[بقايا ذكريات]

*
موضوع مُتسع لـ جوانبٍ أخرى -

كثيرون هم الذين يظنون أن الأجر والمثوبة تنحصر على النصح والتهويل والنهي ونشر الفتاوى والتحذير دوماً , أو هم كثيرون ممن يظنون أنهم مصلحون فقط إن حصروا أمرهم على " لا تتبرجي – إحتشمي – المعاكسة – الغناء – الصلاة – حال الأمة – حال شبابنا – الفسوق – المشاهدات اليومية .. الخ " أو تعديد المحظورات من التقنية وما آل إليها , ولـ أحسن الظن بهم أقول أنهم نسوا جوانباً أيضاً مهمة في تطوير النشء والعالم الإسلامي ومد جسور تواصلة وتفاهمه بين الأطراف بـ أكملها . فأصبحت الشريحة لا بأس بها فيمن حولنا من يدندنون حول تلك المواضيع .

كثيراً ما نجد أن مواضيع لا تسمن ولا تغني من جوع , سوى تهويل وأساليب خشبيةٍ وكأنه بها يدخل لمعركة صهيونية شرسة , وماهكذا تورد الإبل , وبعضهم ليثبت للآخرين حجة بيانه وقساوة قوله للحق , وأنه لا يخشى فـ الله لومة لائم , ونتائج هذا الطرح ليست مجديه , ولا تخدم القاريء بـ شيءً . وذات أساليبٍ قديمه , ناهيك عن بعدهـ عن القول اللين وتبادل المفاهيم بـ حبٍ ومودهـ , وإحتمالية صواب الطرف الآخر , وحسن الظن !


أي بمعنى .. أننا محتاجون لأن نمعن النظر قليلاً فيمن حولنا , لـ حالنا لـ أشياءنا لـ مشاكلنا التي تطفوا على السطح , نحاول ملامسة الواقع , نطرح ما يؤرق الآخرين ويؤرقنا , نعالجة ونناقشه , نحاور تلك المفاهيم , نبحث عن الجديد , نتقدم في تطوير ذواتنا , نطرحها بـ لينٍ ومحبة , لـ يتقبلها الآخرون أيضاً . بـ محبةٍ ورضا وإقناع .

نرفع أفقنا أكثر .. لتتسع لكل تلك الأِشياء , نخدم الإسلام في طرح القضايا ومعالجتها , على كافة الأصعدة الدينية والدنيوية , نرتقي بالآخرين , ونتجاذب أطراف الحوار معهم , كي تكون النتائج إيجابيةً .

إننا محتاجون حقاً , للتواصل مع كل الجنسيات , لـ / الإطلاع على ثقافتهم , على عاداتهم , على تفكيرهم , على تبادل الحوار معهم , وإكتشاف عالمهم , بدل أن ننغلق على أنفسنا على من حولنا , وهذا يكون نتاج سلبي بلا شك , لأن مستوى تفكيرنا سيكون على حسب طبيعة مجتمعنا , ولا نتقبل أي شيءٍ آخر , وليس حين التقبل أن نوافق عليه , بقدر ما نكون متفهمين لحاله , مدركين لكل جوانبه .

يتوجب أن نفعّلَ أفكارنا .. أن ندرس قراراتنا , عاداتنا , أشياءنا التي نمارسها , نرى منها ما يحتاج للتغيير , ندرسها مع الآخرين ونطرحها , وبها نكون مستعدين لتقبل أي رأيٍ مخالف ونستطيع أن نحاوره بـ إتزان . وتكون خلفيتنا المعرفية كاملة ومطلعه .

يجب أن نستشعر جميعاً , أن نُلمَّ جميعاً , بكل هذا تطور هذا العصر , بكل مجالاته , بدل أن نوّلوّل حول حدثٍ محدد , وتحذيراتٍ محددهـ , ونسير مع الركب بـ إتزان كي نمسك زمام الأمور وتوجيهها للمسار الصحيح .

