فــــوائـد وفرائـــد ونـــــوادر......... .

عبدالعزيز النجدي · 30-04-2005, 06:43 AM

قال ابن الجوزي في مقدمة صفوة الصفوة ( ولاأنقل كل ما نقل ،إذ لكل شىء صناعة ،وصناعة العقل حسن الاختيار)ص10 تحقيق هنداوي(مجلدواحد).
مع الفوائــــد والفـــرائد والنــوادر:

1-قال يونس الصّدفي :ماأريت أعقل من الشافعي،ناظرته يوماًفي مسألة،ثم افترقنا ،ولقيني، فأخذ بيدي ،ثم قال :يا أبا موسى، ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة.
قلت(الذهبي): هذا يدل على كمال عقل هذا الإمام ، وفقه نفسه ،فما زال النظراء يختلفون. سير أعلام النبلاء(10/17،16).
2- قال ابن تيمية: فأفضل البلاد في حق كل شخص حيث كان أبرّ وأتقى،وإن أكرم الخلق عند الله أتقاهم.
ولهذا لما كتب أبو الدرداء إلى سلمان الفارسي،وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد آخى بينهما،وكان أبو الدرداء بالشام وسلمان بالعراق، فكتب إليه أبو الدرداء أَنْ هَلُمَّ إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ سَلْمَانُ: إِنَّ الْأَرْضَ لَا تُقَدِّسُ أَحَدًا وَإِنَّمَا يُقَدِّسُ الرجل عمله الصالح.ومقصوده بذلك أنه يكون بالأرض المفضولة من يكون عمله صالحاً أو أصلح بما يحبه الله ورسوله.
جامع المسائل المجموعة الخامسة (مسألة في المرابطة بالثغور أفضل أم المجاورة بمكة؟صـ 346،345) تحقيق محمد عزيز شمس.

3-قيل إذا فقد العالم الذهن قل على الاضداد احتجاجه وكثر إلى الكتب احتياجه .وقيل لا خير في علم لايعبر معك الوادي ولا يعمر بك النادي.
4-المرء حيث يجعل نفسه ان رفعها ارتفعت وان قصر بها اتضعت.وقال شاعر
وما المرءإلا حيث يجعل نفسه ... ففي صالح الاخلاق نفسك فاجعل
محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء البلغاء للراغب الأصبهاني(صـ167،21).

عبدالعزيز النجدي · 17-08-2005, 03:03 PM

5-أخبرنا أبو سليمان قال أخبرني الدقاق النحوي قال‏:‏ اجتمع أبو العباس ابن سريج وأبو العباس المبرد وأبوبكر بن داود في طريق فأفضى بهم إلى مضيق فتقدم ابن سريج وتلاه أبو العباس محمد المبرد وتأخر ابن داود فلما خرجوا إلى الفضاء التفت ابن سريج فقال‏:‏ العلم قدمني فقال ابن داود‏:‏ الأدب أخرني فقال لهما المبرد أخطأتما جميعا، إذا صحت المودة سقط التكلف والتعمل‏.‏
العزلة للخطابي/ ص42.
6-أخبرنا أبو سليمان قال‏:‏ أخبرني إبراهيم بن عبد الرحيم العنبري قال حدثنا ابن أبي قماش عن ابن عائشة قال‏:‏ ما أمر الله تعالى عباده بأمر إلا وللشيطان فيه نزعتان‏:‏ فإما إلى غلو وإما إلى تقصير فبأيهما ظفر قنع‏.‏ العزلة ص97

العاصف · 17-08-2005, 04:13 PM

... ماشاء الله عليك ... الحقيقة فواائد عظيمة ...

... وجزاااك الله خير ويعطيك العافية ويدخلك الجنااان

.. والله يكثر من أمثااالك ...

... وفقك الله وسدد خطااااك .0..

عبدالعزيز النجدي · 17-08-2005, 06:47 PM

أخي الكريم:العاصف
جزاك الله خيراً على دعواتك.

