجود إلى قيام الساعة يصارع الشر . سؤال اخي هل هذا الحديث صحيح ؟؟ ومن قال الخير كطيب القلب وسلامته شتان بينهما نعم هناك انا س يحبون عمل الخير ولكن قلوبهم غير نظيفـــــــــــــــــــــــــــه

نعم الحديث صحيح ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم " ولو لم يكن الأول صحيح لما كان هذا الأاخير صحيح لأنه سيناقضه .

لا يجوز أن نحكم على القلوب إنما هي من اختصاص الله فلربما أحد تُظهر جوارحه بعض التقصير وقلبه أصفى وأنقى من اللبن .

[قُنصـل ~]

/،ْ..





حُرُوفَاً تَبَاشِيرِيّه تُبَشِّر كـ عَادَتِهَا بِفِكْرٍ نِيْر وَعَقَلٍ مُتَّزِن

أَحْسَنْتِ .. أَحْسَنْتِ وَقَلِيْل فِي حَقِ حَرَّوفكِ الصوآب وَالْحُسَن ~ْ


رُؤْيَتُكِ بِهَذِه الْنَّظرَه الْمُحايِّدِه جِدَاً رَآَئِعَة .. وَلْيَكُن بِالْعِلْم نَادِرَه !




كَقَارِئـ/ـه عَلَيّ بآمْرِين ..

* عَلَيّ أَن انْظُر لْبَاطِنِي وَظَاهِرِي !
فَمَا يُؤْمِن بِه الْقَلْب تُثْبِتُه الجُوَآرَح ..
وَعَلَيّ أَن لَّاأُناقِض بَاطِنِي ظَاهِرِي ..
فَمَن أَشَد الْأُمُور هُو حُبُ الْحَبِيْب الْمُصْطَفَى - صَلّوْآت رَبِّي وَسَلَامُه عَلَيْه -
فَإِن تَغَلْغَل حُبِّه بِالْدَاخِل بِالتَّأْكِيْد سَأُظْهِرُه فِي الْخَارِج..
فـفِعْل الْمُحِبِ دَوْمَاً مُطيعاً لِّمَحْبُوْبِه .. فَكَيْف بِه وَهُو قِدْوِتي وَلَيْس حَبِيْبِي فَقَط !
وَلِكَوْن جِنْسِي سَأَنْظُر لِأَقْرَب الْنِّسَاء إِلَيْه .. وَهْن أُمَّهَاتنَا الْغَالِيَات - رَضِى الْلَّه عَنْهُن -
إِذَا فَالأَفْعّل مَارْضَاهُ لَهُن بِأَمْر رَبٍ عَظِيْم !
وَبِهَذَا حَقَّقَتُ لِنَفْسِي وَنَفْس كُل قَارِئ لِنَفْسِه مّاهْو وَاجِبٌ عَلَينا تِجَاه أَرْوَاحُنَا وأجسَادِنا الْمُؤْمِنَه !


* الْآَمر الْآخَر تَبْشُورَتِي ..وَهُو مايُفْتَرْض أَن يَأْتِي بَعْد الْأَمْر أَعْلَاه !
نَظْرَتِي لِمَن أَمَامِي وَحَوْلِي ..!

يَجِب أَن تَكُوْن طَاهِرَةً نَقِيَّه !
لا نُسِيء لَهَا وْلانُحاوِل الْعَبَث بِالْنِّيَّة وَالْحُكْم بِالْبَاطِن لِمُجَرَّد الشَّكْلِ الْظَّاهِر !
فَهُنَاكَ بَاطِنٌ لَانَعْلَمُه وَلَايْمَكَّن أَبَداً .. فَمَايَخْفِى لَايَعْلَم بِه إِلَا عَالِم الْسَّمَوَات سُبْحَانَه
أَمَّا إِن رَأَيْنَا مُنْكَراً ظَاهِرِيَّاً مُجَاهِراً .. هُنَا نَنْصَح وَنَأْمُر بِالْمَعْرُوْف وَنَنْهَى عَن الْمُنْكَر لذآتِ المُنكر وَلَيْس
الْعَبَث وَالْدْخْوَال بِالْنِّيَّة وَالْتَّشَمُّت وَغَيْرِهَا !

