|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: بريطانيا
المشاركات: 23
|
حكم الشافعي
الإمام الشافعي - حكــــــــــــــم
. شكوت إلى وكيع سوء حفظي . . . . . فأرشدني إلى ترك المعاصي وأخبرني بأن العلم نور . . . . . ونور الله لا يهدى لعاصٍ __________________________________________________ علي ثياب لو يباع جميعها . . . . . بفلس لكان الفلس منهن أكثرا وفيهن نفس لو تقاس ببعضها . . . . . نفوس الورى كانت أجل وأكبرا وما ضر السيف إخلاق غمده . . . . . إذا كان عضبا أين وجهته فرى __________________________________________________ تموت الأسد في الغابات جوعا . . . . . ولحم الضأن تأكله الكلاب وعبد قد ينام على حرير . . . . . وذو نسب مفارشه التراب __________________________________________________ نعيب زماننا والعيب فينا . . . . . ومال زماننا عيب سوانا ونهجوا ذا الزمان بغير ذنب . . . . . ولو نطق الزمان لهجانا وليس الذئب يأكل لحم بعض . . . . . ويأكل بعضنا بعضا عيانا __________________________________________________ الدهر يومان ذا أمن وذا خطر . . . . . والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقه جيف . . . . . وتستقر بأقصى قاعه الدرر وفي السماء نجوم لا عداد لها . . . . . وليس يكسف إلا الشمس والقمر __________________________________________________ قالوا سكتَّ وقد خوصِمتَ قلت لهم . . . . . إن الجواب لِباب الشر مفتاح والصمت عن جاهل أو أحمق شرف . . . . . وفيه أيضا لصون العرض إصلاح أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة . . . . . والكلب يخسى لعَمري وهو نباح __________________________________________________ يخاطبني السفيه بكل قبح . . . . . فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلما . . . . . كعود زاده الإحراق طيبا
__________________
رأيت الذنوب تميت القلوب وقذ يورث الذل إدمانها وترك الذنوب حياة القلوب وخير لنفسك عصيانها |
![]() |
![]() |
#2 |
.. وللشطوب نكهة و نكهة ..
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: هناك
المشاركات: 16,085
|
شكراً لك اخوي مجاهد بريده ..
ابيات الحكم اندثرت .. ومابقي لنا الا الغث والسمين من ابيات الغزل واللت والعجن بالمديح للكبير والوزير فقط ليس الا .. الله المستعان ..
__________________
. . . ![]() ينبض ينبض ينبض .. . |
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2005
المشاركات: 79
|
شكرا لك على هذه الدرر
باركـ الله فيكـ ... أعجبتني كثيراً أسال الله لك الأجر والمثوبة ... إذا كان لديك المزيد .. فلا تحرمنا منه
__________________
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: الرياض
المشاركات: 348
|
الشااافعي فقيه شاعر رحمه الله
مشكوووور اخوي الغالي
__________________
قل لا إله إلا الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قلها يبي يضرك شي ؟ |
![]() |
![]() |
#5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: بريطانيا
المشاركات: 23
|
قال الشافعي رحمه الله تعالى:
ان لله عبـــادا فطنـــــــــــــــــــــــا . . . . . . . تركوا الدنيا وخافوا الفتنـــــــــــــــــا نظــروا فيها فلما علمــــــــــــــوا . . . . . . . أنها ليست لحيّ وطنــــــــــــــــــــــــا جعلـــــوها لجّــة واتخـــــــــــذوا . . . . . . . صالح الأعمال فيها سفنــــــــــــــــــا
__________________
رأيت الذنوب تميت القلوب وقذ يورث الذل إدمانها وترك الذنوب حياة القلوب وخير لنفسك عصيانها |
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: الرياض
المشاركات: 348
|
بخ بخ
هيه هيه يامجاهد تحفنا بالدرر
__________________
قل لا إله إلا الله سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قلها يبي يضرك شي ؟ |
![]() |
![]() |
#7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: بريطانيا
المشاركات: 23
|
قال أحمد بن يحيى الوزير:
خرج الشافعي يوما من سوق القناديل, متوجها الى حجرته, فاذا رجل يسفه على رجل من أهل العلم. فالتفت الينا الشافعي فقال: نزهوا أسماعكم عن استماع الخنا, كما تنزهون ألسنتكم عن النطق به, فان المستمع شريك القائل. وان السفيه ينظر الى أخبث شيء في وعائه, فيحرص أن يفرغه في أوعيتكم, ولو ردّت كلمة السفيه, لسعد رادها, كما شقي بها قائلها.
__________________
رأيت الذنوب تميت القلوب وقذ يورث الذل إدمانها وترك الذنوب حياة القلوب وخير لنفسك عصيانها |
![]() |
![]() |
#8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: بريطانيا
المشاركات: 23
|
أخي لن تنال العلم إلا بستة
سأنبيك عن تفصيلها ببـيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة وصحبة أستاذ وطول زمان
__________________
رأيت الذنوب تميت القلوب وقذ يورث الذل إدمانها وترك الذنوب حياة القلوب وخير لنفسك عصيانها |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|