7-الشيخ الفقيه: صالح بن عبدالعزيربن عثيمين رحمه الله تعالى صاحب كتاب (تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة) كان سريع البديهة،حسن المخارج في المواقف،من ذلك ماذكره الشيخ بكر أبو زيد في ترجمته:أن المراقبين في المسجد الحرام كانوا يجلسون قبالة الكعبة-شرفها الله تعالى-وكان برفقتهم أحد طلبة العلم الموريتانيين من (شنقيط) وكان إذا جلس عندهم اضطجع وتوسد عدداً من المصاحف!،فنهوه عن ذلك ،لكنه أصر على فعله لأنه يحفظ القرآن بالقرآت،فشكو حاله للشيخ صالح فقال :إذا حضر فقوموا لمصافحته ، فلما بلغ السلام إلى الشيخ صالح امتنع من مصافحة الشنقيطي،فاستنكر وقال :لماذا لاتصافحني؟!فقال له الشيخ صالح :أنت كلك قرآن،وأنا على غير وضوء،ففهمها الشنقيطي،وقال :خصمتني،خصمتني.
مقدمة تسهيل السابلة(1/7).

الــنــهــيــم · 17-08-2005, 07:02 PM

فوائد جمة وفرائد كثيرة ، ولكن السؤال من يأخذ بها ؟!
جزاك الله خيراً أخي عبدالعزيز ..
فلقد استفدتُ كثيراً .. مما نقلت َ. .!
بارك الله فيك ..

محبكم أبومعـاذ

فليت بن قنه · 18-08-2005, 12:16 PM

فوائد تستحق التامل

=

الوسيــــــم · 18-08-2005, 05:02 PM

فوائد بحق تستحق التأمل ..
لا حرمك الله أجر من انتفع بها ..

ودمتم ..

عبدالعزيز النجدي · 19-08-2005, 02:53 PM

الاخوة الكرام

الـنــهـيــم ،فليت بن قنه ،الوسيــــــم )
جزاكم الله خيراً على تحفيزكم العبد الضعيف،وأسأل الله أن ينفع بها .
وبقية الفوائد تأتي إن شاء الله تعالى.

عبدالعزيز النجدي · 19-08-2005, 02:57 PM

الاخوة الكرام (الـنــهـيــم-فليت بن قنه-الوسيــــــم)
جزاكم الله خيراً على تحفيزكم العبد الضعيف،وأسأل الله أن ينفع بها.
وبقية الفوائد تأتي إن شاء الله تعالى.

عبدالعزيز النجدي · 19-08-2005, 08:57 PM

8- قال ابن رجب –رحمه الله تعالى- في كلام نفيس له:

(رائحة الإخلاص كرائحة البخور الخالص ،كلما قوي ستره بالثياب ،فاح

وعبق بها،ورائحة الرياء كدخان الحطب ،يعلو الى الجو ثم يضمحل وتبقى

رائحته الكريهة.
كلما بليت أجسام الصادقين في التراب فاحت رائحة صدقهم فاستنشقها الخلق0

كم اجتهد المخلصون في إخفاء أحوالهم عن الخلق ،وريح الصدق تنم عليهم .

كم يقول لسان الصادق:لا لا0 وحاله ينادي :نعم نعم،

ولسان الكاذب يقول :نعم نعم 0 وحاله ينادي عليه:لا لا0

وكم اجتهد الإمام أحمد على أن لايذكر ،وأبى الله إلا أن يشهره ويقرن الإمامة باسمه على ألسنة الخلق شاءوا او أبوا، ،وكان في زمانه من يعطي الأموال لمن ينادي باسمه في الأسواق ليشتهر،فما ذكر بعد ذلك ولا عرف0
خمول المحبين لمولاهم شهرة، وذلهم بين يديه عز ،وفقر إليه الغنى الأكبر……….....)0
مجموع رسائل ابن رجب (2/758) دراسة وتحقيق طلعت الحلواني.

