[•°انكسار الأماني°•]

وناسة //
حديثي ليس عن حقوق المرأة في الإسلام ..
بل عن حقوق المرأة في مجتمعنا ..

..

الزنقب //
أعتقد أن اللفظ لا علاقة له بالليبراليين , ومن غذاني به هو ذات المجتمع الذي أخرج لنا أمثال الحاسة السادسة .
بصراحة وإن كنت أختلف مع الفكر الليبرالي إلا أني لا أرى فرقاً بينهم وبين باقي الرجال في مجتمعنا .
خذ مثال قول شيخنا الذكر المبجل صاحب الحاسة السادسة في بداية رده السابق ،
محاولة التقليل من قدر المرأة وجعلها مجرد متاع لا أكثر وأن الدين الإسلامي إحتفى بالذكر أما المرأة ( قرشوعة ) تتشارك مع ثلاث من جنسها برجل واحد .
بإختصار هو يرسل نص تحتي للنساء ( كم أنتن مش شيء في الإسلام وكم مظلومات فكرن بحالكن كويس )
هل تعلم أن الكثير من الليبراليات لو فتشت عن أحوالهن الأسرية لوجدت أنهن نتاج بيوت كحال البيت الذي تربى به أخونا في الله !
تسمع من يردد عليها عبارات التهكم والسخرية بأنوثتها ، مع أن الأنوثة فخر بالنسبة للأنثى .
لكن الأسلوب الدنيء آلمها كثيراً فأنفجرت وصارت إلى ماصارت إليه ،
في ظل ضعف الوازع الديني وركاكة التربية والثقافة والأسلوب أيضاً .
هذا كلام بعض طغاة الليبرالية ( البعض فقط ) وليس كلهم .
وكذلك كلام بعض من يحسبون أنفسهم أفضل من بني ليبرال .
الأكيد أن الكلام الذي سطره الذكر المبجل مخجل ومخجل جداً .
يسيؤون للدين وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا .
يا سبحان الله حلال عليهم وحرام على غيرهم .

عموماً الكلام حول الموضوع لن يصل لنتيجة ، طالما يتواجد فيه أعضاء ( كلك )
همهم الأول جذب الفتيات للموضوع ( إننا نسبكن بس بالفصحى مش بالعامية هه ) ولووو
على فكرة ياللي تجدع هرج ماحولك فتيات ينتصرن لجنسهن والله مابوه من عرفتي المنتدى مايهرج غيري ،
إذا تبي تصفيق وتصفير فأبشر اللحين بيصفن طوابير يمدحنك وابشر بعد بعضوية التمييز قريباً لك وللي يصفقن لك ،



..

[صوغان]

برأيي أن من لا يرى ذكورية مجتمعنا مغالط لنفسه أولاً قبل مجتمعه !

فنحن ذكوريون بالفطرة وقد رضعناها من أثداء أمهاتنا قبل أن نتلاقاها
تلقيناً من والدينا جميعا !

بخصوص جعل الذكر مذمة أو منقصة وتشبيهها بالبهائم فلعل كاتبنا
المميز جانب الصواب !

فالذكر جاءت في كتابنا الكريم كما في سورة مريم كما جاءت في
المواريث في سورة النساء !

[•°انكسار الأماني°•]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مومطرس عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً، فقال: رجل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنصره إذ كان مظلوماً، أفرأيت إذا كان ظالماً كيف أنصره؟! قال: تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره. حديث صحيح أخرجه البخاري في صحيحه والإمام أحمد في مسنده و الترمذي في سننه وغيرهم الأخت : أنكسار الأيمان هذا المبدأ الذي جعلتيه أتهاماً للموقع ومنتسبيه من الرجال هوا مبدأ نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وجهلك بمعنى الحديث أوما أتضح لنا بأنك لاتعلمين بأنه حديث عن الرسول لايخرجك من أيطار التهمة أســــأل الله لك الهداية

بالله !! أرفق علينا يافائض الإيمان !!
أعتقد أن هذه العبارة مشهورة عند العرب قبل أن يهذبها الرسول عليه الصلاة والسلام.
وتطبيق العرب لها قبل الإسلام يختلف عن تطبيقهم لها بعده .
وواضح أني أقصد عبارة العرب الجاهليين ، قدواتكم في هذا الزمان .
أجل على بالك أقصد الحديث هه وينكم ووين تطبيق الأحاديث رحم حالكم !!

