 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
08-09-2005, 10:13 PM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2003
البلد: بريده (رضي الله عنه)
المشاركات: 13,063
|
احترام الرأي والرأي الآخر(رسالتين) الأولى للأعضاء والثانية للمشرفين
   رسالتي الأولى : إلى الأعضاء أحد الأخوة أراد أن يضحك (فدخل باسم جديد) ثم وضع موضوع عنوانه(المشائخ) ثم كتب الشيخ هذا مايصلح وهذا يقول كذا وهذا كذا ثم انتظر قليلاً فإذ بالردود اللهم ياكافي تنهال بالسب والشتم وهو جالس يضحك ثم يقول (كلكم ماتعرفون) ثم يردون أغلبهم (بالسب والشتم والكلام الفاضي) وهو جالس يضحك ثم يكتب (لا بل أنتم الخطأ) ثم يردون عليه ثله قليله ثم يبرد الموضوع خرج وانسحب --------- سجل باسم جديد كتب وكتب عن (الوطن) وفرق بين التفجير والجهاد ثم دخلوا بعض اللأعضاء بالسب والشتم (أقول بعض) وهو جالس يضحك ----------- والممسلسل يدور ويعيد نفسه ------------------------===== طبعاً هذا من جهه ====---------------- ومن جهة أخرى نجد أن العضو جاد في موضوعه ويكتب عن قضية هو قد فهمها خطأ وبدأ في تسطير أحرفه على هذا البساط الأخضر ثم يتفاجأ بالردود وانهالت عليه (هو لم يقصد) لكن بعد ما رأى التهجم قااااال: كرامتي: ثم زاااد معهم وهو أصلاً يريد جواب أو يريد يوصل معلومه ولكن ما وجد أحد يقبلها بل وجد التهجم فلم نخرج بنتيجة ( وهذا له دور كبير بالمشرفين) سوف اتطرق له لاحقاً ------------------------------ شخص آخر قديم ومعروف بين الأعضاء أتى بنفس الموضوع (الوطن) فبين مايريد وبين الأحداث وغيرها جائت الردود كما توقع منهم بكل بساطه وتجد أحد يندفع ويرد عليه الآخر بالترفق لماذا؟ لأنه معروف تلاحظون : أن من كان خارج المنتدى يعطيك ملاحظات(يقول صار المنتدى بزارين) وأما الذين موجودين فهم مبسوطين ولا يجدون الملاحظة اللتي يجدها من زار المنتدى مرة واحده فقد أخذ موقف من أحد الأعضاء (أنا لا أقول انه ليس مخطأ هو مخطأ لأنه استعجل) ولكن نحن المفروض أن نظهر بالمنظر الائق -------------------------------- شخصين محبوبين طرح أحدهم موضوع وجهت نظر جاء الشباب وردوا ردود ممتازه ولكن مخالفه له الطرف الأخر رد على أخيه بلباقه واحترام ولكن باختلاف وجهت نظره فحصل الأنزاعج من الطرف الآخر (لأنه لا يأيده) لماذا؟؟؟؟؟؟؟ لأننا لانحترم الطرف الآخر لمذا نفرق بين الأعضاء هل تريد أن ترد على العضو أم على الموضوع ذاته ياشباب ليكن شعارنا(احترام الرأي والرأي الآخر) ----------------------------- رسالتي الثانية : إلى المشرفين جميعاً! أتمنى أن يكون هناك حرص من المشرفين وقوانين لمثل هذه المواضيع يعني أكبر قهر يطرح الموضوع ثم يذهب هدرا ولا واحد استفاد نريد أن نستغل كل موضوع يطرح حتى لو كان يسب المشائك ولو كان يذم أهل الدين ولو كان يكفر المسلمين ولو كان ماكان لكي نستطيع أن نوصل او أن نقنعه أو يقنعنا بوجهت نظره وبهذا نستفيد ونفيد واقتراحي سبق وان طرحته على بعض المشرفين وهو -------- أن يكن هناك مراقبة من قبل مشرف واحد من المشرفين الأثنين أو الثلاثه يعني كم موضوع موجود الحين موضوعين يتكفل مثلاُ العمود وبريماكس كل واحد يمسك موضوع ويرتبه ويتابعه أو يكلف أحد بذلك -------------- طريقة الترتيب المقترحه 1- أن يحذف أي رد فيه إسائة للأدب أو الدين 2- حذف أي رد في اندفاع من الطرف الآخر وإبلاغه عن طريق الرسائل الخاصه ليتقبل أكثر 3- إذا كان الموضوع كبير جداً أن تكون الردود على أشخاص معينين فقط 4- عدم تكرار الموضوع 5- الاعتراف من الطرف الآخر(ليس ضروري) 6- الا يمر الموضوع مرور الكرام (القوانين قابلة للزياده) وبهذا قد كونا فريق عمل وقوانين وشروط لأستقبال أصعب المواضيع والقضايا وفي الختام أذكركم أن هذا المنتدى يخصنا جميعاً ونريد ان يظهر بمظهر لبق للزوار والمراقبين أخوكم ومحبكم / أبو فهد |
|
|
08-09-2005, 10:49 PM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2004
البلد: لـــهـــبُ الــشــوق ..
