[سُـقيا]

السلام عليكم

أسعد الله مسائكم بالخير والبركات

أرجوكم ساعدوني
عندي بحث لازم يقدم الاسبوع القادم
عن
س| ماهي أنواع الزواجات المنتشره في الوقت الحاضر؟؟وتعريفه؟وموقف العلماء منه؟ واثاره السلبيه والايجابيه؟؟
تقول الدكتوره اني بحثت ووصلت ل17 نوع
تكفون يا طلاب وطالبات العلم ساعدوني
عليه 15 درجه وبعد ماأجبت اجابه وافيه بالامتحان
يعني دلوووووووووووووني

أسعدكم الله ووفقكم وحقق أمانيكم
دمتم ودامت سعادتكم

[سُـقيا]

أرجوكم
دلوني على موقع أو كتاب أقدر أستفيد منه
وشكرا

[خوخه1444]

سووي بحث بقوقل ,,
اللي اسمع فيه مسيار وزواج الصيف والدراسه ,,,,,,, واكيد بتلقين ان شاء الله

مووفقه ..

[سُـقيا]

عزيزتي خوخه
الله يسعدك ويوفقك ويحقق لك مبتغاك
بحثت بقوقل بجميع الألفاظ مااستفدت الابجزء قليل لا يسمن ولايغني من جوع

شكرياتي

[متفائلة (2)]

في ساحة مفتوحة أحد الأعضاء عرض أنواع الزواجات واستعيني بشيخ يبين للك أحكامهن
ثم اذكري منكرات الزواجات من الملبس المأكل والدفوف
وأسأل الله لك التوفيق

[إمتزـآج روح]

.


أبشري ألحين أبحث لك ان شاء الله القى اللي تبين ..

[بنت السعود]

مرااحب
اناا العاام درسنااوه بالكليه وعدت علينا الدكتوووره انوواع كثييره منهااا ,,مسيااار المعرروف ,,,مطياار خاااص بااصحااب الخطوووط الجوويه يعني الطااقم والمضيفات ,,مسفاار ..زواج سيااحه خااص بالاجاازه وبعد الرجووع الطلالالاق..مصيااع يتم بين اهل السيااحه المتكرره ..المحجااج زواج في فترة الحج للمحرميه ,,المسيااق زواج بين المعلماات التي يدرسن في مناطق بعييده وبحااجه لمحررم ..مقرراض لنييل القررض,,,بس هااذى الي اذكرره عسى ان اكوون افدتك ,,,,,

[عزف الحروف]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها خوخه1412 سووي بحث بقوقل ,, اللي اسمع فيه مسيار وزواج الصيف والدراسه ,,,,,,, واكيد بتلقين ان شاء الله مووفقه ..

اضيفي ع ذلك
زواج المتعه
والنهاري
والمبادله
والزواج بالسر
هذا اللي اذكره
وربي يعينك ..

[إمتزـآج روح]

للمعلوميه فقط جمعت لك المعلومات ورتبتهن من غير مااقراه أو ادقق فيه اتمنى تراجعينه واذا فيه شي متكرر تحذفينه
لاأريد جزاء ولاشكورا فقط دعوه صادقه وخالصه لوجه الله

1- الزواج الشرعي ( الحلال )
وهو الزواج الذي يتم باجتماع الشروط لصحه العقد وهذه الشروط هي :
اولا : الإيجاب والقبول بين الخطيبين للرجل كما هو للمرأة على حد سواء ما داما مسلمين بالغين أو هو مسلم وهي( كتابيه ).

ثانيا : تحديد مهر بينهما وليس شرط الشارع الحكيم بالمهر قضيه إلزام بالكم فالمعيار انه يكرمها بما يستطيع ولا يصح العقد دون مهر .

ثالثا : للزوجه حق في اختيار الزوج الذي تريد ولكن لولي الامر ان ينصح الفتاة لا من باب القهر والأجبار وانما من باب الخبرة .

رابعا : الشهود - شاهدان اثنان وهو من باب التاكيد على انعقاد مجلس الزواج والشهادة على الايجاب والقبول وحضور ولي الأمر وعلى المهر .