جانبُ مقارب :

خروج {

أعجبتني كلمة الشيخ سلمان العودهـ في أحد رسائله يقول فيها :

" بعض العاملين للإسلام يظن أن مهمته تنحصر فقط في حث الناس على العبادات , أو في تغيير النواحي الإخلاقية فقط , لكن أن تتعدى دائرة الإهتمام لـ تصل إلى النواحي الإقتصادية وكيفية العمل على إغناء الناس فهذهـ نقطةٌ هامة تكاد الناس لا تشعر منا باهتمام بها , فيجب علينا أن نهتم بقضايا الناس المحورية كـ الصحة والتعليم وغير ذلك ! "


دمتم بـ موّدهـ :

ياسر بن أحمد
بقايا ذكريات



* أسمح وأتشرف بنقل كل ما أكتبه مع تدوين أسمي أسفل كل منقول !

[بقايا ذكريات]

+ ليس عيباً أن نغير من طريقة تفكير عقولنا وظلامها , بل العيب أن نستمر على هذا الظلال !

[نالا]

جميييل جدا ماطرحته اخي الفاضل
ولاازيد على كلامك وفقك ربي
لأن الكثير لايزن مايقوول

لك تقديري وفائق احترامي
دمت بحفظ الباري

[anhar]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بقايا ذكريات * نرفع أفقنا أكثر .. لتتسع لكل تلك الأِشياء , نخدم الإسلام في طرح القضايا ومعالجتها , على كافة الأصعدة الدينية والدنيوية , نرتقي بالآخرين , ونتجاذب أطراف الحوار معهم , كي تكون النتائج إيجابيةً . *

كلمات رائعة ..

الأستاذ الفاضل: بقايا ذكريات
بارك الله فيكم

[أمنيات |~]

بورك في قلمك وفكرك

لا أخالفك بما قلت ... لكــن لدي أضافه ومدآخله

لِتعلم ان القسوة في اللفظ طريقــه جيده للبعض مؤثره لأيصال فكره ومعلومه


الـقسوه واللين والتنويع بينهمآ مطــلب

قسى ليزدجروا ومن كان راحما** فليقسوا احيانا على من يرحم!!

فلين علي بن أبي طالب ... وصرامة عمر بن الخطــاب اضافة لسيره ولعصر النبوه القوه والبطوله

أرئ أُناس القسوه والسخريه ليــس منهم بل مبدأ ( اياك اعني و اسمعي يا جارة ) طريقه جيده لتوجيههم وتعديل سلوكهم

ولاتأخذ ان كل قاسي سليط اللسان هو شخص احمق (يبربر) ويهذي بما لايعي
بل قد يكون مستوى الغيره ..وعدم تقبل الوضع وازعاجه القوي هو سبب ذالك وسبب كلامه

وليس مقصده التهويل والشجب من باب انني اعلم وانني الافضل ووووووو .....!!

كل الطريقتان جيده بالنسبه لي .. ونااااااااااافعه ومجديه

لانكره الناس ونقول انا كل مندفع شخص مزعج ... بل هو شخص غيور لديه احساس
لكن التعبير يخونه أحياناً ... او انه قاصد لذالك

[طموح مشرق]

ليس عيباً أن نغير من طريقة تفكير عقولنا وظلامها , بل العيب أن نستمر على هذا الظلال !

أشكرك على قلمك المبدع,,..
بووركت..

[هيفا بنت القصيم]

بارك الله فيك أخي الكريم ياسر \ و لي تعقيب هناك من الناس هداهم الله لآ يريد
أصلا أن تناقش معه أي موضوع ولآ يريد محاورة أو مناقشة و قد لغاك و أزالك
من قاموسه وكأنه لا يعرفك أبدآ و يرى أن الحق معه دائمآ فهو لا يخطيء أبدآ فكيف
السبيل إلى الحديث معه و هو لا يعترف بأن هناك إنسانآ يريد يقول وجهة نظره سواء
كانت تعجبه أم لآ لماذا لا يريد أن يستمع إليه لأنه يعرف تمام المعرفة إن من يحاوره
سيقنعه في النهايه بوجهة نظره الصائبة فهو أي الطرف المقابل لا يعترف بالهزيمة إذن
صعب أن ندخل في مناقشة و محاورة من لآ يعترف بك أصلآ
إحترامي لك و تقديري