..

[مومطرس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• بالله !! أرفق علينا يافائض الإيمان !! أعتقد أن هذه العبارة مشهورة عند العرب قبل أن يهذبها الرسول عليه الصلاة والسلام. وتطبيق العرب لها قبل الإسلام يختلف عن تطبيقهم لها بعده . وواضح أني أقصد عبارة العرب الجاهليين ، قدواتكم في هذا الزمان . أجل على بالك أقصد الحديث هه وينكم ووين تطبيق الأحاديث رحم حالكم !! ..

( أن كنت تدري فتلك مصيبة )



من سوء الأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم . أن أتجاوز تهذيبة الى جيب أبو جهل

لكي اسوط بها شخصاً أقام الحجة بأدب وأتزان . أما وضوح مقصدك فتأدبي مع المعجم

وأحسني الخطاب في المرة القادمة بالنسبة للقدواة فمن المعلوم أن الأنسان أذا أقتدى

بأحد فهو يأخذ بأقوالة أعيدي قراءة ما كتبت مخالبك وأنت تعرفين مقصدي !!

وعلمي أن التفنيد لا يأتي بعد وقوع الأستفهام لأنه يصبح ممتلىء بالسليكون



أما بالنسبة لفائظ الأيمان فقد دار عليه الحول

ووجب أخراج زكاته وأنت أحق الناس

[•°انكسار الأماني°•]

للأسف تهذيب الرسول عليه الصلاة والسلام لا ينطبق على من أقصدهم ،
وما في جيب أبو جهل ينطبق بحذافيره ،
فلا تقحم نفسك بأمر تجهل تفاصيله .
إستدل أنت بما شئت وأنا كذلك .

..

[مومطرس]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• للأسف تهذيب الرسول عليه الصلاة والسلام لا ينطبق على من أقصدهم ، وما في جيب أبو جهل ينطبق بحذافيره ، فلا تقحم نفسك بأمر تجهل تفاصيله . إستدل أنت بما شئت وأنا كذلك . ..

للأسف نحن في أجازة وفي الحلق كـ كسرة زجاج
نعم نجهل التفاصيل لأننا في المرحلة المتوســـطة
لم نصل الى المرحلة الثانوية بعد لنعلم التفاصــيل

وللأسف أننا سنجلس في هذا المنتدى حــــائرين
الى أن نعلم التفاصيل !!

[انوثه طاغيه]

ماشاء الله الزنقب كلام رائع وجميل

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن مبروك يالزنقب تميز موضوعك بس قلهم أني ملهمة مواضيعك ! سالتك عن معنى اسمك وكتبت موضوع بالأخبار عنه وكتبت عبارة مجتمع ذكوري ! وخطفتها من ردي لتسطر بها موضوعك وماكلفت نفسك تقول كلمة شكر لاختك ؟ بس ماعليه العبرة في سلسلة سطورك المتوهجة ' هذي من بركات عطائكم الا محدود يارجل