المشاركات: 5,458
|
بسم الله الرحمن الرحيم ..
أهلا بالحبيب أبا فهد .. بارك الله فيك وفي مواضيعك الرائعة .. أصبت كبد الحقيقة في هذه .. أتشرف أن أكون من أول من رد عليك .. رسائل رائعة .. بارك الله فيك .. لا حرمك الله الأجر .. أوافقك الرأي في أن البعض يسجل باسم آخر حتى يستفز الإخوة .. وفي بعض الأحيان أعذر الإخوة الذين قد يشتمون أو يسبون أو قد يتسرعون .. لأن بعض المواضيع في الحقيقة (( مدعية شوي )) .. أما مسألة في أن بعض المواضيع تذهب هدرا .. فقد صدقت والله .. مواضيع قد أراها أنا أو الآخر مفيدة وممتازة .. تفأجأ بعد فترة قصيرة جدا .. فتجده في الصفحة التالية .. أخي الغالي أبا فهد .. في بعض الأحيان أرفض أن أناقش موضوع يتكلم في مبادئي وثوابتي .. فهي مسألة منتهى منها .. فلا أستطيع أن أحاور شخصا يحاول زعزعة ما أدين الله عزوجل به .. وأعتقده صحيحا .. إلا أن يكون الشخص جاهلا فيعلم .. أما أنه يأتي هكذا يعلم الحق ويتجنبه ويقدح في ثوابتي فلا وألف لا .. لا حوار معه .. توصيات رائعة .. أتمنى أن تؤخذ في عين الإعتبار .. قلمك رائع أبا فهد فلا تحرمنا منه .. حفظك الله .. وأعذرني على الإطالة .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
__________________
.. أعبدَ الله يا نجمًا تهاوى ** ويا قمرًا تبدّى ثم غــابْ
أيا خلاً طواه الموتُ عنّا ** لكم فرحت بلقياك الصحابْ .. لا تنسوا الدعاء لأخيكم العضو أفكار بالرحمة والمغفرة . آخر من قام بالتعديل الفارس الملثم; بتاريخ 08-09-2005 الساعة 10:57 PM. |
|
|
|
08-09-2005, 11:31 PM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
البلد: بريدة .
المشاركات: 564
|
لاعدمناك
أخي ابا فهد .. فقد اصبت عين الحقيقة ... جزيت خيرا .. مع محبتي ولاتهنوا
__________________
  |
|
|
|
08-09-2005, 11:34 PM
|
#4 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 281
|
رسائل عسى الله أ نينفع بها ..
سمعتها مرارا و تكرار .. ما أريد قوله هو إذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمت أهل البيت الرقص !! إذا كان المشرفين و للأسف و بعض من ينظر لهم بالتميز .. سب و شتم و ووو .. فكيف نطالب بوضع قوانين !!! من العجيب أن هذا القسم لا يحمل قوانينا .. . و العجيب أنه قبل أن تسجل .. من الشروط عدم الإساءة لأحد و التزام الأدب !! و لكن.. أنت ضع صح و أكمل فقط .. لا يهم أن تلتزم .. و من الأسباب ضعف الرقابه على كل موضوع .. العجيب أنه على كل قسم تقريبا اثنين من المشرفين .. لكن ؟!! و الله ما قلتها عداااااء لأحدبل و الله حب لهذه الوجوه و لمنتدانا العزيز ، ، فلماذا نشوهه بأيدينا ..
