[MEHWAR]

السلام

اتعجب من قلة السلام بين الماره

وللاسف بعض المرات اسلم على شخص مررت به ولا يرد والله ياني وي ارجع له و اخدزلوه <<< المشكله كثير يحصل

او حتى لو مر احد من عندك ولم يسلم <> بعض المرات او اكثرها اذا مر بي واحد ولم يسلم اقول وعليكم السلام اوالرحمه

وهو لم يسلم اصلا

لكني اجد ان هذه الطريق تجعل الواحد يتذكر السلام ان مر باحد

=========

الجلوس بالمسجد حتى الصلاة الاخرى

[عاشقة مكة]

سنن التي تتعلق بالأذان
السنة في طهارة المؤذن
أن يكون الؤذن متطهر من الحدث الأكبر والأصغر ولكن الفقهاء قالوا : يكره أذان المحدث حدثا اكبر دون المحدث حدثا اصغرا , هذا إذا لم تكن المنارة في المسجد فإذا كانت فإنه لايجوز أذان المحدث حدثا أكبر إلا بوضوء , لعدم جوازه الدخول بالمسجد حتى يتوضأ
فالمراتب ثلاثة
1- أن يكون متطهر من الحدثين وهذا أفضل
2- ------محدثا حدثا أصغر وهذا مباح
3- -------------------أكبر وهذا مكروه
2_ السنة أن يكون المؤذن مستقبلا القبلة الحديث عبد الله بن زيد الأنصاري في المنام قال : قال اسحاق بن راهوية في مسنده "....... قال جاء عبدالله بن زيد فقال : يارسول الله إني رأيت رجلا نزل من السماء فقام على جذم الحائط , فاستقبل القبلة ........"
3_ إلتفات المؤذن أثناء الحيعلتين سنة , لحديث أبي جحيفة " رأيت بلالا يؤذن فجعلت أتتبع فاه هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا حي على الصلاة حي على الفلاح "
الألتفات له ثلاث صور
1- أن يجعل حي على الصلاة يمين وحي على الفلاح شمال كلها
2- أن يقول حي على الصلاة في اليمين ثم يعود مرة أخرى إلى القبلة ثم يعود إلى الشمال لحي على الفلاح " وهي ظاهر السنة
3- أن يلتفت يمينا ويقول حي على الصلاة ثم يلتفت شمالا ويقول حي على الصلاة ثم يلتفت يمينا حي على الفلاح ثم شمالا ويقول حي على الفلاح-

[نواااااره]

موضوع مفيم ومهم

الله يعطيكم العافيه يااربّّ

[عاشقة مكة]

قاعدة اقسام تقديم اليمين أو اليسار بالنسبة للرجل أو اليد مع التمثيل ؟

ماكان من قبل الطيبات : تقدم اليمنى كالخروج من الخلاء ودخول المسجد , وادخال الكم بالثوب وإنما كان هذا من فبل الطيبات لأنه ستر
ما كان من قبيل الخبائث : تقدم الرجل اليسرى كدخول الخلاء والخروج من المسجد وخلع الثوب والنعل وإنما كان ذلك لأنه إزالة الستر والوقاية
مالم يظهر فيهالطيب ولا الخبيث : أي من الأشياء المباحة فهذا تقدم فيه اليمين الحديث عائشة رضي الله عنها " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله

[عاشقة مكة]

آداب قضاء الحاجة

أولا : يسن تقديم الرجل اليسرى عند دخول الخلاء واليمنى عند الخروج , كما ورد حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال < إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا انتزع فليبدأ بالشمال لتكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع >

ثانيا : قول < بسم الله أعوذ بالله من الخبث والخبائث > لحديث علي مرفوعا < ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الخلاء أن يقول بسم الله >
ومعنى الخبث والخبائث فيهما خلاف والراجح :
أن الخبث : هو الشر
والخبائث : النفوس الشريرة
ثالثا : عند الخروج يقول غفرانك ويدل على ذلك حديث عائشة رضي الله عنه قالت < كان النبي إذا خرج من الخلاء قال : غفرانك >
والناسبة من ذلك _ أي قول غفرانك _ قال ابن القيم رحمه الله " وفي هذا السر _ والله أعلم _ أن النجو يثقل البدن ويؤذية باحتباسه والذنوب تثقل القلب وتؤذيه با حتباسه فيه , فهما مؤذيان بالبدن وراحته وسأل أن يخلصه من المؤذي الآخر ويريح قلبه منه ويخففه " وهذا من باب تذكر الشيئ بالشيئ

أما قول الحمد الله الذي اذهب عني لأذى وعافاني هذا حديث ضعيف وعلى هذا لا يشرع أن يقول ذلك بل يقتصر على قول غفرانك
اجتناب ما يكره عند قضاء الحاجة
1- يكره البول في كل مكان يخشى ارتداد النجاسة مثل مهب الريح أو الأرض الصلبة قال بن القيم وكان أي الرسول صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يبول في عزاز من الأرض وهو الموضع الصلب أخذ عودا فنكث به حتى يثري ثم يبول
2- يكره الكلام حين قضاء الحاجة _ لقول ابن عمر < مر رجل بالنبي صلى الله عليه وسلم فسلم عليه وهو يبول فلم يرد عليه >
3- يكره مس الفرج باليمنى في حال التبول لحديث أبي قتادة < لا يمسكن أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول <
4- يكره حال قضاء الحاجة الاستنجاء والاستجمار باليمين لحديث أبي قتادة < ولا يتمسح من الخلاء بيمينه >
5 - استقبال الشمس والقمر لم يرد حيث عن الرسول أنه نهى