صدقت


موضوع الزنقب وموضوعي هذا

من مداخلتي معك

الف شكر لك

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الحاسة السادسة * عندما أدركتُ أن في ديننا .. ( للذكر مثل حظ الأنثيين ) .. في الشهادة امرأتان ورجل .. أربع نساء يقتسمن نصيبهن من العاطفة والحقوق في رجل واحد .. حتى في الجنة , الأنثى حاضرة كنعيم للرجل .. لم أعطي عقلي فرصة التساؤل لماذا ؟! فقد آمنت وسلمت بذلك .. فسبحانك ربي ما أحكمك .. ديننا احتفى بالذكر أيما احتفاء , ففيه يصنع المجد والحضارة .. أقول ( الذكر) ليس لأني ذو عقل ببغاوي .. أردد مصطلحات بني علمان ! أو من أغيلمة الصحافة الأوباش .. وأصحاب الفكر المنحرف .. بل لأني قرأت هذا المصطلح مرارا .. في كتاب آمنت أنه نزل من السماء ولم يتبادر إلى ذهني لا تيسا , ولا ثورا !! تقول : .. يا ( ذكر) .. سأقولها لك .. ولو رددتها لي .. فلن اشعر بالغبن والسب والتجريح !! والإخراج من دائرة البشرية إلى دائرة الحيوانية فقد نعتني بها ربي . الدين ليس منظمة ولا جمعية ولا نقابة ! الدين عقيدة نحيى بها ونموت عليها .. وثق .. عندما تخشى العقائد من المصطلحات .. وتراها بعبعا يهددها فهي واهية وخاوية وهزيلة .. وإيماني أن ديني ليس منها أخي الزنقب .. بحق أنت إضافة متميزة , وجدير بكل ما وُهِبتَ إيّاه .. فلازال قلمك قي الهواء الطلق .. ولم يتسمم بداء الشليلة الطفولية المهزلة ! واصل أيها المبدع . واعقد صلحا مع الهمزة , والتاء المربوطة *** بنت بلادن .. كانت ردودك جيدة ووقورة .. تعثرت في ردك الأخير .. (اركدي شوي !)

مرحبا بك


لايوجد في علمي القاصر ان الله خاطب اهل الايمان بالذكور

ربنا قال ( فيه رجال يحبون ان يتطهرو ) وقال ( رجال لا تلهيهم تجاره ولا بيع عن ذكر الله )

وقال ( وجاء رجل من اقصي المدينه يسعي )

ولم يطلق الذكور ولانوثه بالمدح

بل اطلقها بالذم فقال في حق اللوطيه ( اتأتون الذكران من العالمين )

لان من يسمح لنفسه ان يوطاء فهو ذكر لا انثي

واطلقها بغير مدح ولا ذم في قوله

( وليس الذكر كالانثي ) وقوله ( خلقناكم من ذكر وانثي )


المحلصه النهائيه


ان ذكر وردت بدون مدح ولا ذم

ووردت بالذم في حق اللوطيه

اما كلمه رجل

فلم تأت الا بالمدح فقط

وعليه فان كلمة ذكوريه ذم ظاهر بين لايخفى على اللبيب

تحياتي

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنت بلادن ( الحاسة السادسة ) عباراتان اعتز بهما منك وليتي اجيد فن الركد بلاركض ربما تعثرت ، هكذا انت تواسي القوارير بمحاكاة اللوم على الحفر لا عليهن ، ما ابخصك واحكمك من يجبرعثرتي غير اخوتي اشكركما موجة موجهة لحواسكما انت والكاتب

انت طالبت بحقك الادبي ...