[طبعي ذبح غيري]

.
.
فـ الناس اكتفت من تلك المواضيع بـ حيث أنها أصبحت بـ لا فائدة
الكل يتحدث عن أساسيات بل قواعد في الحياة ويريد مناقشتها
ولم يتحدث بـ الأمور البسيطة الخفيفة في الحجم الدسمة في المعنى
هؤلاء لم ينظروا من مناظير مختلفة بل من منظار واحد و يتطلعون به لـ أي أمر
د/ سلمان العودة ..خير مثال لـ مواضيعه في برنامجه
هو يناقش أمور بسيطة .. أمور غَفِل الناس عنها و لها نتائج كبيرة
و خير مثال بـ طريقة حواره بـ إنصاته بـ كيفية رده وجذبه لـ من يخالفه
بـ كل شيء هو قدوة ناجحة لـ من أراد أن يطرح أي موضوع

بقايا ذكريات ..
بارك الله فيك .. وجعل الله لـ كل حرف تخطه أناملك حسنة في ميزان حسناتك
شكراً لك من الأعماق
.
.

[المنخرش]

قلمك أعجبني
وويدخل تحت دائرته الكثير من الأمور وهو جزء لايتجزء من الاصلاح الذاتي والديني

جزاك الله خير

أزيد في ذلك التهجم للشخص المخالف .. وأخذ بالقول (إذا لم تكن معي .. فأنت ضدي)

ناهيك عن الذي لايوجد ليه كلام ويأخذ إنحناءات عقائديه كي يخرج منها .. ويصفك بأبشع الالقاب ..

موضوعك دسم جداً ويحتاج لوقفات كثيرة

أشكرك من الأعماق

كل الود

[GIVENCHY]

اقتباس يتوجب أن نفعّلَ أفكارنا .. أن ندرس قراراتنا , عاداتنا , أشياءنا التي نمارسها , نرى منها ما يحتاج للتغيير , ندرسها مع الآخرين ونطرحها , وبها نكون مستعدين لتقبل أي رأيٍ مخالف ونستطيع أن نحاوره بـ إتزان . وتكون خلفيتنا المعرفية كاملة ومطلعه .

كتبت فأجدت ‘
ياسر

[خلفان]

اقتباس وبعضهم ليثبت للآخرين حجة بيانه وقساوة قوله للحق , وأنه لا يخشى فـ الله لومة لائم , ونتائج هذا الطرح ليست مجديه , ولا تخدم القاريء بـ شيءً . وذات أساليبٍ قديمه , ناهيك عن بعدهـ عن القول اللين وتبادل المفاهيم بـ حبٍ ومودهـ , وإحتمالية صواب الطرف الآخر , وحسن الظن !

المهم انه طريقته لم تخرج عن دائرة الكتاب والسنة و هم يقتدون بالصحابة وبالرسول صلى الله عليه وسلم

فهل نقول اساليبهم قديمة ؟؟

وعليه
لا إشكال بالنسبة لي مع الذين ذكرتهم لأني أؤؤيدهم على اسلوبهم لكن إذا خرجت منهم أفعال مبتدعة لم ترد
في الكتاب ولا السنة فـ هنا أنا أوافقك الرأي وبقوة
فيه أجزاء من موضوعك لي تحفظ عليها كـ الدخول في النيات وما شابهها فقد شوهت جوهر موضوعك ولم نعهد منك هذا

بارك الله فـــــــيـــك ياسر : بقايا ذكريات

[مخاوي الصمت]