النبراس · 19-08-2005, 09:10 PM

السلام عليكم وبعد/
جزاك اللّه خيرا من صديق *** أفاد صديقه مما استفادا

لك تحياتي،،

الإعصار · 19-08-2005, 10:54 PM

حفظك الله اخى العزيز الغالى وسدد خطاك

الله يحفظك يارب ويبارك فيك

لك خالص تقديرى واحترامى

عبدالعزيز النجدي · 20-08-2005, 02:27 PM

أخي الفاضل:النبراس
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراًعلى دعائك.
أخي الكريم:الإعصار
جزاك الله خيراً على دعواتك.

عبدالعزيز النجدي · 24-08-2005, 12:03 AM

9- قيل إن بنات المعتمد أتينه في عيد وكن يغزلن بالأجرة في اغمات فرآهن في اطمار رثة فصدعن قلبه فقال:
[poem=font="Simplified Arabic,4,orangered,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فيما مَضى كُنتَ بِالأَعيادِ مَسرورا = فَساءَكَ العيدُ في أَغماتَ مَأسورا
تَرى بَناتكَ في الأَطمارِ جائِعَةً = يَغزِلنَ لِلناسِ ما يَملِكنَ قَطميراً
بَرَزنَ نَحوَكَ لِلتَسليمِ خاشِعَةً = أَبصارُهُنَّ حَسراتٍ مَكاسيرا
يَطأنَ في الطين وَالأَقدامُ حافيَةٌ = كَأَنَّها لَم تَطأ مِسكاً وَكافورا[/poem]
سير أعلام النبلاء (19/64).

ترجمة يسيرة للمعتمد بن عباد:
431 - 488 هـ
محمد بن عباد بن محمد بن إسماعيل اللخمي أبو القاسم المعتمد على الله.
صاحب إشبيلية وقرطبة وما حولهما وأحد أفراد الدهر شجاعة وحزماً وضبطاً للأمور.
ولد في باجة بالأندلس وولي إشبيلية بعد وفاة أبيه سنة 461ه‍ وامتلك قرطبة وكثيراً من المملكة الأندلسية.
واتسع سلطانه إلى أن بلغ مدينة مرسية، وأصبح محط الرجال يقصده العلماء والشعراء والأمراء، وما اجتمع في باب أحد من ملوك عصره ما اجتمع في بابه من أعيان الأدب.
وكان فصيحاً شاعراً وكاتِباً متَرسلاً بديع التوقيع له (ديوان شعر -ط)
وقد وقعت بينه وبين أفونس السادس معركة الزلاقة سنة 479ه‍ يعاونه يوسف بن تاشفين فأوقعوا به هزيمة نكراء وأبيد أكثر جيشه.
قال ابن خلكان: وثبت المعتمد في ذلك اليوم ثباتاً عظيماً وأصابه عدة جراحات في وجهه وبدنه وشهد له بالشجاعة.
وثارت فتنة في قرطبة 483 قتل فيها ابن للمعتمد، وأخرى في إشبيلية أطفأ نارها فخمدت ثم ظهرت وثارت مرة أخرى وظهر من ورائها جيش يقوده سير بن أبي بكر الأندلسي انتهت بأسر المعتمد وقتل ولديه وموت المعتمد في الأسر في أغمات في مراكش وللشعراء في اعتقاله وزوال ملكه قصائد كثيرة وهو آخر ملوك الدولة العبادية.

