[أبغى المنام]

عاد الداعية السعودي الشيخ عائض القرني للإشادة بنجاح الغرب والإعجاب بحضارته لكنه هذه المرة شن هجوما حادا على مخالفيه ومنتقديه، واصفا إياهم ببعض الغوغائيين متوقعا أن يعودوا لانتقاده. موضحا أنه لن يجيبهم ولن يشغل وقته بالرد عليهم؛ وأضاف: لأنهم صمّ بكم عمي فهم لا يرجعون، وهم لا يفرقون بين الإسلام الدين الخالد والرسالة الربانية المقدسة وبيننا نحن كبشر في العالم الثالث صرنا عالة في كل شيء على العالم الأول والعالم الثاني ولا أقول إلا: (يا وطنّا يا وطنّا عمتْ عين الحسود).

نحتاج عشرات السنوات ليكون عندنا لياقة وذوق وفن تعامل

وقال القرني في مقاله الأسبوعي بملحق "الرسالة": نحن في العالم الثالث نحتاج في عالم الدنيا إلى عشرات السنوات من التدريب والتأهيل والتمرين؛ ليكون عندنا لياقة وذوق وفن تعامل، وكلما ذكرنا نجاح الغرب بدنياه ونظامه وعمله وإنتاجه ومراعاته الذوق العام والمحافظة على البيئة والمواعيد؛ وأضاف: اعترض علينا بعض أصحابنا وذكرونا بعقيدة الولاء والبراء والركون إلى أعداء الله والإعجاب بهم، والحقيقة أن كلام أصحابنا في وادٍ وكلامنا في وادٍ آخر، ونحن في العالم الثالث إذا نقدنا أحد تترّسنا بالإسلام وقلنا: خطر ممنوع الاقتراب، وكأن همجيتنا وتخلفنا وأميتنا وجهلنا صورة للإسلام الدين العظيم بينما الإسلام عقيدة وشريعة ومنهج رباني شريف مقدس بريء من أخطائنا وتصرفاتنا غير المسؤولة.

مَنْ هذا الحسود المخبول المهبول المعتوه الأحمق؟

وواصل الداعية الشهير حديثه في المقال الذي رصدته "أنباؤكم" انتقاده لأحوال العالم الإسلامي قائلا: ليتنا إذ لم نستطع اللحاق بالعالم الثاني فضلًا عن العالم الأول استحيينا على أنفسنا وراجعنا أخطاءنا، ولكننا خرجنا على العالم نتبجح وننشد: (يا وطنّا يا وطنّا عمتْ عين الحسود) وما أدري مَنْ هذا الحسود المخبول المهبول المعتوه الأحمق، الذي حسدَنا ولم يحسد وكالة ناسا ولا صناع حاملة الطائرات (أيزن هور)، ولم يحسد رواد المركبة الفضائية التي هبطت على المريخ وعلى عطارد؟ وما الذي أعجبه في عالمنا الدنيوي حتى يحسدنا؟ هل هي عرضاتنا الشعبية التي يسهر عليها كل من عاف القراءة ورمى بالكتاب وطلّق الحرف؟ فالكبار عالة على الضمان الاجتماعي، والشباب عاطلون عن العمل، ومع ذلك يصرّون ويرقصون بالهراوى والمشاعيب، ويهدّدون القوى العظمى وصناع النووي و(أف 16) وصواريخ الأسكود، وإذا أردت أن تنظر إلى مدى تمدّننا ورقينا الحضاري واحترامنا للذوق العام فسافرْ برًا من الرياض إلى الدمام أو إلى تبوك أو إلى حائل أو أبها أو الطائف لتشاهد الحمّامات المهشمة ودورات المياه المحطمة والأبواب المخلعة والمقاهي الخاوية على عروشها والقمامة ذات اليمين وذات الشمال.
وأضاف: بالله عليكم هل عجزنا عن أن نسدد لشركة عالمية تقوم بالإشراف على خدمات الطرق من المقاهي والحمامات ونحوها ولو بإيرادات من المواطنين مقابل الاستخدام؟ وانظر مثلًا مطار جدة وهو يستقبل حجاجًا ومعتمرين، مليارًا ونصف مليار مسلم، وهو على الرغم من العمليات التجميلية نقطة سوداء في سجلنا، وقارنه بمطار دبي الجديد، لقد سافرت برًا من ميونخ إلى فرانكفورت ومن باريس إلى بروكسل ومن باريس إلى ليون ومن ماربيا إلى مدريد؛ فوالله لقد شاهدت ما أذهلني من دقة التنظيم والترتيب والنظافة واحترام الذوق العام والرقي والتمدن، ما أصابني بغيظ على واقعنا وغيرة على وضعنا.

