بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » زوجتي متأثره بأختها ما الحل

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 23-06-2013, 02:26 AM   #29
•°انكسار الأماني°•
عـضـو
 
صورة •°انكسار الأماني°• الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: أحـلام العاجـزين
المشاركات: 2,027
الحل مش عندكم .. بل عند المختصين بالمشاكل الزوجية والأسرية .. أشخاص مرت عليهم تجارب كثيرة ومنها إستنتجوا لكل مشكلة حلها .. عذراً ولكن لكل مجال أهله .. ومهما حاولنا المساهمة بأرائنا نبقى دون الخبرة والعلم فلسنا مؤهلين لذلك .
__________________


أحنُّ إلى خبزِ أمّي ’
وقهوةِ أمّي .. ولمسةِ أمّي ’
وتكبرُ فيَّ الطفولةُ يوماً على صدرِ يومِ ’
وأعشقُ عُمري .. لأنّي إذا متُّ أخجلُ منْ دمعِ أمّي

.
•°انكسار الأماني°• غير متصل  
قديم(ـة) 23-06-2013, 01:07 PM   #30
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•
الحل مش عندكم .. بل عند المختصين بالمشاكل الزوجية والأسرية .. أشخاص مرت عليهم تجارب كثيرة ومنها إستنتجوا لكل مشكلة حلها .. عذراً ولكن لكل مجال أهله .. ومهما حاولنا المساهمة بأرائنا نبقى دون الخبرة والعلم فلسنا مؤهلين لذلك .



هذه الامور لا تحتاج الى تخصص ولا الى خبره

تحتاج الى حكيم موهوب بالفطره عالم بالقضيه له حدس وصواب رأي




ورسولنا استشار في طلاق عائشه في فتنة الافك شخصين

على ابن ابي طالب .. واسامه بن زيد وهو شاب حدث السن ..

وكلاهما من الشباب الغض الطري ..




والحكمه موهبه من الله .. يؤتيها من يشاء من عباده

وكم ممن يسمون مختصين لا يعرفون كوعهم من كرسوعهم

وكم من حملة الشهادات لا يتقنون حل المشكلات


وكم من عجائز لا يقرأن ولا يكتبن .. ومع ذالك لهن قدره فائقه على

حل المشاكل والرأي السليم المعين على دوام العشره



وكم من الشباب الغض الطري من يملك حكمة الشيوخ


فالقول انه لا بد من مستشار ومرخص ضحك على العقول

وهدفه مادي جاهي في الغالب


لان مثل هذا الامر مواهب لامناهب .. وقدرات لا شهادات ..


وعقول وافكار .. لا تخصص واسفار


تحياتي
الزنقب غير متصل  
قديم(ـة) 24-06-2013, 05:30 AM   #31
•°انكسار الأماني°•
عـضـو
 
صورة •°انكسار الأماني°• الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: أحـلام العاجـزين
المشاركات: 2,027
لكل قاعدة شواذ ولكن هذه المشاكل تحتاج لشخص متخصص أو مطلع عرضت عليه مشاكل متعددة .. التجربة مهمة .. وكما قيل إسأل مجرب ولا تسأل طبيب .
__________________


أحنُّ إلى خبزِ أمّي ’
وقهوةِ أمّي .. ولمسةِ أمّي ’
وتكبرُ فيَّ الطفولةُ يوماً على صدرِ يومِ ’
وأعشقُ عُمري .. لأنّي إذا متُّ أخجلُ منْ دمعِ أمّي

.
•°انكسار الأماني°• غير متصل  
قديم(ـة) 24-06-2013, 10:39 AM   #32
حربي عابر دربي
عـضـو
 
صورة حربي عابر دربي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: بذا فيذا هنا
المشاركات: 4,919
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•
لكل قاعدة شواذ ولكن هذه المشاكل تحتاج لشخص متخصص أو مطلع عرضت عليه مشاكل متعددة .. التجربة مهمة .. وكما قيل إسأل مجرب ولا تسأل طبيب .