خامسا : الإشهار - وهو تعميم هذا الزواج عند الأقارب والجيران .

..........


2- زواج المسيار: هو أن يعقد الرجل زواجه على امرأة عقدًا شرعيًا مستوف الأركان. لكن المرأة تتنازل عن السكن والنفقة.

ويقول د" يوسف القرضاوى " هو زواج شرعي يتميز عن الزواج العادي أن المرأة أو الزوجة فيه

تتنازل عن بعض حقوقها على الزوج، مثل مثلاً أنها لا تطالبه بالنفقة، امرأة غنية أو موظفة أو غير ذلك

مستورة وليست في حاجة إلى من ينفق عليها، تتنازل مثلاً عن المبيت الليلي، عن حقها في القسم إذا

كان الرجل متزوجاً، والغالب أن زواج المسيار هذا يكون الزواج الثاني أو الثالث يعني لا أعرف من

يتزوج للمرأة الأولي زواج المسيار هذا، هو نوع من تعدد الزوجات، فالمرأة الأصل في الإسلام أن من

يتزوج علي امرأته لابد أن يعدل بين الاثنتين، (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) والعدل يُقصد به العدل في

النفقة والمأكل والمشرب والكسوة والمبيت، إذا بات عند دي ليلة عند دي ليلة، إن بات عند دي أسبوع

يبات عند دي أسبوع المرأة هذه تقول له أنا.. يعني لا أطالب بحقي في القسم العدل هي متنازلة، حسب

ما يتيسر له وفق ظروفه هي قابلة لهذا، فأبرز ما في هذا الزواج أن المرأة بكامل حريتها واختيارها

تتنازل عن بعض حقوقها،

3- زواج المتعة: هو أن يتزوج الرجل المرأة بشيء من المال مدة معينة، ينتهي النكاح بانتهائها من غير طلاق. وليس فيه وجوب نفقة ولا سُكنى. ولا توارث يجري بينهما إن مات أحدهما قبل انتهاء مدة النكاح.

4- الزواج العُرفي: وهو نوعان:

أ- باطل، وهو أن يكتب الرجل بينه وبين المرأة ورقة يُقر فيها أنها زوجته، ويقوم اثنان بالشهادة عليها، وتكون من نسختين؛ واحدة للرجل وواحدة للمرأة، ويعطيها شيئًا من المال! وهذا النوع باطل، لأنه يفتقد للولي، ولقيامه على السرية وعدم الإعلان.

ب- شرعي، وهو أن يكون كالزواج العادي، لكنه لا يُقيد رسميًا عند الجهات المختصة! وبعض العلماء يُحرمه بسبب عدم تقييده عند الجهات المختصة، لما يترتب عليه من مشاكل لا تخفى بسبب ذلك.


أوجه المشابهة بين الزواج العرفي -الموافق للشريعة- وزواج المسيار:

1- العقد في كلا الزواجين قد استكمل جميع الأركان والشروط المتفق عليها عند الفقهاء، والمتوفرة في النكاح الشرعي، من حيث الإيجاب والقبول والشهود والولي.

2- كلا الزواجين يترتب عليه إباحة الاستمتاع بين الزوجين، وإثبات النسب والتوارث بينهما، ويترتب عليهما من الحرمات ما يترتب على الزواج الشرعي.

3- كلا الزواجين متشابهين في كثير من الأسباب التي أدت إلى ظهورهما بهذا الشكل، من غلاء المهور، وكثرة العوانس، والمطلقات، وعدم رغبة الزوجة الأولى في الزواج الثاني لزوجها، ورغبة الرجل في المتعة بأكثر من امرأة، وخوف الرجل على كيان أسرته الأولى... وغيرها.

4- كلا الزواجين يغلب عليهما السرية عن عائلة الزوج!


ويختلفان في النقاط التالية:

1- زواج المسيار يوثق في الدوائر الحكومية، ولكن الزواج العرفي لا يوثق أبداً.

2- في الزواج العرفي تترتب عليه جميع آثاره الشرعية بما فيها حق النفقة والمبيت، ولكن في زواج المسيار يُتفق على إسقاط حق النفقة والمبيت.