إثارة دائمة

تجدر الإشارة أن الشيخ القرني صاحبه الكثير من الجدل والإثارة في العديد من المواقف والآراء التي ذهب إليها ومن ذلك تعاونه مع الفنان محمد عبده في عمل فني في سابقة تعد الأولى من نوعها لشيخ سلفي، ومدحه الفرنسيين وانتقاده العرب وأخلاقهم في مقال كتبه عن رحلته العلاجية في فرنسا، وكذلك انتقاصه من بائعة الفصفص النيجيرية قبل أن يعود للاعتذار في قصيدة، ولعل آخر تلك المواقف انتقاده للشنقاطة وعلماؤهم مما أثار حفيظة الموريتانيين حيث قال: "كل هذه المتون والفنون جعلت الجيل في «حيص بيص» فشغلت الذهن، وأسقمت العقل، وشتتت الانتباه، حتى إني رأيت بعض المشايخ في بعض الدول التي زرناها يحفظ عشرات المتون ويعيدها ويكررها ليل نهار حتى صار نحيفا نحيلا كالجرادة الصفراء، فأصبح كآلة التسجيل، فقط يحفظ ويكرر، وشُغِل عن الكتاب والسنّة وعن التفقه في الآيات والأحاديث، ولهذا انظر - مع احترامي للشناقطة - ما هي الحصيلة من هذا الحفظ المذهل المدهش للمتون؟ فقط جلسوا يكررونها على الطلاب ولم يقدموا للعالم الإسلامي فقها للنصوص أو مشروعا تجديديا للدين، حتى إنهم قالوا عن موريتانيا: إنها بلد ألف حافظ، وأعتقد أن الواحد منهم يحفظ أضعاف ما يحفظ الشيخ الألباني والشيخ عبد الرحمن بن سعدي، ولكن انظر البون الشاسع بين فهم هذين الإمامين وكتبهما ومدارسهما وبين عطاء أولئك الفضلاء ونتاجهم"، وقد رد عليه أحد الموريتاني الهادي بن محمد المختار في مقال مطول ونشرته "أنباؤكم" قبل أيام.

[رح’ـيل]

جزاك الله خير

[جيل العشرينات]

صحيح أن خدمة الإنسان شيء جميل سواء في مجال الطب أو الصناعة أو التجارة .
وصحيح أن الغرب قد خطا خطوات إلى الإمام في هذا المجال .
لكن الغرب أهمل مع رب الكون الله جل شأنه
ولا يجب الإعجاب بالغرب كل هذا الإعجاب لهم الدنيا ولنا الأخرة
وكل ما ترون من حضارة صنعها الإنسان سوف تصبح تراب في القريب

[أبغى المنام]

أختي شانيل

جزيت خيرا

الاخ جيل العشرينات

كلامك جميل ..ولكن لماذا لاتكون لنا الدنيا والآخرة ؟

[جيل العشرينات]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبغى المنام اقتباس الاخ جيل العشرينات كلامك جميل ..ولكن لماذا لاتكون لنا الدنيا والآخرة ؟

أهلا أبغي المنام مساء ك ورد

أنت يا مسلم لك الدنيا والأخرة إن شاء الله أن أحسنت العمل أليست أمم الأرض تخدمك بفضل الله رزقنا الله البترول وبكميات هائلة نبيعه عليهم نأخذ أحسن ما عندهم من مخترعات .

[أبغى المنام]

أخي الكريم

هذه ثروة طبيعية جلبت لنا المال لكننا نبقى في الحقيقة تحت سطيرتهم وقرارهم .. المسلمين الآن هم المستضعفين في الارض والمجازر والاحتلال لا يقع إلا على ارضهم .. في حرب غزه الاخيرة التي ابيد فيها االمسلمين ماذا نفعنا بترولنا .. والحصار والتجويع لمليون ونصف مسلم ماذا نفعه البترول .. ثم هذه الثروة إذا لم تستغل ويبنى بها دول قوية في الصناعة والعلوم وذلك ببناء الانسان فإنها إلى زوال ..

وأمر آخر مهم اليس من حق الانسان في العالم العربي ان يعيش بكرامة وحرية كما في الدول الغربية يعرف حقوقه ويطالب بها تحت ظل نظام يساوي بين الجميع لا استئثار فيه بالمال ولا السلطة ..

[جيل العشرينات]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبغى المنام أخي الكريم اقتباس وأمر آخر مهم اليس من حق الانسان في العالم العربي ان يعيش بكرامة وحرية كما في الدول الغربية يعرف حقوقه ويطالب بها تحت ظل نظام يساوي بين الجميع لا استئثار فيه بالمال ولا السلطة ..

