[الديزلية]

اها انا احسسبك تقول ان الي موجودين الان هم حثالة المشائخ
طيب
تنكر ان هناك حثالة مشائخ فمشائخ عصرنا كثر
هل تعرف حديث الرسول
زمان ينطق فيه الرويبضة
اوكما قال صلى الله عليه وسلم
ففي زماننا رويبضة وليس واحد وانما كثر منهم يتلبسون بالدين وهم ليسو كذلك
وايضا في اي زمان فيه حق ولو طغا الكفر فلبد من الحق
من هذا هناك مشائخ حقا ومنهم الشيخ سلمان
ومنهم متلبسون

ثم ارجو ان تعيد النظر في معنى حثالة او ما ترمز الية فهي ترمز الى السفلية

نحن هنا نتكلم عن الشيخ سلمان العودة
اهو من حثالة المشائخ


ثم لعلمك لم اقل في ردي ان الغنم افضل ممن يسبون المشائخ
انا قلت كثير من العوام

ثم اتمنى منك ان ترى الرد الذي قبله لتعرف ما اقصد

اخي قبل ذلك
همسة
حاول تهدئ اعصابك لالشي ولكن لمصلحتك
حاول ان تتفهم الامور

[دفا.]

^^^
يعني لازم تحط فيها غنم ومدري ايش

تدري وش المشكلة

اننا ناخذ جزء من المقطع الاول وجزء من الثاني
وهنا افقدنا المعنى
يعني انا اقدر اخذ من كلامك مثلا كلمة غنم
واجي اكتب عنها سطور



لكن ............
اذا اخذتها في سياقها استطيع اعرف المعنى من كامل
على العموم
لاتكثر حميسة غنم يمكن متاثر وبديت تقرأ بالمقلوب
اشوفك بديت تهاوش الاعضاء اشرب لك بيره بربكان تخف تسبدك

[البلح]

العلامة بن عثيمين رحمه الله .......يقول هات لي ثورة صلح الناس بعدها!!


نؤمن جميعا أن الله قدر الأمور كونية وشرعية

فمثل المظاهرات حرمها ربنا عقلا وشرعا كما جاء في كتابه حيث أمر بالطاعة لولي الأمر

وجاء عن رسوله في عدم الخروج على الحاكم إلا أن تروا كفرا بواحا عليه من الله برهان

عندها الخروج بشروطه المعتبره وأهمها القدرة والقوة ...

والذي أود تذكير أحبة لي في الدين والعقيدة هو وقوعها كونا فقد وقعت في بعض البلاد وبما أنها وقعت هل نسلم بها

لقوعها كونية قدرا

نقول نحذر من هذا المزلق الخطير فالزنى مثلا والخمر محرم شرعا وقد يقع كونا فهل يسلم به ويستانس إليه

ونقول قد وقع...!!

هذا أمر لابد من العاقل أن ينتبه له حتى لايتحمل أوزار رقاب المؤمنين

فالليبيون وقع منهم أكثر من سبعين ألف قتيل وكلهم من المسلمين فأين تذهب دماؤهم ومن المسؤل عن أمولهم وأعراضهم

وسبب ذلك الثورات والمظاهرات على الحكام التي حرم الله أسبابها شرعا وقد تقع كونا امتحانا للعباد وفتنة ...

نسأل الله أن يعصمنا وأياكم من مظلات الفتن

[ابو حمد 2007]

اسمع يا حبيبي
أتيت بإقتباس من رد سابق لك والذي قلت فيه

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية قلة من هم تطلق عليهم حثالة مشائخ

ثم أنكرت وقلت هذا قراقوش وليس أنا

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية هههههههههه هذاك قراقوش وليس انا ارجوا ان ترى ثم ترى ثم ترى قبل ان تضع شي لانه لن يمديك ان تتراجع

ثم تأتي بهذا الرد وتقول (أنا احسبك تقول ان اللي موجودين الآن هم حثاله المشائخ)
وتقول كذلك (تنكر أن هناك حثاله مشائخ) كما هو الإقتباس بالتالي

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية اها انا احسسبك تقول ان الي موجودين الان هم حثالة المشائخ طيب تنكر ان هناك حثالة مشائخ فمشائخ عصرنا كثر

وهذا يدل على أنك غير صادق
لأنك أنكرت المقوله في البداية وأقررت بها في النهايه !
ثم أتيت بالعجب وقلت

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية ثم ارجو ان تعيد النظر في معنى حثالة او ما ترمز الية فهي ترمز الى السفلية

ممكن توضح لنا كيف الحثاله ترمز للسلفيه ؟؟ومامعنى السلفيه بنظرك

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية نحن هنا نتكلم عن الشيخ سلمان العودة اهو من حثالة المشائخ

أنا لا أقول كذلك
ولكن الذي أقوله والذي يجب على الجميع التنبه له أن المشائخ عموماً ليسوا معصومون عن الخطأ
وليسوا فوق النقد وكلٌ يؤخذ كلامه ويرد إلا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية ثم لعلمك لم اقل في ردي ان الغنم افضل ممن يسبون المشائخ انا قلت كثير من العوام

من هم العوام في نظرك وبماذا تصنف نفسك

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية اخي قبل ذلك همسة حاول تهدئ اعصابك لالشي ولكن لمصلحتك حاول ان تتفهم الامور