30-04-2005, 06:43 AM	#1
عبدالعزيز النجدي عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 122	فــــوائـد وفرائـــد ونـــــوادر......... . قال ابن الجوزي في مقدمة صفوة الصفوة ( ولاأنقل كل ما نقل ،إذ لكل شىء صناعة ،وصناعة العقل حسن الاختيار)ص10 تحقيق هنداوي(مجلدواحد). مع الفوائــــد والفـــرائد والنــوادر: 1-قال يونس الصّدفي :ماأريت أعقل من الشافعي،ناظرته يوماًفي مسألة،ثم افترقنا ،ولقيني، فأخذ بيدي ،ثم قال :يا أبا موسى، ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإن لم نتفق في مسألة. قلت(الذهبي): هذا يدل على كمال عقل هذا الإمام ، وفقه نفسه ،فما زال النظراء يختلفون. سير أعلام النبلاء(10/17،16). 2- قال ابن تيمية: فأفضل البلاد في حق كل شخص حيث كان أبرّ وأتقى،وإن أكرم الخلق عند الله أتقاهم. ولهذا لما كتب أبو الدرداء إلى سلمان الفارسي،وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد آخى بينهما،وكان أبو الدرداء بالشام وسلمان بالعراق، فكتب إليه أبو الدرداء أَنْ هَلُمَّ إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ سَلْمَانُ: إِنَّ الْأَرْضَ لَا تُقَدِّسُ أَحَدًا وَإِنَّمَا يُقَدِّسُ الرجل عمله الصالح.ومقصوده بذلك أنه يكون بالأرض المفضولة من يكون عمله صالحاً أو أصلح بما يحبه الله ورسوله. جامع المسائل المجموعة الخامسة (مسألة في المرابطة بالثغور أفضل أم المجاورة بمكة؟صـ 346،345) تحقيق محمد عزيز شمس. 3-قيل إذا فقد العالم الذهن قل على الاضداد احتجاجه وكثر إلى الكتب احتياجه .وقيل لا خير في علم لايعبر معك الوادي ولا يعمر بك النادي. 4-المرء حيث يجعل نفسه ان رفعها ارتفعت وان قصر بها اتضعت.وقال شاعر وما المرءإلا حيث يجعل نفسه ... ففي صالح الاخلاق نفسك فاجعل محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء البلغاء للراغب الأصبهاني(صـ167،21). آخر من قام بالتعديل أبو محمد النجدي; بتاريخ 15-12-2005 الساعة 03:14 PM.

17-08-2005, 04:13 PM	#3
العاصف عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2001 البلد: ((( مدينه المحبين = بريدة = الخضراء ))) المشاركات: 2,428	... ماشاء الله عليك ... الحقيقة فواائد عظيمة ... ... وجزاااك الله خير ويعطيك العافية ويدخلك الجنااان .. والله يكثر من أمثااالك ... ... وفقك الله وسدد خطااااك .0.. __________________ رب رمضان رب بقية الشهور اغتنمو مابقي من أيامكم في العمل الصالح ..

17-08-2005, 07:02 PM	#5
الــنــهــيــم عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2003 البلد: بين دفات الكتب ! المشاركات: 11,880	فوائد جمة وفرائد كثيرة ، ولكن السؤال من يأخذ بها ؟! جزاك الله خيراً أخي عبدالعزيز .. فلقد استفدتُ كثيراً .. مما نقلت َ. .! بارك الله فيك .. محبكم أبومعـاذ __________________ [POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]

18-08-2005, 12:16 PM	#6
فليت بن قنه عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2005 البلد: بريدة النماء المشاركات: 413	فوائد تستحق التامل = __________________ انا ولد شيخ لي هيبة وشخصية الارض ارضي وكون المرجلة كوني وهامتي فوق السحاب

18-08-2005, 05:02 PM	#7
الوسيــــــم عـضـو تاريخ التسجيل: Aug 2002 البلد: بريدة المشاركات: 3,316	فوائد بحق تستحق التأمل .. لا حرمك الله أجر من انتفع بها .. ودمتم .. __________________

17-08-2005, 03:03 PM	#2
عبدالعزيز النجدي عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 122	5-أخبرنا أبو سليمان قال أخبرني الدقاق النحوي قال‏:‏ اجتمع أبو العباس ابن سريج وأبو العباس المبرد وأبوبكر بن داود في طريق فأفضى بهم إلى مضيق فتقدم ابن سريج وتلاه أبو العباس محمد المبرد وتأخر ابن داود فلما خرجوا إلى الفضاء التفت ابن سريج فقال‏:‏ العلم قدمني فقال ابن داود‏:‏ الأدب أخرني فقال لهما المبرد أخطأتما جميعا، إذا صحت المودة سقط التكلف والتعمل‏.‏ العزلة للخطابي/ ص42. 6-أخبرنا أبو سليمان قال‏:‏ أخبرني إبراهيم بن عبد الرحيم العنبري قال حدثنا ابن أبي قماش عن ابن عائشة قال‏:‏ ما أمر الله تعالى عباده بأمر إلا وللشيطان فيه نزعتان‏:‏ فإما إلى غلو وإما إلى تقصير فبأيهما ظفر قنع‏.‏ العزلة ص97

