[فتى اللواء]

[مرحبا شباب /انا من حائل وموضف ببريده واشوف الناس تتكلم عن قلة الامطار هالسنه يابعد حيي /وشلون تبون امطار والجشع عند التجار وصل الى حد غير معقول /بذمتكم هل يعقل ان سعر المتر وصل 600 ريال على اي اساس وصل ومن المسكين اللي يبغى يشتري والتاجر ماهمه الايملاء جيبه من هالمساكين وتقولون نبي مطر //يا اخوان الربا وصل الى حد غير معقول وتقولون نبي مطر //حتى الطلم بالدوائر الحكوميه وصل الى حد غير معقول /يقول شخص يشتغل بالهيئه ان ظلم الاعضاء من ادارة الفرع وهضم حق العضو وصل الى حد غير معقول /يقول هالشخص لو انه حاصل هالشىء باداره حكوميه غير الهيئه كان اهون يقول ان محاضر الترقيات متلاعب فيها عيني عينك والعضو اللي ماله واسطه الله يخلف عليه والوظائف تعطى لاشخاص معينين وتنقل من منطقه الى منطقه لحساب صاحب الواسطه وتقولون نبي مطر ///وابغى اقول شيء ثاني اللي يسددون للبنوك ويعطونك قرض اخر ويقولون بطريقه شرعيه كذابين وكلها ربا بربا عينك عينك وتبون مطر //والعاملين بالمستودعات الخيريه الا من رحم الله يبيعون الزكاة واللي المفروض تعطى للفقراء تباع اكياس الارز الزكاة وتدخل لحساب المستودعات والمفروض تعطى للمحتاجين وتبون مطر يجيكم //ومهرجان الابل المزاييين وصل سعر الجمل الى ملايين وكلها غسل اموال يبتلش فيها التاجر ويسوي اتفاقيه مع قريبه ويشتري الجمل بملايين وبيقول هالمبلغ جبته من بيعة الجمل وهي كلها لعب ونصب وغسل اموال وتبون يجيكم مطر //والشعير وصل سعره 50 ريال والاضحيه ارتفعت بشكل جنوني وكلها طمع وجشع وتبون يجيكم مطر //الله يرحم الحال بس ادعو الله انه الامور تعيد الى ماكانت عليه وان الجشع ينتهي ولو اني اشك ان تجار بريده يخافون الله بالمساكين الا من رحم ربي وشكرا يابعد حيي /////////[

[جيل العشرينات]

أشكرك يا فتى اللواء خذ الأدلة أحسن ..................... بورك فيك

أَمَا وقد حُبس قَطْرُ هذا الموسم عن العباد فإن الأمر خطير، وما ينتج عنه شديد، وما هو إلا من إنذار الرب للعباد؛ فإنه سبحانه يخوفهم بآياته {وَمَا نُرْسِلُ بِالآَيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} [الإسراء: 59] فعسى أن يكون فينا من الخوف ما يجعلنا نحاسب أنفسنا، ونتوب إلى الله تعالى من معاصينا، ونلزم طاعة ربنا، فما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة كما قال العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه، ونعوذ بالله العظيم أن نكون من أهل قوله سبحانه وتعالى {وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا} [الإسراء: 60].

إن حبس القطر، وغور المياه، وجدب الأرض، وقلة الثمر، وفساد الزرع، وهُزَال الماشية إذا أصاب قوما فإنه يكون ابتلاء للمؤمنين الطائعين، وإنذارا للعصاة المسرفين، والعقوبة إذا كتبت على قوم أصابتهم جميعا {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ شَدِيدُ العِقَابِ} [الأنفال:25].

ولهذه العقوبة الربانية والإنذار الإلهي أسباب بخصوصها دلَّ الشرع عليها، كما أن عموم المعاصي أسباب لعموم المحن والبلايا بقول الله تعالى {وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ القُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} [هود: 117] وفي آية أخرى {وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي القُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ} [القصص: 59] وفي آية ثالثة {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ} [الشُّورى: 30].

وبخصوص قطر السماء دلت النصوص على أن تقصير العباد في تحصيل أسباب كمال الإيمان، وكسلهم عن تحقيق التقوى، وميلهم إلى الهوى سبب لمنع القطر {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ القُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [الأعراف: 96] ومن بركات السماء الغيث المنزل، ومن بركات الأرض اهتزازها بالزرع، وزينتها بالخضرة، ولا يملك ذلك إلا الله تعالى، وذلك من رزقه في السماء والأرض {هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آَيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ رِزْقًا} [غافر:13].