ولم تغلطي ابدا

وانا اعلنها بالصريح انت سبب موضوعي هذا

اشكرك

تحياتي

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها شــهــرزاد عجبي !! من معتنـقي مصطلحات تُـقصي كيان المجتمع البشري إلى حياة مــشاعة ! ومنطــق مـادي بحت !؟؟ أنهم يجـبرون العقـل المكرم أن ينصت ويذعن لدرس ( أصل العائلة ) الخارج من روح الماركسية لـ(فردريك إنجليز) !! ؟ ( ذكــــوري ) ؟؟ ( كبرت كلمة تخرج من أفواههم ) ! اتـذكر جـدي غفرالله له , حين كان يــقلب الحــيوان ليتـأكد من جـنسه ! هل هـوذكـر أم أنثـى ؟ كيف نهوي بالسوط !على مجتمع بشـري ( بالذكــورية ) ؟ هل تم الكشف عليه بنفس طريقة جــدي !؟؟؟ مع الأسف لدينا دفاتركشكولية أكتسحت الطاولة الثقافية وهزت أركانها لتصل بنا إلى حظــيرة وأنـعام وتقنعنا بالبهيمية ! سمــوم ( الذكـورية ) الدخيلة الداخلة تسربت ألينا واعتـمدها الشواذ والسفهاء من الجيل بجلباب كان جبان وأصبح بطل ! كــ ( ذكورية الكدش ! وذكورية طيحني وووو )! ولايفوتني الذكورية المستأنثة التي هكرت عقول بعض الفتيات ! كالبويات ووووو ! حتى نزع الحياء وخلع الخجل , وذكرالمؤنث وأنث المذكر , وقـذفت بشـريتـنا بعـقردارها , مشكلتنا الأعلام الساقط المروج لثقافة الغـث والسمين , والقض والقضيض , أعلام كشكولي صدرلنا الثقـافة المخبـوزة على السرير عفواً الســريع , أبطالها ( فتاة متثـقافة وشاب مستشعر ) ! ( الــزنقـــب ) لا فـض نبـضُ حــبر أغــدق الصــدق والشــهد حفظـك الله ورفع قـدرك .

مرحبا بك

1 - صدقت مصطلح ذكوري تشير الى نظريه التطور لدارون التي تقول

ان المجتمعات تطور من الحيوانيه الى الانسانيه ولفظه ذكر توحي

ان هناك اناس لم يتطور الى الان فهو ثابتون على الثقافه البدائيه


2 - احسنت ربما فهم من هذه اللفظيه ان هناك تشابه بين الذكور والاناث

كما في الحيونات التي لا يعرف ذكرها من انثها .. وربما كان التشبه سوطا

يضرب به المجتمع لكي تذوب الفواصل بين الذكور والاناث


3 - اعتقد اختي الكريمه ان سبب هذه المصطلح هو الطعن بالقوامه

التي جعلها لله للرجل على المرأه وحب التسيب والانفلات


تحياتي لك

[انوثه طاغيه]

والله اخي الزنقب كلامك رهيب اعجبني جدآ عندك اسلوب بالطرح اسلوب مشوق انا قاريه مشاركاتك ةالله انك فنان ولبق بتصفيف الأساطير والجمل رائع رائع واجمل من رائع...تحياتي لك

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°• وناسة // حديثي ليس عن حقوق المرأة في الإسلام .. بل عن حقوق المرأة في مجتمعنا .. .. الزنقب // أعتقد أن اللفظ لا علاقة له بالليبراليين , ومن غذاني به هو ذات المجتمع الذي أخرج لنا أمثال الحاسة السادسة . بصراحة وإن كنت أختلف مع الفكر الليبرالي إلا أني لا أرى فرقاً بينهم وبين باقي الرجال في مجتمعنا . خذ مثال قول شيخنا الذكر المبجل صاحب الحاسة السادسة في بداية رده السابق ، محاولة التقليل من قدر المرأة وجعلها مجرد متاع لا أكثر وأن الدين الإسلامي إحتفى بالذكر أما المرأة ( قرشوعة ) تتشارك مع ثلاث من جنسها برجل واحد . بإختصار هو يرسل نص تحتي للنساء ( كم أنتن مش شيء في الإسلام وكم مظلومات فكرن بحالكن كويس ) هل تعلم أن الكثير من الليبراليات لو فتشت عن أحوالهن الأسرية لوجدت أنهن نتاج بيوت كحال البيت الذي تربى به أخونا في الله ! تسمع من يردد عليها عبارات التهكم والسخرية بأنوثتها ، مع أن الأنوثة فخر بالنسبة للأنثى . لكن الأسلوب الدنيء آلمها كثيراً فأنفجرت وصارت إلى ماصارت إليه ، في ظل ضعف الوازع الديني وركاكة التربية والثقافة والأسلوب أيضاً . هذا كلام بعض طغاة الليبرالية ( البعض فقط ) وليس كلهم . وكذلك كلام بعض من يحسبون أنفسهم أفضل من بني ليبرال . الأكيد أن الكلام الذي سطره الذكر المبجل مخجل ومخجل جداً . يسيؤون للدين وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا . يا سبحان الله حلال عليهم وحرام على غيرهم . عموماً الكلام حول الموضوع لن يصل لنتيجة ، طالما يتواجد فيه أعضاء ( كلك ) همهم الأول جذب الفتيات للموضوع ( إننا نسبكن بس بالفصحى مش بالعامية هه ) ولووو على فكرة ياللي تجدع هرج ماحولك فتيات ينتصرن لجنسهن والله مابوه من عرفتي المنتدى مايهرج غيري ، إذا تبي تصفيق وتصفير فأبشر اللحين بيصفن طوابير يمدحنك وابشر بعد بعضوية التمييز قريباً لك وللي يصفقن لك ، ..