نعم الشعار .. شكرا لك و جزاك الله كل خير أخي أبو فهد ( المنخرش ).. محبكم و أخوكم : بروبحر
__________________
** قبـــــــــــــل أنت تنام تذكر فقط أن لك الكثير و الكثير من الإخوان لا ينامون .. ** هل نسيت إخوانك الأسرى في كل مكان ** هل نسيت جراحاتنا في كل البقاع ** هل هي دمعة مؤقته ، و حزن مؤقت هل نسيت هل نسيت هل نسيت ؟ رسالة إلى كل مسلم .. لا تنسى الدعاء لإخوانك المسملين . |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
08-09-2005, 11:45 PM
|
#5 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: حيث أكون
المشاركات: 2,585
|
جميل ماكتبته أخي الغالي أبو فهد جعل الله ذالك في ميزان حسناتك
|
|
|
|
09-09-2005, 01:05 AM
|
#6 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2003
البلد: حيث الهدوء كان !
المشاركات: 1,241
|
أخي أبو فهد:
أقف منبهراً أمام ما كتبت ولا أقول إلا صدقت وبررت فلله درك. . . دخلت هنا لأسجل شكري وتقدير لك حبيبي أبو فهد. . . محبك: ليث الغاب،،، |
|
|
|
09-09-2005, 01:14 AM
|
#7 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 16
|
أخي أبا فهد
بارك الله فيك على الصراحة الواضحة والطرح الجريء من المشكلات التي جعلتني شخصياً وأعوذ بالله من هذا ، أن أغلب المنتديات يكون فيها ماذكرت آنفاً فنحن لسنا بحاجة إلى مجاملات بالطرح أو خداع في المواضيع والمحتويات نحن نريد الحق الذي دفناه بأيدينا أو بأيدي غيرنا ـ بالجهل وبعدم التعبير عن الحال التي نعيشها ـ أضم صوتي إلى صوتك والأخوة (( قناص الروس ، ولا تهنوا ، وبر بحر ،ابن الإسلام )) كلام أكثر من رائع وحق أبلج واضح وجزيتم خيراً محبكم ،،،،،،، |
|
|
|
09-09-2005, 01:59 AM
|
#8 | |||||||||||||||||||
|
Guest
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 196
|
اتمنى أن لايشارك واحد من المشرفين في تأييد هذا الموضوع وهو من كتب هذا التعليق
اقتباس من رد مشرف الله يخلف :D
|
|||||||||||||||||||
|
|
|
09-09-2005, 02:19 AM
|
#9 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2005
البلد: بريطانيا
المشاركات: 312
|
اصب ابا فهد لابد من احترام الراى الاخ
ولو كان عضوا جديدا او مشرفا عام لا فرق محبكـ الجوكــر
__________________
اللــعــنـــه كــــم انا رأإأإئــــع http://www.buraydahcity.net/vb/attachment.php?attachmentid=6885&stc=1[/img] |
|
|
|
09-09-2005, 02:38 AM
|
#10 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 1,264
|
كلام رائع ابوفهد ..
ولكن الشعار للأسف أخطأت فيه .. . . . الشعار الآن .. (( رد على موضوعي أرد على موضوعك )).. محبك..
__________________
 |
|
|
|
09-09-2005, 03:04 AM
|
#11 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 140
|
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الكاتب القدير ابو فهد بالحقيقة اشكرك على رسائلك الرائعة واتمنى لك التوفيق في الدارين . اذا تسمح لي وقفه . مبداء الإحترام بين الاطراف المتخاطبة أمر مطلوب حتى يتوصل الى الهدف المنشود .ونحن نتفق على هذا الامر . هناك بعض الكتاب يدرج موضوعات كبيرة تحتاج الى وقت في الدراسه وعلى مستوى عالي من الدرايه والاختصاص والفهم ، وهذا برأي ليس هنا طرح مثل هذه الموضوعات ، بل تكون في موقعها المناسب في مواقع أهل الاختصاص والعلم . هنا تساؤل حول كتابة بعض الموضوعات الدقيقة في الدين والعقيدة ، هل الكاتب برأيه سوف يجد في هذا المنتدى من يرد عليه بإجابة شرعية كافية ووافية ومقنعة ؟ الله اعلم . هنا تساؤل حول أسلوب عرض بعض الكتاب المشكلة ، حتى انك تدرك ان الكتاب لم يدرج الموضوع من أجل الفهم والتصحيح والفائدة ... لكن لمغزى آخر. والله أعلم بعض الموضوعات فيها استفزاز للقارى بحيث ينهال على بعض الثوابت في الدين أو من أهل العلم . بحيث يجعل القارى يخرج عن طوره . أقول لهذا الكاتب ماهدف من الحديث حول الثوابت ؟ قد يكون من أجل مخالفة التيار والجري وراء حديث الناس به .والله أعلم نعم للحوار الناجح والمتوج بالاحترام والتقدير بين الاطراف . ولكن اقول لكل مقام مقاله . محبكم الرسالة
|
|
|
|
09-09-2005, 03:12 AM
|
#12 |
|
عبدالله
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: .