17-08-2005, 06:47 PM	#4
عبدالعزيز النجدي عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 122	أخي الكريم:العاصف جزاك الله خيراً على دعواتك. 7-الشيخ الفقيه: صالح بن عبدالعزيربن عثيمين رحمه الله تعالى صاحب كتاب (تسهيل السابلة لمريد معرفة الحنابلة) كان سريع البديهة،حسن المخارج في المواقف،من ذلك ماذكره الشيخ بكر أبو زيد في ترجمته:أن المراقبين في المسجد الحرام كانوا يجلسون قبالة الكعبة-شرفها الله تعالى-وكان برفقتهم أحد طلبة العلم الموريتانيين من (شنقيط) وكان إذا جلس عندهم اضطجع وتوسد عدداً من المصاحف!،فنهوه عن ذلك ،لكنه أصر على فعله لأنه يحفظ القرآن بالقرآت،فشكو حاله للشيخ صالح فقال :إذا حضر فقوموا لمصافحته ، فلما بلغ السلام إلى الشيخ صالح امتنع من مصافحة الشنقيطي،فاستنكر وقال :لماذا لاتصافحني؟!فقال له الشيخ صالح :أنت كلك قرآن،وأنا على غير وضوء،ففهمها الشنقيطي،وقال :خصمتني،خصمتني. مقدمة تسهيل السابلة(1/7).

19-08-2005, 02:53 PM	#8
عبدالعزيز النجدي عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 122	الاخوة الكرامالـنــهـيــم ،فليت بن قنه ،الوسيــــــم ) جزاكم الله خيراً على تحفيزكم العبد الضعيف،وأسأل الله أن ينفع بها . وبقية الفوائد تأتي إن شاء الله تعالى.

19-08-2005, 02:57 PM	#9
عبدالعزيز النجدي عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 122	الاخوة الكرام (الـنــهـيــم-فليت بن قنه-الوسيــــــم) جزاكم الله خيراً على تحفيزكم العبد الضعيف،وأسأل الله أن ينفع بها. وبقية الفوائد تأتي إن شاء الله تعالى.

19-08-2005, 08:57 PM	#10
عبدالعزيز النجدي عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 122	8- قال ابن رجب –رحمه الله تعالى- في كلام نفيس له: (رائحة الإخلاص كرائحة البخور الخالص ،كلما قوي ستره بالثياب ،فاح وعبق بها،ورائحة الرياء كدخان الحطب ،يعلو الى الجو ثم يضمحل وتبقى رائحته الكريهة. كلما بليت أجسام الصادقين في التراب فاحت رائحة صدقهم فاستنشقها الخلق0 كم اجتهد المخلصون في إخفاء أحوالهم عن الخلق ،وريح الصدق تنم عليهم . كم يقول لسان الصادق:لا لا0 وحاله ينادي :نعم نعم، ولسان الكاذب يقول :نعم نعم 0 وحاله ينادي عليه:لا لا0 وكم اجتهد الإمام أحمد على أن لايذكر ،وأبى الله إلا أن يشهره ويقرن الإمامة باسمه على ألسنة الخلق شاءوا او أبوا، ،وكان في زمانه من يعطي الأموال لمن ينادي باسمه في الأسواق ليشتهر،فما ذكر بعد ذلك ولا عرف0 خمول المحبين لمولاهم شهرة، وذلهم بين يديه عز ،وفقر إليه الغنى الأكبر……….....)0 مجموع رسائل ابن رجب (2/758) دراسة وتحقيق طلعت الحلواني.