مرحبا بك


1 - المرأه معززه ومكرمه في الاسلام .. واهانتها بسبب الثقافه الاجتماعيه الباليه

2 - مصطلح ذكوريه .. مستورد ومترجم من بيئات اخري .. وله ظروفه السياسيه

والاجتماعيه والتاريخيه .. ونحن نقول كل لفظه او مصطلح هو نتاج البيئه الاجتماعيه

ولا يخرج بريئا من ذالك ..

اذن مصطلح ذكوريه لا يقبل عى علاته


3 - نحن هناء نطرح افكار وقناعات وليس علينا من قبول الناس او عدم قبولهم

المهم هو التفاعل معها وتقلبيها بين عقول الناس

تحياتي لك

[الزنقب]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صوغان برأيي أن من لا يرى ذكورية مجتمعنا مغالط لنفسه أولاً قبل مجتمعه ! فنحن ذكوريون بالفطرة وقد رضعناها من أثداء أمهاتنا قبل أن نتلاقاها تلقيناً من والدينا جميعا ! بخصوص جعل الذكر مذمة أو منقصة وتشبيهها بالبهائم فلعل كاتبنا المميز جانب الصواب ! فالذكر جاءت في كتابنا الكريم كما في سورة مريم كما جاءت في المواريث في سورة النساء !

مرحبا بك

1 - نحن لا ننكر ان هناك ظلم للمرأه .. وظلم للرجل .. من الثقافه الاجتماعيه

التى تحمل الانسان مالا يحتمل ومن الناس ...

نحن ننكر هذا المصطلح المفخخ الذي يرمي به لكي تهدم معالم الديانه والحدود

الفاصله بين الذكر والانثى .. والحقوق والواجبات لكل طرف


2 - ونحن لا نتعصب الا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وشريعة الله

قال ابن تيميه رحمه الله لايجوز التعصب لشخص الا لرسول الله عليه السلام

فكل ما ابطل دين محمد وشريعة محمد فنحن حربا عليه

وشعارنا ( نحري دون نحرك يارسول الله .. ودمي فداء لشريعتك يارسول الله )


3 - قال علماء النفس ان السلوك له خمس محددت

ومنها السلوك الفطري والسلوك العادي واراك خلطت بين الفطره

وبين العاده والكسب حين قلت نحن ذكور بالفطره ثم تقول رضعنا الذكوريه من

اثداء امهاتنا ..


3 - لفظه ذكر لم ترد في القران بصيغه المدح

وانما وردت بصيغه الذم كقوله ( اتأتون الذكران من العالمين )

وجاءت بصيغه مطلقه ليس فيها مدح ولاذم في ايات المواريث وغيرها

مثل لفظه الناس ليس فيها مدح ولا ذم .. ولفظه الزيتون والرمان وغيرها

ليس فيها مدح ولا ذم ..

تحياتي لك