أوجه الفرق بين زواج المسيار وزواج المتعة:

1- المتعة مؤقتة بزمن، بخلاف المسيار، فهو غير مؤقت ولا تنفك عقدته إلا بالطلاق.

2- لا يترتب على المتعة أي أثر من آثار الزواج الشرعي، من وجوب نفقة وسكنى وطلاق وعدة وتوارث، اللهم إلا إثبات النسب، بخلاف المسيار الذي يترتب عليه كل الآثار السابقة، اللهم إلا عدم وجوب النفقة والسكنى والمبيت.

3- لا طلاق يلحق بالمرأة المتمتع بها، بل تقع الفرقة مباشرة بانقضاء المدة المتفق عليها، بخلاف المسيار.

4- أن الولي والشهود ليسوا شروطاً في زواج المتعة، بخلاف المسيار فإن الشهود والولي شرط في صحته.

5- أن للمتمتع في نكاح المتعة التمتع بأي عدد من النساء شاء، بخلاف المسيار، فليس للرجل إلا التعدد المشروع، وهو أربع نساء حتى ولو تزوجهن كلهن عن طريق المسيار.


اختلف العلماء في حكم زواج المسيار ويمكن القول انهم ذهبوا في هذا الى قولين:

الاول: القول بالاباحة او الاباحة مع الكراهة.

الثاني: القول بعدم الاباحة.


.........


5- الزواج المحلل :
إذا وقعت ثلاث طلقات بانت الزوجه على زوجها فلا تحل له لا بعقد ولا مهر جديدين إلا بعد ان تتزوج زواجا شرعيا حقيقيا من رجل آخر ثم يحصل بينهما خلاف فطلاق سواء بعد يوم او شهر فيفترقا , بعد ذلك يحل لها الرجوع الى الزوج الأول بعقد ومهر جديدين .
((( المحلل هو الرجل الذي يعقد على المرأة التي بانت من زوجها بينونه كبرى ثم بعد عقده عليها باتفاق معها او مع الزوج الاول او معهما حيث يقوم بتطليقها بلا دخول حتى ترجع لزوجها الاول فهذا حرام واحتيال على الشرع )))


..............



6- الزواج المؤقت :
هو الذي يتم بين الزوجين على اتفاق زمني معين شهر او سنه او لفترة محدودة وهذا الزواج حرام لانه حتى يكون حلالا يجب ان يكون بنيه التأبيد - أي دائم -


...............


7 - الزواج السري :
وهو نوعان الأول - زواج سري تم فيه العقد بكل أركانه لكنه لم يعلن عنه امام الناس وهناك شهود ومهر مع وجود ولي الامر ولم يشهر لاسباب خاصه فالزواج شرعي وأن فقد شرط الأشهار .
النوع الثاني - اذا كان الزواج السري بين الزوجين فاقدا لأي ركن مثل عدم موافقه ولي الأمر فهو زواج باطل .

..................


8 - الزواج المدني :
وهو غالبا ما يكون خارج البلاد الأسلاميه والعربيه أي في الدول الأجنبيه اما في المحكمه المدنيه او البلديه حيث يملا كلا الزوجين طلبا للزواج ثم يوثقه الموظف فقط ويختمه ويصبح زوج وزوجه وهذا الزواج باطل لانه خال من الأركان الشرعيه .


.....................


9 - الزواج السياحي :
الزواج السياحي اما ا يكون شرعيا او غير شرعي , اذا كان زواج مؤقتا بمعنى سافر الرجل الى بلاد عربيه او اجنبيه ونتيجه سفره أحب ان يعصم نفسه فأذا جعله زواج مؤقت فلا يجوز ,
لكن اذا تزوج وابقاها بنيه الديمومه وعقد عليها بشكل شرعي فهو صحيح ويسمى زواجا سياحيا نتيجه السفر الدئم .


..................

10- المسفار:
زواج تم اقتراحه اخيرا لتتمكن المبتعثات من الحصول على محرم خلال رحلة الدراسة في الخارج (يستفيد من هذا الزواج المبتعثات وطالبو الزواج والتمتع بالسفر بالخارج).


................