19-08-2005, 09:10 PM	#11
النبراس عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2001 المشاركات: 785	السلام عليكم وبعد/ جزاك اللّه خيرا من صديق * أفاد صديقه مما استفادا لك تحياتي،، __________________ عفواً .. يمتع وضع الإيميل بارك الله فيك .. وشكراً .. [BLINK]××××××××××××××××××××××××[/BLINK] [BLINK]عزيزي المشرف للمرة الثانية لا تضع خربشاتك هنا !!**[/BLINK]

19-08-2005, 10:54 PM	#12
الإعصار عـضـو تاريخ التسجيل: Sep 2003 البلد: مُجرَّدُ غُرَبَـاءْ ..!! المشاركات: 11,482	حفظك الله اخى العزيز الغالى وسدد خطاك الله يحفظك يارب ويبارك فيك لك خالص تقديرى واحترامى __________________

20-08-2005, 02:27 PM	#13
عبدالعزيز النجدي عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 122	أخي الفاضل:النبراس وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراًعلى دعائك. أخي الكريم:الإعصار جزاك الله خيراً على دعواتك. آخر من قام بالتعديل أبو محمد النجدي; بتاريخ 22-01-2006 الساعة 09:38 PM. السبب: طلب من صاحب الموضوع ..

24-08-2005, 12:03 AM	#14
عبدالعزيز النجدي عـضـو تاريخ التسجيل: Apr 2005 المشاركات: 122	9- قيل إن بنات المعتمد أتينه في عيد وكن يغزلن بالأجرة في اغمات فرآهن في اطمار رثة فصدعن قلبه فقال: [poem=font="Simplified Arabic,4,orangered,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"] فيما مَضى كُنتَ بِالأَعيادِ مَسرورا = فَساءَكَ العيدُ في أَغماتَ مَأسورا تَرى بَناتكَ في الأَطمارِ جائِعَةً = يَغزِلنَ لِلناسِ ما يَملِكنَ قَطميراً بَرَزنَ نَحوَكَ لِلتَسليمِ خاشِعَةً = أَبصارُهُنَّ حَسراتٍ مَكاسيرا يَطأنَ في الطين وَالأَقدامُ حافيَةٌ = كَأَنَّها لَم تَطأ مِسكاً وَكافورا[/poem] سير أعلام النبلاء (19/64). ترجمة يسيرة للمعتمد بن عباد: 431 - 488 هـ محمد بن عباد بن محمد بن إسماعيل اللخمي أبو القاسم المعتمد على الله. صاحب إشبيلية وقرطبة وما حولهما وأحد أفراد الدهر شجاعة وحزماً وضبطاً للأمور. ولد في باجة بالأندلس وولي إشبيلية بعد وفاة أبيه سنة 461ه‍ وامتلك قرطبة وكثيراً من المملكة الأندلسية. واتسع سلطانه إلى أن بلغ مدينة مرسية، وأصبح محط الرجال يقصده العلماء والشعراء والأمراء، وما اجتمع في باب أحد من ملوك عصره ما اجتمع في بابه من أعيان الأدب. وكان فصيحاً شاعراً وكاتِباً متَرسلاً بديع التوقيع له (ديوان شعر -ط) وقد وقعت بينه وبين أفونس السادس معركة الزلاقة سنة 479ه‍ يعاونه يوسف بن تاشفين فأوقعوا به هزيمة نكراء وأبيد أكثر جيشه. قال ابن خلكان: وثبت المعتمد في ذلك اليوم ثباتاً عظيماً وأصابه عدة جراحات في وجهه وبدنه وشهد له بالشجاعة. وثارت فتنة في قرطبة 483 قتل فيها ابن للمعتمد، وأخرى في إشبيلية أطفأ نارها فخمدت ثم ظهرت وثارت مرة أخرى وظهر من ورائها جيش يقوده سير بن أبي بكر الأندلسي انتهت بأسر المعتمد وقتل ولديه وموت المعتمد في الأسر في أغمات في مراكش وللشعراء في اعتقاله وزوال ملكه قصائد كثيرة وهو آخر ملوك الدولة العبادية. آخر من قام بالتعديل عبدالعزيز النجدي; بتاريخ 24-08-2005 الساعة 12:07 AM.