المشاركات: 9,705
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... جزاك الله خيرا أبافهد .. لكن ما رأيك بمن يضرب بالقوانين التي و ضعتها إدارة المنتدى عرض الحائط ؟؟ بل و تكلم بمالا يليق شرعا..؟؟ نحن نحترم الطرف الآخر لكن ليس على حساب أن تنازل و نؤيد .. للمنتدى لوائح واضحة و شروط معروفة .. ومن يريد أن يخالفها فليس من المناسب ان يطرحها في هذا المنتدى ... لأن هناك منتديات تستوعب مثل مواضيعه .... ثم إن مسأئلة قبول الطرف الآخر ليست مسلمة ... يبغي ان نكون صرحاء أحياناً في بعض الأمور .. فلا مجاملة و لا محاباه (( لكم دينكم و لي دين )) ... بغض المواضيع تكون قابلة للنقاش .. و هنا أهلا و سعهلا بمن يناقش بأدب و احترام .. لكن من أبى إلا أن يتعرض لشيء من أمور الدين بهدف زرع الشك في بعض القوب و تضليل الناس ببعض الأكاذيب او ببعض الشبه ,,, فلا و ألف لا .. شكرا أخي أبافهد زادك الله تعقلا و روية .. ********************************* أخوكم الصمصام
__________________
ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة) |
|
|
|
09-09-2005, 03:18 AM
|
#13 |
|
Guest
المشاركات: n/a
|
بسم الله الرحمن الرحيم الغالي / أبو فهد سلمه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حقيقة أجدني ممتنا لك على مواضيع كهذه لها القدح المعلى في النقد الهادف البناء الذي يرتقي فعلا بالمنتدى وينتشله من أوحال السلبية إلى آفاق الإيجابية ومن براثن اللاشيئ إلى باحات الشيئ ومن ظلمات العدم إلى دنيا الكينونة والإختلاق ... أبا فهد / كما تعلم يا رعاك الله وأنت اللبيب الأريب ( كيف لا وأنت من صاغ لنا هذه الدرة ) أن الله تعالى قد حبانا بميزة عظيمة رفعتنا قليلا عن مسارات البهائم وكرما بهذا العقل الذي بسببه حملنا الأمانة التي قال الله تعالى عنها ( إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها واشفقن منها وحملها الإنسان ) فأنت حملت هذه المانة العظيمة لعقلك فلو كنت بهيمة أو جمادا لما افترض عليك شيئ مما افترض على بني البشر ... هذا العقل المعجزة الذي حبانا الله تعالى به جعلنا نميز به بين الغث والسمين وبين الخل والماء فالحاصل أننا نستطيع بواسطة هذا العقل المعجزة أن نعطي الأشياء حجمها وأن نصنفها حسب قيمها ... وثمة فرق واضح جلي أبا فهد بين موضوع نقدي هادف يعتمد على الأدلة ويسوق البراهين ويضع الحيثيات وبين مواضيع ( صبيانية ) ( إنشائية ) ( ببغائية ) أقل مايقال عنها أنها متطفلة على موائد النقد ( كالموضوع الذي رقمت رائعتك من أجله ) .. المواضيع النقدية الهادفة يُتعامل معها على أنها مواضيع تنشد الحق وتطلبه أما مواضيع فارغة تافهه خالية تماما من الإرتباط الموضوعي بين أفكارها لا تعتمد إلا على الإثارة والتعبئة ضد العلماء أو الهيئات كمواضيع الأبله ( التنويري ) أو الأفهِّ ( من الفهاهة ) ( السلال ) فهذه أنا من وجهة نظري ألا يتعامل معها إلا كما يتعامل مع أخطاء الأطفال فأنت مثلا إذا تعدى أخوك الصغير على شيئ ليس له ، أو من العيب أن يتعدى عليه تقول له ( أمِّيه ) ( أوش ) تقولها محبة له وتأديبا وقد قيل : قسا ليزدجروا