جزاك الله خيراً على النصيحه
ولكن للمعلومية
أعصابي هادئة أكثر مما تتوقع ولله الحمد
____________________________
أخيراً نريد أن نستفيد منك ونسمع تعليقك على الفيديو وهل ترى فيه تناقض
وشكراً

[الديزلية]

اخوي هل تعتقد اني ارفض الفديو
هل تعتقد ان المشائخ لا يخطوون
وقد يخطي اهل العلم بقصد اذا كان على اكراه

انا من العوام


ثم هل تعلم لما انكرت المقولة في البداية

هل رأيت رد اخوي قراقوش قبل ردي

نحن كنا نتكلم عن المشائخ كان قراقوش يقول ان المشائخ الموجودن الان هم حثالة المشائخ
فقلت ان من تقوبل عنهم حثالة قلة

اتيت انت تقول ان الديزلية يسب المشائخ ويقول عليهم حثالة

قد اكون في نظرك من العوام الهوامش

اقتباس ممكن توضح لنا كيف الحثاله ترمز للسلفيه ؟؟ومامعنى السلفيه بنظرك

هذي في نظري تأتي بمعنين قد يكون كلاهما خاطئ
الأول:بقية الشي
الثاني :أسواء الشيء

انت تظن اني ادافع عن الشيخ
لا الشيخ اخطا
لكن ما سبب الخطا لا اعلم

قبل انهى حديثي
نحن نتكلم من خلف الشاشة
فهمك بشكل جيد
ارجو ان تضيف على ردك القادم
ما سبب دخولك في الجدال وما تتوقع مني
اي هل دخلت في الجدال لاني سببت المشائخاو لاني تناقضت او شي من هذا القبيل

لكي يكون حوارا اكثر رقا
واقل مشوارا
فانا في كل رد لك اكتشف شي لم اكتشفه من الرد الذي قبله
وشكرا اهي ابوحمد

[محمد الله يحفظك]

لا اعلم ماذا سا اقول ولكن اقول الله يصلح الجميع لمافيه خير.
اللهم احفظ مشائخنا اللهم امين .

[ابو حمد 2007]

حبيبي قلت

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية وقد يخطي اهل العلم بقصد اذا كان على اكراه

كيف يتعمد الخطأ بسبب الإكراه ؟
و الله تعالى قال
(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ) وقال نبينا صلى الله عليه وسلم :
( من كتم علماً تلجَّم بلجام من نار يوم القيامة )
وقد قال شيخنا ابن عثيمين رحمة الله (كتمان العلم يكون بإخفائه...)

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية انا من العوام

طالما أنت من العوام لماذا أقررت بوجود قله من هذه الحثاله (كما قيل)
لماذا لم تنكر عليه

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية قد اكون في نظرك من العوام الهوامش

أنا لا أعرفك حتى أحكم عليك
ولكن أنت حكمت على نفسك كما في الإقتباس ما قبل السابق
ثم قلت في السابق

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية ثم ارجو ان تعيد النظر في معنى حثالة او ما ترمز الية فهي ترمز الى السفلية

وسألتك

اقتباس ممكن توضح لنا كيف الحثاله ترمز للسلفيه ؟؟ومامعنى السلفيه بنظرك

وأجبت

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية هذي في نظري تأتي بمعنين قد يكون كلاهما خاطئ الأول:بقية الشي الثاني :أسواء الشيء

وأجبت عن معنى الحثاله وليس هذا السؤال !

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية ارجو ان تضيف على ردك القادم ما سبب دخولك في الجدال وما تتوقع مني اي هل دخلت في الجدال لاني سببت المشائخاو لاني تناقضت او شي من هذا القبيل

السبب

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية لا الغنم افضل من كثير من العوام صحيح ان العوام فيهم من فيهم لكن يبقى ان كثير من العوام يريدون تشويه سمعة الكثير من المشائخ

لأن الغنم بلا عقل أما العوام (وأنت منهم)فلديهم عقول يستطيعون بها التمييز بين الحق والباطل

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الديزلية فانا في كل رد لك اكتشف شي لم اكتشفه من الرد الذي قبله وشكرا اهي ابوحمد

أرجوا أن تلخص الأشياء التي إكتشفتها في ردودي
وشكراً لك مع آخر رد لي
وأعتذر لصاحب الموضوع ناقد فكري

[الديزلية]

اخوي

انا اسف لكل ما بدر مني ارجو اقفال هذا النقاش لعدم ظهور الفائدة فيه
فكلنا يقول بانه الحق

بهذا لن نصل الى بر الامان

قد اكون مخطئا


في النهاية ارجوان تسامحني ان بدر مني شي تجاهك

شكرا لك
ولناقد فكري على اتاحة الفرصة لنا

[ناقد فكري]

بارك الله فيكما


أؤكد أن العوام يمتلكون من العقول والعلوم ما يؤهلهم لفهم الأمور العامة السياسة وغيرها بما لا يحتاجون فيها إلى التعمق الشرعي ...


مصطلح العوام للأسف يساء استخدامه من قبل بعض المشائخ وتابعيهم للطعن في عقولنا !



والعودة تناقض هنا بما لا يدع للشك أي مجال