وَهَذَا وَلِلْأَسَف غَالِيَتِي مّاهْو مُّنْتَشِر !
عِنْدَمَا يَرَى الْبَعْض الْجَاهِل مِن يُفْتَرَض أَن تَغْشَانَا الْرَّحْمَة لِجَهْلِهِم بِالْعُصِيَآن تِجَاهَهُم
وَكَأَن الْبَعْض مِنَّا وَكَأَنَّه أَعْطَى صُكُوكاً لِلْحُكْم عَلَى هَؤُلَاء وَضَمِنَ نَفْسَه وَطَرِيْقُ الْإِسْتِقَامَة الَّتِي أَنْعَم الْلَّه بِه عَلَيْه وَتَنَاسَى أَن الْقَلْب بَيْن اصْبُعَيْن مِن اصَابِع الْرَّحْمَن .. كَمَا تَنَاسَى حَدِيْث حَبِيْبِي - صَلّوْآت رَبِّي وَسَلَامُه عَلَيْه ..
" لاتُلْحق الْشَّمَاتَة بِأَخِيْك .. فَيَرْحَمَه الْلَّه وَيَبْتَلِيَك "
فَالتَّقْصِيْر وَارِد .. وَلَكِن اخْتَلَفَت صُوْرَه وَأَشْكَالُه !



أَمْراً آَخَر أُرِيْد إِن سَمَحْتِي لِي حَبِيْبَتِي بالْتَّطَرُّقِ لَه !

وَهُو مَاذَكَرْتهُ حَبِيْبَتِي .. سُرْعَة بَدِيْهَه ..

فَلَقَد ذَكَرْت آَمِراً مَهْمَاً وُجِدَاً مُنْتَشِر .. أَلَا وَهُو
,’ مُجَارَاة الْمُجْتَمَع ,’

هَذه هُي مُشْكِلَتُنَا هَذِه الْأَيَّام ..!
لَيْسَت قَنَاعَات تَبَدَّلَت وَلاعُصِيَآنٌ بِتَكَبُّر بِقَدَرِ مَاهُو مُجَارآة ..
الْكَثِيْر يجآري الْقَلِيْل !
وَكثُرٌ هُم .. رَغْم وُجُوْد بَعْض الْمُتَمَسِّكِيْن الَّذِيْن مِمَّن أَنْعَم الْلَّه عَلَيْهِم بِعَدَم المُجآرَات
وَاسْأَل الَلّه لَهُم الثَّبَات ..
وَمِنْهُم نَسْتَطِيْع الْتَخَلُّص مِن هَذِه الْمُشْكِلَه .. وَلَيْس بتشْمَّتِهم وَلَا الإِسْتِهْزَآء بِهِم كَما يَفعلُ البَعضُ مِنْهم !
إِنَّمَا بِحُلُوْلٍ حَكِيْمَة مَدْرُوْسَة ..
فَفِيْهِم الْخَيْر الْكَثِيْر .. إِن شَاء الْلَّه ~ْ




أِعْتِذَارِي لـ سُطوري الْكَثِيْرَة مَمْزُوُجاً بِالْشُّكْرِ الْجَزِيْل لِطَرْح كـ هَذَا الْمَوْضُوْع ..


بَارَك الْلَّه فِيْكِ عَزِيْزَتِي الغالية وَأَحْسَن الْلَّه إِلَيْكِ أَنَار دَرْبُكِ ~ْ

[تباشير المطر ~]

مهاااااااااااااوي

حبيبتي مهاوي لاأزيد علي كلام أخينا برايفت
لكن الا ترين أنك ِ حجرتي واسعًا !
أود أخبارك أن مازال هُناك أناس قلوبهم سليمه ويتضح في معاملاتهم
والقلب يحتاج لمعاهده ليقبى سليم تمامًا مثل البستان الذي يتم تنظيفه
من الأشجار والحشائش السامه كُل فترة ،
جعلنا الله وأياك وأحبابنا والمسلمين من أصحاب القلوب السليمه
وفقك ِ الله على التواجد عزيزتي .


. الأمــــل .