ومن يك راحما .. فليقس احيانا على من يرحم ُ وإن لم يمتثل فأنت تأخذ يده وتضرب على ظهرها بحده وتوجعه قليلا لكي يكف عن فعلته تلك ... وأما المواضيع النقدية الهادفة والتي أصنف مواضيع الأخوين الغاليين على أنهما أبعد مواضيع عن النقد الهادف فهذه كما اسلفنا يجد المرء نفسه في حرج كيف يرد على أصحابها إذ أنه يرى فيها الصدق والتماس الحق غير أن اصحابها ربما أخطؤوا الفهم أو أن لهم وجهة نظر معينة في هذه المواضيع ... لعل الفكرة اتضحت والعتب قد زال يا أبا فهد ولتعلم أنني غير مخالف لك في توجيهاتك الكريمة غير أن لي وجهة نظر أبديتها هنا .. ما كان من صواب فمن الله وما كان من خطأ أو زلل فمن نفسي ويغفر الله .. وقبل أن أختم / ( السلال ) صدقني أخي السلال كم اسعدني جدا تأثرك الواضح بهذا البيت العظيم الذي قلتُ لصاحبه وهو الشاعر الأخ / خالد الرفاعي لافض فوك فكم نحن بحاجة ماسة لهكذا أبيات وها أنا اليوم بعد ست سنوات من سماعي لهذا البيت الجميل أظنني استعملته في محله ... وافر التحايا من القلب لأصحاب النوايا الحسنة .. أسد العقيدة
|
|
09-09-2005, 05:44 AM
|
#14 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2003
البلد: بريده (رضي الله عنه)
المشاركات: 13,063
|
المعذرة يا رفاق سوف أرد عليكم لكن ماصدقت على الله إنه يرد علي مشرف سوف أرد عليه ثم أرجع لكم ----------------------- أخي وشيخنا أسد العقيدة
أخي أسد العقيدة أنا أأيد طرح المواضيع التافهه (وجهة نظر) لأنني أنا يا أسد العقيدة أعرف أن هذا خطأ وألف خطأ طيب ممتاز أنا يالمنخرش أعرف أنا هذا خطأ لكن بنسبة 99 % لمذا لا تحاول النقاش على قدر عقل الكاتب وتحترم وجهت نظره لكي يحترم وجهت نظرك وإلم يفعل لتكن أنت أرقا منه وتدعه لمن هو أكبر منك لكي يتسنا لي أنا أن الشك 1% يزول وأقتنع منك وتذهب الشكوك وأنا أستفدت منك وأنت لاتعلم أنا أرا بعض المواضيع أدخل وأقرأ فعلاً كلام (يجيب المر) طيب ليش أنا أرد هذا أصغر من أنك ترد عليه وبصفتك مشرف تستطيع الحذف إن كان فيه خلاف للقانون وبصفتك مشرف تستطيع متابعته ومتابعت بعض الأعضاء الذي يرد ولا يحترم وجهة النظر لمذا لاتحذف وتحرر اليس لك الصلاحية ومن يعتب عليك؟؟؟ ------------------------- أسد العقيدة
أخي: هل تظن من أفعالك هذه أنك قد حققت أمنيتك وهل تعتقد أنك انتصرت وبينت له أو حتى أجبرته على السكوت؟؟ لا وألف لا بل أنت زدته حماقه وغضب وإن كان يقصد في مواضيعه السخرية والأستهتار كما قلت لك نحترم وجهة النظر ونعطي الكاتب على قد عقله ولا نستخدم الأساليب الغير نافعه أنا أعلم أنه سوف يزداد هذا المسلسل معنا وهذا المسلسل معنا قبل العضو (تس تس) والنرجسي) (وأبو الطيب) من قديم كانو يمارسونه ونحن نصدق ونتكلم ونشتم طيب وبعدين وش النتيجة (لاشيء ) كالعاده لمذا لا نجعل نقاشاتنا جاده ومحترمه ولكم في رسولكم أسوة حسنه تذكر كيف كان الرسول صلى الله عليه وسلم يتعامل مع الناس وكفار قريش وحاول التقيد به ---------------------------- أتمنى أن المعلومة وصلت أخوك ومحبك/ أبو فهد وللردود بقية |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
