[جيل العشرينات]

اقتباس =لسـ المواطن ـان;2677944 أخي إعلم أن كتاب الله هو بالنسبة للمسلم عبارة عن كتلوج يوجد بداخله كل ما يجب على المسلم فعله .. !!

بورك فيك أخي الأفضل وصف القرآن كما وصفه الله سبحانه في أيات كثيرة (( إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً حسنا ))

أما وصفه بكتلوج فهذا غير مناسب

[صيد الفكر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الثاقب لا يصح نسبة إلى من .. أقصد من ضعف الأحاديث التي ذكرت فضل ذلك .. فقد بحثت في فترة ما عن هذا الأمر لم أجد من يضعفها .. لربا قصر بحثي عن التضعيف الذي ذكرته .. فأفدنا بارك الله فيك ..

نسبه للشيخ المحدث : ابي اسحاق الحويني .
و الشيخ المحدث : خالد الهويسن .
ولااقصد تضعيف الحديث بل اقصد تضعيف اللفظ الا وهو يوم الجمعه
واما فضل سورة الكهف وارد ولكن من غير تخصيص يوم الجمعه

[صيد الفكر]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بولوهي كلامك يخالف كل شي قرائته ارجو مراجعة موقع الشيخ محمد المنجد وستجد جوابي

العبره ياغالي ليست با محمد المنجد العبره بااهل الاختصاص في ذلك
اقصد ان كل شخص له تخصصه فمن العلماء قد اختص بالفقه ومنهم قد اختص بالعقيده ومنهم قد اختص بالحديث ..
و المحدث ابي اسحاق الحويني قد ضعف اللفظ اقصد لفظ يوم الجمعه .. وكذلك المحدث خالد الهويسن

[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جيل العشرينات يوم الجمعة أفضل أيام الاسبوع وهو عيد المسلمين وقد خصص بصلاة الجمعة وله خاصة سورة باسمه اسمها سورة الجمعة وفيها أيه الجمعة قال تعالى (( يا أيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون )) وفي يوم الجمعة دعوة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله من خير الدنيا والأخرة إلا أعطاه الله إياه أما العبادة فهي لله وحده لا شريك له

أخي الكريم :
أنا لا أنفي أن ليوم الجمعة فضل وأنه عيد المسلم .. كما أنني عم أن تسميته بالعيد ليست للتقديس ولكن لأن فيه حدث يعاد في كل أسبوع .. وهو هذه الصلاة والخطبة قبل صلاة الظهر في هذا اليوم .. مع العلم أن هذه الخطب قد تحولت إلى دندنة تنافي الغرض من هذه الخطبة التي ينعاد اجتماع المسلمين فيها .. فهذه الإعادة للحدث والتجمع للمسمين في هذا اليوم هو معنى العيد .. كما أن عيد الأضحى والفطر هما في كل عام مرة .. وهذا التجمع للمسلمين في يوم الجمعة يجب أن يبحث الخطيب في خطبه مشاكل وقضايا الأمة التي حدثت من الجمعة إلى الجمعة .. حتى تصحح أخطاء المسلمين ويبحث فيها عن الحلول والتوجيهات الشرعية .. لا كما هي عليه اليوم .. كلام ممل لا يصل إلى حد الواقعية فضلاً عن الحل والحرم .
فهي إما خطب عن الحيض والنفاس .. أو فضل السواك ..!! مع العلم أن في يوم الجمعة كثيراً من الخير الصحيح عن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .. ولكنه ثقيل على بعض النفوس أو ممنوع ..!!
المهم المقصد ليس نفي الفضيلة عن هذا اليوم ولكن النفي هو لما يبعث إلى التقديس الذي يؤدي بالجاهل إلى الإبتداع أو أن يكون لهذا اليوم طقص لا يصح أن النبي فعله .. فلم يرد أن النبي فعل في يوم الجمعة إلا الحضور إلى المسجد قبل غروب الشمس هو وأصحابه .. فمالي أفتقد قارئ سورة الكهف عن المسجد أو اللهث بالدعاء عصر الجمعة ..؟

أخي في الدين كثيراً من العبادات حولها الناس إلى طقوص ومناسبات ..!!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جيل العشرينات بورك فيك أخي الأفضل وصف القرآن كما وصفه الله سبحانه في أيات كثيرة (( إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً حسنا )) أما وصفه بكتلوج فهذا غير مناسب

أما عن هذا الإنكار حول تسميتي القرآن بالكاتلوج .. فصدقني أنه فعلاً إن عملت بما فيه فلن تهن ولا تحزن أبدا .. وهذه بعض من تسميات القرآن وكلي ثقة أنك ستجد أكثر من اسم يفيد أو يحمل معنى الكاتلوج .. !!
هذه بعضاً من سماء دستورنا القويم .:ـ
أسماء القرآن الكريم
هي: الفرقان- الكتاب- النور- التنزيل- الكلام- الحديث- الموعظة- الهادي- الحق- البيان- المنير- الشفاء- العظيم- الكريم- المجيد- العزيز- النعمة- الرحمة- الروح- الحبل- القصص- المهيمن- الحكم- الذّكر- السراج- البشير- النذير- التبيان- العدل- المنادي- الشافي- الذكرى- الحكيم.

وقالوا أسماء أخرى للقرآن الكريم منها الميزان وأحسن الحديث والكتاب المتشابه والمثاني وحق اليقين والتذكرة والكتاب الحكيم والقيم وأبلغ الوعّاظ.

تقبل تحياتي وتقديري .
أخوك
لسـ المواطن ـان

[لـغـز الـحـيـاة]

لكن أليس العمل بالحديث الضعيف إذا كان من فضائل الأعمال جائز كما قرره جمع من أهل العلم ..
وهي أن أي حديث في فضائل الأعمال يجوز الأخذ والعمل به و إن كان ضعيفا ..
بخلآف أحاديث العقائد و الفرائض وغيرها ..






::

[الاصيلـ]

جزاك الله خير اخي وحقيقه منتشر بشكل كبير ..