يقول فارس الدعوة في القارة السمراء الشيخ [ عبدالرحمن بن حمود السميط ] حفظه الله ونفع به الإسلام والمسلمين :
( جربنا جميع الطرق في الدعوة إلى الله ووجدنا أن افضل طريقة هي أن نعرض الدين الإسلامي كما هو في القرآن والسنة وهذا الكلام بعد دعوة دامت أكثر من ربع قرن ومازالت ) إ.هـ.
وقال فضيلة الشيخ الفقيه محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله كلاماً قريباً من كلام الشيخ السميط لكنه لا يحضرني حالياً

كلامك جميل أخي ياسر
ولكن كأني أراك تخطئ من ينتهج سبيلاً لا تراه أراك إنتقدته ولو أنني موافق لجزء من قولك ومخالف لجزء آخر لما تدعوا له فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شريعة ومطلب للجميع كبارا وصغارا رجالاً ونساء أضف إلى ذلك والدعوة مطلوب فيها التنويع فبعض الناس تؤثر فيهم الشدة أكثر من اللين وبعض الناس تؤثر فيهم الدنيا أكثر من الدين وبعضهم يدخل تحت قول [ يزع الله بالسلطان ما لا يزع بقرآن ]

أما قولك يجب علينا تعلم ثقافات الآخرين ولغتهم وغير ذلك أقول نعم أنا معك في جزء من ذلك وقد أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أحد الصحابة أن يتعلم لغة [ اليهود ] إن لم أكن واهماً وذلك تجنباً لشرهم ( فمن تعلم لغة قومٍ أمِن مكرهم ) ولكني أخالفك في أن يكون هذا الشغل الشاغل للكثير أو الإنشغال بشيء يكفي أن يقوم به القليل يكفي أن يتخصص أشخاص بمعرفة ثقافات وعادات وتفكير الآخرين ومن ثم يوضحونها لنا و نقوم بعدها بتأليف وتوعية وتوضيح ما يحتاج وأكثر من ذلك ثم يأتي دور الترجمة واهل الحوار المختصين

أعجبتني كثيراً كلمة للشيخ محمد حسّان حفظه الله يقول فيما معناها [ لا نريد من الأمة أن يكونوا خطباء منابر ولكن نريد الكل أن يمثل الدين كل في مهنته الطبيب والمهندس والنجار والحداد وغيرهم ]

الحديث ذو شجون والموضوع يستحق

+تميّز+

[أم عماد]

كــان لــــدي تعقيب
فوجدت أن الأخ خلفان
لخص ماأريده ,,

ثــانيا :
ســؤال لمخاوي الصمت
هــــل مــن سبــب للتميــز ؟؟

أو أن لديكــم سياســة
كــل مــن جمــع عــــدد لابــأس به من الكلمــــات ، استحــق التميــــز

حتــى
لــو كانــت هــــذه الكلمــات مترادفــة
وتــــدور حــول بعضهــا ..

عجبــــي ،،

مــــع احترامــي ,,

[المنخرش]

أستميحك عذراً أخي ياسر في رد بسيط

عزيزي خلفان

اقتباس لكن إذا خرجت منهم أفعال مبتدعة لم ترد

هناك قواعد في الشرع لا نتجاوزها .. لكن الاسلوب والتجديد في أساليب النصح تحت ظل قواعد الكتاب والسنه .. فذلك ليساً أبتداع..


-------------------



حبيبي ابو غلا

اقتباس فبعض الناس تؤثر فيهم الشدة أكثر من اللين

أرى أنك خرجت عن كتاب الله وسنة في هذا ؟


أرى أن كتاب الله عامل الناس .. من طاغوت زمانه مثل فرعون
كما في قوله تعالى
{قُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ}
ويقول ربنا تبارك وتعالى لرسوله هذه القاعدة السماوية الربانية..
(وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ)
ويدرس رسوله الكريم في قوله..
{وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ}


حتى والديك

{وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً}

فأمرنا سبحان (باللين) ولا أذكر أنه صنف أناس نتعامل معهم في غير ذلك .. وإذا كان لديك فسوف أستفيد منك ياغالي

شاكر لك ومقدر حبيبي