ودلت السنة النبوية على أن بخس الموازين، والغش في التجارات سبب للجوع والقلة، وبه تنزع البركة من الأرزاق وأن منع الزكاة سبب لحبس القطر؛ كما في حديث ابن عُمَرَ رضي الله عنهما قال: (أَقْبَلَ عَلَيْنَا رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ خَمْسٌ إذا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَأَعُوذُ بِالله أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ....وذكر منها: ولم يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إلا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عليهم ولم يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إلا مُنِعُوا الْقَطْرَ من السَّمَاءِ وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لم يُمْطَرُوا) رواه ابن ماجه.

[Leader.20]

,,

,

والله يا بعد حيي

المسأله متعلقه بكل مناطق المملكه مو بس ببريده

أسأل الله ان يهديهم وأن يردهم عن جشعهم

شكراً لك

,

[عطشان والكأس مكسور !!]

عآآد من كثر الأمطار بحايل

يمكن لكم سنتين ما أمطرت قووة
ذذ

[صاحبة الامتياز]

طيـــــب ليـــة مختـــــرت الا بــــــريدة

فيــة مدن كثيــــرة غيــــر بريـــدتنا والجشـــــع عنـــد التجـــأر بكل مكان.

مو بس عندنا اللــة يهــديك..

نســــأل اللــة ان يغيثنا غيــــثا مغيثـــأ/....

تقبـــــل منـــي كـــل الــــــود..

صـــــاحبـــــة الامتيـــــــــــــــاز

[فتى اللواء]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صاحبة الأمتياز طيـــــب ليـــة مختـــــرت الا بــــــريدة فيــة مدن كثيــــرة غيــــر بريـــدتنا والجشـــــع عنـــد التجـــأر بكل مكان. مو بس عندنا اللــة يهــديك.. نســــأل اللــة ان يغيثنا غيــــثا مغيثـــأ/.... تقبـــــل منـــي كـــل الــــــود.. صـــــاحبـــــة الامتيـــــــــــــــاز

انا موقصدي بريده بس لكن انا اتحدث عن شيء حاصل هنا والمناطق الثانيه نفس المشكله /// بس على طاري بريده صدقوني وبدون تحيز الجميع من اهل المناطق الثانيه يقولون وبصراحه انه اي واحد من تجار القصيم وخاصه بريده يجي لمنطقه الا ويرفع سعره ويغالي بالاسعار وهذي حقيقه مشاهده وسالو اي تاجر يقولك اي نشاط تجاري يخشه راعي بريده الا لازم يرفع سعره ويستغل غيره //

[أم إليف]

قسم ان كلامك بصميم وانشهد بكل شيء

» احم احم أصوله حيليه

[ξــزتــےِ مَالهَـآ כــد]

ليش بس ببريده وكل من جا قال بريده وبريده
كل الناااس كذا
بس مانقول الا حسبي الله ونعم الوكيل

[معلمة وفاء]

اخي الكريم

اذا كان هناك مشكله في الاسعار او مع احد التجار فلا يحق لنا ان نربطه بالمطر؟؟
هذا رزق الله
وهذه بلاد الكفر امطارها غزيرة ومتنعمين
لكن الواجب ان يوجد حل جذري لحل مشكلة غلاء الاسعار
بس ببساطه
حتى لاتتعرض ايها المبارك الى دعوه من احدهم او تذمر لشخصك

[الـعـابـر]

اعتقد ان الاخ يتكلم بصفة عامة ولم يفرد ويخصص بريده بهذا الحديث
او تريدونه يبدأ خطابه بقول .. ياسكان المملكة العربية السعودية
كلام كله نصائح و تنبيهات مثله مثل غيره من باقي المواضيع
وكتابته هنا لا تعني اننا المقصودين

[مع اجمل تحيه]

الله يرحمنا برحمته ....
الاسعار بكل مكان يابعد حيي

[عايشه بحلمي]

الله يعين.............

[عطشان والكأس مكسور !!]

وإلا عآآآآد من كثر تجـــآآآر بريدة ..

آلحمد لله بسسسسس

[أبوياسر1]

حسبي الله على كل تاجر همه ان يملئ جيوبه..والحرام عنده والحلال سواسي !
ولا فكر بمسكين همه أن يجد لقمة العيش لأطفاله