الأمل نظره خاطئه ،
قيل لأحد الحكماء : من أحب الناس إليك .. ؟
قال : من كان قلبه أبيضًا كاللبن ، صافيًا كالعسل ، نقيّّاً كالألماس .
أصحاب القلوب السليمه من أقرب الناس لناس ، لحسن ضنهم وتواضعهم وسماحتهم ‪,‬
ومن لايريدهم في نفسه خلل ! وسلّمك الله على مرورك الأروع .


*.* بحبوحـــه *.*

أهلًا بالغاليه، اللهم آمين وأياك حبيبتي
أسعدك ِ الله على التواجد الطيّب


لماذا هذا

أهلًا بالغاليه ، وجودك نور
أسعدك ِ الله دنيا وآخره
ووفقك ِ للفوز في هذه اليالي خصوصًا ليلة القدر .

[تباشير المطر ~]

سرعة بديهة
قُنصل

سأعود أستاذاتي لردكما الرائع - بإذن الله -

[تباشير المطر ~]

سرعة بديهة

أهلًا بطيب وأهله أهلًا بسرعة الغاااااليه ()
حبيبتي سرعه الجهل أنهم على معصية لما ألفوه من أبائهم هم خارج كلامي
ولكن إذا ماعلموا بذنبهم وأصروا عليه وادعوا أن القلب أهم عند الله والجسد يعصي فهُنا هم يندرجون من موضوعنا
ومثلما قُلت يجب أخذهم بطريقه وديّه لنكسبهم لا ننفرهم

اقتباس اقرب مثال / لمانصادف في الاماكن العامة وغيرها المتجاوزن للشرع باللباس والقصات والمعاكسات والاغاني وغيرها نكشر بـ أنيابنا وتثور حميتنا ونعبس بوجوههم ثم نأتي نكتب عنهم بالمنتديات وسب شيل وحط وردود تدمي القلب اللتي حينما يقرأها صاحب المعصية يطغى شيطانه اللذي يجري به مجرى الدم ويعظم الامر عليه ثم يصبح عاصي بقلب أسود.

أصبت ِ دائمًا النصح بإنتقاص وسخريه يزيد الطغاة

اقتباس لكن لو إستبدلنا اسلوبنا بنموذج إيجابي يد بيد لكسبنا عيالنا وبناتنا قدرنا نحبب لهم الخير ونبعدهم عن الشر.. صدقيني اسلوب اللين وعدم الفظ والغلظ سيوضح لك رقة تلك القلب بل ويريك دمعات الندم من المقابلة الاولى

صحيح وهذا مانريده من جميع الناس اللين مع العصاة

اقتباس * صدقيني لم يكن خداع بقدر ماهو واقع.. وذلك يعود لطريقة تدين والتزام الشخص.

صحيح سرعه كنت دائمًا وأبدًا أستاذتي
ربما أخطأت فربما هذه يظنها هي الطريقة المثلى لتقرب إلى الله
لكن أنا أقصد خداع النفس
يغيضونني الذين يشتمون الملتزمين ويقولون وش نبي بالإلتزام الي كذا
ربما أخطأ بعض الملتزمين وأسلفت في موضوعي أنه يجب نقاء السريره وتعامل الحسن
لكن البعض فيه خبث بضرب مثال من ملتزم غير خلوق لغير ملتزم خلوق
ولم يعلم بأن الله يمنع عنا المطر بذنوب العباد
ستقولين ومادخل المطر أقصد أن البعض يقول
العاصي بينه وبين الله أهم شي أنه محترم معنا
ولم يعلم بأن معاصيه وذنوبه تمنع المطر
اللهم آآآمين على دعواتك الأخيره
أستاذتي وجودك وحديث يفتح لي أفاق ومدارك
أحبك وأحب عقلك وقبلها رووووووحك ص١
أسعدك الله دنيا وآخره ولاحرمني الله أخوتك في الدنيا والأخره

[تباشير المطر ~]