-






-

[قـــصـــيـــة]

عاشقة مكة

بارك الله في جهودكِ وإضافاتكِ النافعة نفع الله بها .. وأسأل الله أن تكون حُجة لكِ يوم القيامة


شكرًا لكِ


ديـالا
فتاة الهدى

جزاكنْ الله خير الجزاء وأشكركنْ على الإضافة .. وفقكنْ الله

[غيور على أخواتي]

الله يعطيك العافية أختي ورقة خريف
وكذلك أختي عاشقة مكة والإخوان والأخوات الله يعطيهم العافية .

[ماجد عبدالله .]

اللهم لاتجعلنا من منهم هجرو سننك يارحم الرحمين

[عاشقة مكة]

جزاكم الله خير ولكم بمثل ولا حرم الله أجر دعواتكم النا " فداك ابي وأمي ورحي وولدي يارسول الله

تابع آداب قضاء الحاجة
ماحكم البول في الإناء
البول قي الإناء ينقسم إلى قسمين
1-أن يكون الإناء معدا لذلك فلا بأس هنا من البول فبه , بدليل حديث حكيمة بنت أميمية بنت رقيقة عن أمها قالت < كان لرسول صلى الله عليه وسلم قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل > فلا بأس من البول فيه , ولا يقيد بالحاجة هنا مادام معدا _ أي الإناء _ لذلك قال في حاشية ابن قاسم : " لا خلاف في جوازه , لحديث أميمة السابق , ثم قال : فتقيده بالحاجة لا حاجة إليه "
2-ألا يكون معدا لذلك , فالمصنف رحمه الله قال : يكره " لكن إن كان ذلك يؤدي إلى استقذار الإناء وإذهاب منفعته فهنا لا يقتصر على الكراهية , بل يقال بالتحريم ونظير ذلك البول في الماء الراكد المنهي عنه .


ماحكم البول قائما ؟
البول قائما لا سيما إذا كان لحاجة جائز بشرطين :
الأول : أن يأمن الناظر إليه , لأنه إذا كان قائما فمظنته انكشاف عورته أكثر , فحفظ العورة واجب , أما إذا كان لا يأمن ذلك فالبول قائما حرام .
الثاني : أن يأمن عدم التلوث بالنجاسة .
فإذا وجد هذين الشرطين جاز أن يبول قائما ولا يكره , لفعل النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث حذيفة قال : < انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سباطة قوم فبال قائما > السباطة : هي الزبالة


ما حكم استقبال القبلة واستدبارها حال قضاء الحاجة ؟ في الصحراء والبنيان ؟
الأقرب أن استقبال القبلة واستدبارها عند قضاء الحاجة محرم سواء كان ذلك في الصحراء أو البنيان , لحديث أبي أيوب الأنصاري ان النبي صلى الله علية وسلم < قال > " إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبر وها ولكن شرقوا أو غربوا >

*ولكن يستثنى من ذلك الا ستدبار في البنيان فلا بأس به الأحوط تركه , لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال < رقيت يوما على بيت حفصة فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقضي حاجته مستقبل الشام ومستدبرا الكعبة "

قال الشيح محمد العثيمين رحمه الله واسكنه فسيح جناته : " والقول الراجح عندي في هذه المسألة : أنه يحرم الاستقبال والاستدبار في الفضاء , ويجوز الاستدبار في البنيان دون استقبال , لأن النهي عن الاستقبال محفوظ ليس فيه تخصيص , والنهي عن الاستدبار مخصوص بالفعل , وأيضا الاستدبار أهون من الاستقبال , وهذا محفوظ ليس فيه تخصيص . والنهي عن الاستدبار مخصوص بالفعل , وأيضا الاستدبار أهون من الاستقبال , ولهذا والله أعلم جاء التخفيف فيه فيما إذا كان الإنسان في البنيان , والأفضل ألا يستدبرها إن أمكن ذلك "

[البلح]

جزاك الله خير

ركعتي الفجر ,, ركعتي الضحى ,, صيام ثلاثة أيام من كل شهر

[قـــصـــيـــة]

الرجم العالي
الرحالة العربي
MEHWAR

جزاكم الله خير الجزاء ووفقكم لما يُحبه ويرضاه
جزيل الشكر لإضافاتكم المهمة



عاشقة مكة

نفع الله بكِ وبما تُضيفين وجعلكِ الله مباركة أينما كنتِ

[رضاك ياامي]

1التأذين في أذن المولود
تحــنيك المولود
تسمية المولود بالاسم الحســـن
العقيقه
حلق رأس المولود
الختان
الكنـيه للطفل الصغير

[قـــصـــيـــة]

نواااااره
غيور على أخواتي
ماجد عبدالله .

اللهم آمين وإياكم .. أشكركم على التواجد


البلح
رضاك ياامي

بارك الله فيكم ونفع بكم وبما أضفتم وجعله في ميزان حسناتكم