كلامك صحيح في الدول العربية الإسلامية مأسي من فلسطين إلى العراق لكن السبب هي ذنوب سابقة على تلك الشعوب سلط الله عليها إما العدو الخارجي أو عدو داخلي من عند أنفسهم قال الله جل وعلا في الحديث القدسي (( من عصاني وهو يعرفوني سلطت عليه من لا يعرفوني )) .
ونحن الآن في بلد التوحيد في نعمة وخير بقيادة أحفاد محمد بن سعود رحمه الذي تعاهد مع محمد بن عبد الوهاب على نصرة التوحيد ومنذ ذلك التاريخ والمملكة العربية السعودية بخير عميم وعسى الله أن يقوي ولاة الأمر وشعب المملكة على نصرة التوحيد لتدوم النعمة ولا تحل النقمة

[أبغى المنام]

إلى اللقاء في موريتانيا وتحية للشناقطة

الثلاثاء 26, أكتوبر 2010

الدكتور عائض القرني
لجينيات ـ بي شوق عارم لزيارة بلد المليون شاعر بموريتانيا، حيث مدارس العلم والأدب والمنقول والمعقول، وأحدّث نفسي : متى أجالس العلماء الشناقطة أهل الفصاحة والذاكرة اللماحة؟

ولعلي أحظى بصحبة أخي وصديقي سماحة العلامة الشيخ محمد الحسن الددو، لأشاهد منازل العلماء الجهابذة، سقى اله عهدهم، وهي الأرض التي أخرجت لنا رواد المعرفة وشداة الحرف وأساتذة الفصاحة كسماحة العلامة محمد الأمين الشنقيطي صاحب "أضواء البيان"، الذي أقام في بلاد الحرمين ، فملأها علما وفهما، وقد أخذت طريقة نظم الأراجيز وحفظها من الشناقطة النبلاء، وما نظمت أرجوزة أميركا إلا بعدما استمعت لزميلي بالجامعة الشيخ حسن ولد خطري وهو يهدر علي بمنظمومات مشجية لعلماء شنقيط. ولا أعلم بلدا إسلاميا أكثر حفظا للعلم منظومه ومنثوره من الشناقطة والموريتانيين عموما، حتى إنك تجد العجوز في خيمتها بالبادية مع غنمها وهي تحفظ القرآن وألفية ابن مالك ومختصر خليل .وقد ذكر الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي في رحلته أن إمرأة حافظة من الشناقطة باحثته في دقائق في صول الفقه إلى درجة أن كثيرا من طلبة العلم لا يفهم هذه المسألة التي حصل النقاش فيها .

ولد حفظ علينا الشناقطة اللغة العربية في الشمال الإفريقي وفي إفريقيا عموما، وقاوموا الغزو الثقافي للغة الأمة ودينها، وكانوا حصنا منيعا أمام موجات التغريب وتغيير الهوية الثقافية واستلاب ذائقة الأمة الجمالية والاعتداء على تراث المسلمين المعرفي، وبقوا صامدين لحفظهم وفهمهم وفطرتهم النقية وهممهم العالية أمام الرياح العاتية للاستعمار وأذنابه والاحتلال وجلاوزته، باذلين أوقاتهم وأرواحهم وراحتهم للمرابطة على ثغور العلم الصحيح والوحي المقدس والرسالة الخالدة، مستغذبين العذاب في خدمة تركة الرسول –صلى الله عليه وسلم- المباركة، مستسهلين الصعاب في حفظ أمانة السلف ورعاية العهدة الكريمة التي تركها لنا الصدر الأول، فإذا تطارح الناس بمجالسهم في فنون الأسهم والعمار، والدرهم والدينار، والدولار واليورو، فإن الشناقطة يتطارحون في كلام العزيز الغفار، وشرح حديث النبي المختار، وتدارس آثار الأبرار، والشناقطة هم أولى الناس بقول زهير بن أبي سلمى مادحا:

وفيهم مقامات حسان وجوههم *** وأندية ينتابها النبل والفضلُ
وما كان من خير أتوه فإنما *** توارثه آباء آبائهم قبلُ
وهل يُنبِت الخطى إلا وشيجه *** وتغرس إلا في مغارسها النخلُ

شكرا للنفوس الكبيرة في موريتانيا والهمم الوثابة، أهل الشعر والخطابة والذكاء والنجابة، الذين وقفوا بائعين نفوسهم من الله يسهرون مع الآية المحكمة، والكلمة الجميلة، والبيت الآسر، والقافية الشرود، ويضحّون بالدنيا الرخيصة، والمتع الزائلة، في سبيل مواصلة العطاء المبارك والمشاركة في المشروع الرباني التحريري التنويري التجديدي الذي رسم معالمه سيد ولد آدم رسول الهدى، بأبي هو وأمي، صلى الله عليه وسلم، قريبا إن شاء الله وأنا أقارض الشناقطة بيتا ببيت وقافية بقافية وقصيدة بقصيدة، يدا بيد وهاء وهاء: وإذا اختلفت الأجناس فبيعوا كيف شئتم، فقد تعبنا من مجالس البنوك والأسهم والبورصة والمصارف والعملة والشيكات، فحياتهم فلوس في فلوس، أما الشناقطة فعندهم الأحاديث العذاب، والسداد والصواب والكتاب والسنة:

قل للشناقطة الكرام تثبتوا *** فمحبكم ما حاد يا أحبابي
أنتم نجوم العلم بل أقماره *** أوقاتكم في سنة وكتاب
والله يشهد كم نعظّم مجدكم *** يدري بها الأبرار من أصحابي

د. عايض بن عبد الله القرني