إحدى الردود عندما طُرح الموضوع في منتدى أخر رااااائع جدًا

اقتباس المرجئة والجهمية هم من يقول بان الاهم هو القلب والايمان كما نعلم تعريفه عند اهل السنة والجماعة هو : تصديق بالجنان، وقول باللسان، وعمل بالجوارح والأركان .. يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية .. فصل العمل عن الإيمان هو عين فكر المرجئة قاتلهم الله .. الاسبال والملابس غير الساترة وغيرها مما قلتِ ولم تعطيه اهمية هي معاصي .. والاسبال عظيم وقال فيه النبي عليه السلام : ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار .. رواه البخاري قولنا ان القلب له اهمية لايسوغ لنا ابدا تهاون المعاصي والذنوب

[جُ ـنـﯛنَْ]

.......كًــلآم رآئع..
..............جُدتي بكل مآفي اللسـآن من حكآيآ.!
................جميلة
.......................هي الـ جمل التي ذكرتهآ..ليست جمل بل فوآئد وعبر.!
...........................كلآم مفييييد أستفدت منك كثيراً يآغآلية..
دُمتيِِ بِوَد..

[أبورائد]

التقوى في القلب
وكل بني آدم خطاء

[فتاةآلمتها الحياة]

كلام راااااااااااائع جداً....
سلمت يمناك ولاعدمناك( ياتباشير المطر)...
سر أيه القلم المبدع....
تلك الكلمات كلمات تخرج من قلب غيور على نهجه...وسنته..
لاتلتفت ايه القلم الى تلك التثبيطات..والتقميعات ..
فؤلئك ضعاف الايمان لايريدون سوى التدليس في نهج العقيده...

[إلى متى ؟]

الالتزام المظهري دين .. و لكن الدين ليس التزاماً مظهرياً فقط .. !

و ليس منّا من لا يخطئ , و لكن الأخطاء تتباين ..

و عليها يحاسب المرء , فمنهم شقي و سعيد ..


كفى بذلك إجمالاً و تفصيلاً ~


بورك فيكم ..

[ماءالسماء]

بوركتي أخيتي

حفظك المولى وأعلى شأنك

[قليبي ثق بالله]

( ,, اللهم إني أسألك قلباً سليماً ولساناً صادقا ,, )

بارك الله فيك

[ياحبيلتس يانا]

موضوع متعوب عليه

كلام جميل

[سبيل المؤمنين]

أختي الكريمة ..

الصحيح أن نقول (شخص مستقيم) لأن الإلتزام قد يكون في الخير وقد يكون في الشر .

لكن لا تظن أن من ظاهره الاستقامة هو بالتأكيد خير ممن ظاهره خلاف ذلك . ونحن في مجتمعٍ لا بُد فيه من إظهار الاستقامة (لحية, ثوب سني ... ) وإلا لنُبذ في العراء, أيضاً فمظهر الاستقامة اليوم اتخذه البعض مطيةً لتحقيق مآربه, بل بعضهم اتخذ طلب شيء من العلم مطية, وكذلك وعض الناس لا يريد بهذا وجه الله والدار الآخرة لكن يريد الظهور أو مصلحة أخرى .

والخلاصة أننا في السنين الخداعة, لكن هذا لا يعني أبداً أن يكون الأصل تخوين كل من ظهر عليه الاستقامة أو نشك به, لا بل نتعامل معه بما يظهر منه, والأصل في المسلم السلامة, لكن بحذر كي لا نُفرط في الثقة به فنخسر, فإذا تبيَّن لنا أمره بعد المعاشرة عاملناه بما يستحق, وهذا من التأني والحكمة والحمد لله .

أما حليقوا اللحى, والمسبلين ففيهم أخيارٌ قد لا تجد عليهم إلا ما ظهر من معصية الحلق والإسبال, وهن أقل من الحسد والخداع والكذب والظلم الذي نجده قد دب في وسطنا المتدين لما صار التدين مؤخراً عن جهل وحماسة وتحزب .

أخيراً .. أقولها من واقع خبرة, إن أردت الرجل المستقيم الحقيقي فستجده في حلق العلم قد ثنى ركبتيه أمام العلماء لا يكادُ يُسمع له صوتاً, يدخل ويخرج لا يعرفه أحد, ومن دونه أخيارٌ لكنهم دونه .

وفق الله الجميع, وجمعنا وإياهم في مستقر رحمته .