11- زواج المحارم:
وهو نفس زواج المسفار الذي يتم فيه تزويج الفتاة ليكون لها محرم لها في بعثتها الدراسية.

................

12- المصياف:
زواج يعقد في اجازة الصيف دون تحديد وقت للطلاق، والا كان ذلك متعة وينتهي هذا الزواج بالطلاق عند انتهاء الاجازة "يتعاطى هذا الزواج اهل الغنى ومن يسافر كثيرا للعمل التجاري".


.................


13- زواج الهاتف:
يقوم بعض الشباب والفتيات بعقد قرانهم عبر الهاتف ويتبادلوا العهود والوعود بعيدا عن رقابة الاسرة.


..................

14- زواج الطوابع:
يقوم كل شاب وفتاة بشراء طابع بريد عادي، ثم يلصق كل منهما على جبين الاخر وبهذا تنتهي مراسيم الزواج.

................

15- زواج الدم:
يكون بقيام الطرفين بجرح اياديهم وتلصيق دماء بعضهم البعض ومزجه.

...............

16- زواج الوشم :
حيث يقوم كلا منهما برسم وشم على جسده وتقوم الفتاة برسم نفس الوشم بنفس المكان على جسدها وفيعتبران هذا عقد زواج بينهما وكأنه زواج شرعي .
وهذا الزواج باطل وهو زنا .

وايضا زواج الكاسيت او السي دي وزواج الانترنت و زواج الفيديو , زواج الرسائل ,
كل هذه الأنواع من الزواج حرام وتعتبر زنا لانها غير موثقه امام القاضي و لعدم وجود الأركان الأسلاميه التي توجد في العقد الشرعي الحقيقي .



زواجات مقترحة ويتوقع حدوثها :

-1- المطيار: زواج الطيارين والمضيفين من المضيفات خلال تكرر الرحلات الطويلة (يستفيد من هذا الزواج المشتغلون بالطيران من اطقم الطائرة اجمعهم ).
-2- المصياع: زواج يتم بين اهل السياحة المتكررة والوناسة ومحترفات الزواجات في بعض الدول لتلافي الوقوع بالحرام بالزواج الصوري (المستفيد اهل السفر والوناسة ).
-3- المحجاج: زواج بين طالبة لأداء فريضة الحج ورجل يرغب في قضاء الحج، فتدفع الزوجة تكاليف الحج ليكون لها محرما، وهو زواج مع وقف التنفيذ لكون الزواج وقت الحج (يستفيد من هذا الزواج من لم يقض حجة الفرض من نساء ورجال ).
-4- المسياق: زواج بين المعلمات اللاتي يدرسن في مناطق بعيدة ويحتجن محرما لركوب الأتوبيس فيتم الزواج مع السائق (المدرسات وسائقو أتوبيسات النقل ).
-5- المهراب : زواج يتم بالخطيفة يكثر في اهل الشام وعند من لا يشترط الولي في عقد الزواج (يستفيد من هذا الزواج اهل الحظ الرديء ومن لم يجد زوجة وكذلك من لم يقبل كزوج ).
6- المقراض: هو الزواج من نساء لديهن القدرة على الاقتراض من البنوك

...............


(((( الأسلام يسعى للزواج الحقيقي بأركانه التي أرادها الله المحبة والمودة والسكينه و التعايش المشترك الكامل النابع من القلب والقائم على التفكير المتوازن ** العقل ** هذه هي الحياة المقدسة التي سماها الله ميثاقا غليظا ))))

[المبتسم1000]

انا كد سمعت انه فيه زواجات بمسميات كثير مثل المسيار والمسفار والمصياف ..... والعرفي ... واللي يفيدك اكثر يكون شيخ او طالب علم كبير ...

[سُـقيا]

متفائله
بنت السعود
عزف الحروف
المبتسم

مشكورين
الله يعطيكم ألف عافيه وأجزل الله لكم المثوبه
وحقق الله أمانيكم

[سُـقيا]

عزيزتي امتزاج روح

الله يسعدك بالدنيا والأخره
ويفرج همك
ويسهل دربك
افدتيني كثير
أسأل الله أن يجعل ذلك في موازين حسناتك وكل من تجاوب

معي