|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#29 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: تهقون فين ذذ
المشاركات: 290
|
كلامك صحيح مافيه عيب اذا الواحد اخطا يقول انه اخطا ترا بالعكس فضيله
__________________
التوقيع مخالف . |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#30 |
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
بما انني وضحت واساس لا يحتاج الى توضيح لكن مازال الفرض قائم
و وصلنا الى انت قلت وانا قلت و وصل الامر الى اما تشريعية او تقديسية خياران لا ثالث لهما على اشكاليه وضحتها وانتهينا منها ومع ذلك اصبحنا نعيد ونكرر و كأنني لم اقل شيء بشأن التوضيح وهو من باب الاحترام ( الاحتراميه ) على وزن تشريعية و تقديسية وهناك من يبحث ويطالب بالاعتراف عن الخطأ هنا انسحب من الموضوع و اعتذر من البقيه فأنه لا يحق لي ان اكلف على نفسي بالنقاش بمثل هذه الاختلافات اللغير موجودة اساس بالموضوع سلام عليكم |
![]() |
![]() |
#31 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: أحـلام العاجـزين
المشاركات: 2,027
|
لماذا أنت هكذا ؟! تنسحب هذه المرة وتطالب بإغلاق الموضوع في المرة السابقة !! أليس الأفضل أن لاتطرح موضوعاً بالأساس !! أُقدّر فيك عظيم القهر من الذين لايفهمون , ولكنك بنفسك لم تفهم موضوعك فلا تلُمهُم ولُم الفاعل , إذن أنت من يقول !! وهيُّنٌ أنت .. حينما أذكر لك أسماء مُحرفة غير ( عائشة وفاطمة ) لايهمني أكان لها مرجع في تاريخنا أمْ لا , بل مايهمني أن تصغيرها ينافي قولك " لا أعلم لماذا هذين الاسمين من بد كل الاسماء لاينطقه الكل نطق صحيح " ولا أعلم أنا لماذا تكذب ؟! فتصغير الأسماء صفة من صفات قومنا ولاغرابة , فلايحق لك تخصيص إسمين من دون سائر الأسماء ، لإتهامنا أننا نمارس سياسة التصغير مع هذين فقط وكأن في الأمر سراً , وأنت في الحقيقة تكذب نعم تكذب , نحن نُصغّر أغلب الأسماء القديمة والجديدة أيضاً , تأكد لم أناقشك دون فكرتك وإن كانت هي جزءاً منك , ولكنه أسلوبك في النقاش وكان من التناسب أن أبادلك به . ..
__________________
أحنُّ إلى خبزِ أمّي ’ وقهوةِ أمّي .. ولمسةِ أمّي ’ وتكبرُ فيَّ الطفولةُ يوماً على صدرِ يومِ ’ وأعشقُ عُمري .. لأنّي إذا متُّ أخجلُ منْ دمعِ أمّي ![]() . |
![]() |
![]() |
#32 |
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
انكسار انا مازلت بموضوعي اريد ان اناقشه
من لم يفهم وضحت له لكن مشكلتي ليس بذات الموضوع وطرحه لكن عندما يتربع الاخرون بموضوعك و يحرفون الكلام انت قلت وانت لم تقل و ندخل سراديب ملتويه كلها لأجل اما حركة لم تُشكل او سوء فهم ثم يستمر النقاش و الاختلاف على شيء غير مهم انا بالاساس غير ملزوم به فمالحاجة لبقائي في الموضوع ؟ في ردك السابق رديت عليك ولكن مازلتي تكررين نفس الكلام انا معك ان هناك اسماء تصغر و تحرف لكن لم نجتمع على اتفاق على طريقة التسميه الا في هذين الاسمين وذكرنا هناك بعض الامثله مثل لطيفه هناك من يحرف وهناك من لم يذكرها بغير اسمها الصحيح مزنه كذلك و حصه و اسماء كثيرة لا تجدين لها اتفاق هنا و هناك اما فاطمة و عائشة فالجميع متفق على فطوم و عاشه .. عندما ارى ان موضوعي خرج عن ما اريد اتركه ولا ابالي به وانسحب منه ليس لأي سبب الا سبب افكار الاخرين المغبره التي لا تفهم ولا بعد التوضيح فاللقمة الطيبه يعيبها اصغر حشره ... وداعاً |
![]() |
![]() |
#33 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: في قب والدتي ( ياعلني فدوة مواطيك يمة )
المشاركات: 1,500
|
من الجماعة
معذرة ولكن لاتأخذك العزة بالإثم تستحقر ردود الآخرين لأنها احرجتك ووضعتك في موقف حرج وتأتي تتهرب ماعليش فرق بين ان تقول حرمة هذين الاسمين او تقول قدر هذين الاسمين فلا تحاول ان تجعل نفسك على صواب وغيرك خطأ وقاصر في الفهم ياخوي عادي قول اخطيت في صياغة الموضوع لجهلي في معنى الكلمات الا بسألك اسم محمد هل احترمة او لا احترمة كونه اسم نبي عليه الصلاة والسلام والآن هو اسم لبعض الفنانيين لاعاد تكثر من السمبوسة
__________________
مات الحيا والمرجلة دمها ساح
كلن كشف عن سوء نية دفنها دامه زمن عقرب وحية وتمساح خل الأسود تنام ماهو زمنها |
![]() |
![]() |
#34 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
نموذج اخر لتحريف الكلام
يقول
انا لم استحقر احد حتى وان قصدت كلمة
فهي ليست استحقار وانما تعجب لهذا الفكر الذي غيره فهمها و وضحتها له ومع ذلك مازال يصر و دخلنا في سالفة الغلو و امور دينية و مذهبية و عقائديه كلها لأجل فهمه المقفل اما الاعتراف بالخطأ فأنا ممن يعترف بالخطأ و لا يطلب مني ذلك لكن اذا كنت فعلا مخطئ |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#35 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: بذا فيذا هنا
المشاركات: 4,919
|
اتمنى ان تعرف معنى وداعآ وان تفرق بينها وبين الى القاء |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#36 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2011
البلد: !
المشاركات: 14
|
ههه!
الله يعينك أخوي أعتقد أنه حلو انك تكتشف وش يكنون لك بأنفسهم بعض الاعضاء! بعضهم وكأنه داخل يدور الزلّـــه!
اللغة العربية لم تحفظ حقوقها باللفظ فكيف باسمين! لاحظ أننا منذ أن ولدنا لم ننطق بــ (ئـ ) الا عند قراءتنا أما في كلامنا فلا ! فكيف لنا ان ننطق عائـشه؟
__________________
|
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|