كلام سليم

اخي العزيز الزنقب

وما ادراني انا السائل بان هذا الشخص اختار لي انسب قرار واصح اختيار

هذا علم يحتاج الى تخصص وليس تخصيص

قد يمتن الله على شخص آمي لا يقراء ولا يكتب بكمال العقل وقوة الادراك وسلامة الفهم وصواب الرئي لكن لا اقول بان اي شخص يمتلك هذه الموهبة ولا اعتقد بان كل من ابدأ رئيه يكون هو الرئي الصواب او لنقل قد لايكون هو الرئي الامثل كــ الطبيب وجرعة المريض ان زادة ظرت وان نقصت لن تنفع - بــ الملي

التجربة خير برهان واذا اجتمع العلم مع التجربة والفهم السليم بعد توفيق الله كآن الحل اسهل وافضل وانفع

وتقبل تحياتي
حربي عابر دربي غير متصل  
قديم(ـة) 24-06-2013, 12:21 PM   #33
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها حربي عابر دربي
كلام سليم

اخي العزيز الزنقب

وما ادراني انا السائل بان هذا الشخص اختار لي انسب قرار واصح اختيار

هذا علم يحتاج الى تخصص وليس تخصيص

قد يمتن الله على شخص آمي لا يقراء ولا يكتب بكمال العقل وقوة الادراك وسلامة الفهم وصواب الرئي لكن لا اقول بان اي شخص يمتلك هذه الموهبة ولا اعتقد بان كل من ابدأ رئيه يكون هو الرئي الصواب او لنقل قد لايكون هو الرئي الامثل كــ الطبيب وجرعة المريض ان زادة ظرت وان نقصت لن تنفع - بــ الملي

التجربة خير برهان واذا اجتمع العلم مع التجربة والفهم السليم بعد توفيق الله كآن الحل اسهل وافضل وانفع

وتقبل تحياتي








الغالي حربي


1 - نحن لا ننكر دور التخصص ولا الخبره

2 - نحن ننكر حصر حل المشاكل بالمتخصصين واهل الخبره

3 - نحن ننكر ان يكون كل من اختص او كانت له خبره فله قدره خاصه

فأننا نجد عمى بصيره .. وحلول خرفنه وانطباح .. عند كثير من المستشارين

فلديهم انحياز للطرف القوي المتهور في العلاقه .. ويضغطون على الطرف العاقل الضعيف

4 - دائما تكون حلولهم للاصلاح ... وليس لاخذ الحق

وهذا يكرس جعل الضعيف ضعيف .. والقوى قوى .. والظالم ظالم .. والمظلوم مظلوم

لان المصلحه سوف تنحاز الى الطرف الاقوى بكل تأكيد


5 - اهل الخبره لا تنحصر في مستشار اخذ دوره او شهاده او وضع رقمه في

صفحات الجرائد .. او صار مدربا

اهل الخبره كل انسان يملك رأي وذكاء وحكمه ولو كان من الاطفال والشباب والشيوخ



6 - بعض هولاء المسشارين نوكي وحمقى .. وبعضهم يؤيد الخرفنه .. وبعضهم انبطاحي

بطبعه .. وبعضهم مفتون قلبه بمحادثه النسوان وحل مشاكلهن ..

مما يخلق في نفسه عالم انوثه طاغي . وربما امتدت العلاقه الى صداقه

وقد تصل الى تعلق

وليس سر ان بعضهم قد تزوج او خطب ممن يحل مشاكلهن من النساء

وهذا ظاهره عالميه

حذرت منها كتب الارشاد النفسي والاجتماعي

وقالت ان تعلق العميل (( طالب الخدمه )) بالمرشد النفسي والاجتماعي

امر وارد وكثير .. ولذا كان من اخلاق المهنه احترام خصوصيه العمل

وعدم افشاء اسراره .. وعدم التعلق به او استغلال ظروفه العاطفيه لاقامة

علاقه عاطفيه معه



بوركت


بوركت
الزنقب غير متصل  
قديم(ـة) 24-06-2013, 12:45 PM   #34
حربي عابر دربي
عـضـو
 
صورة حربي عابر دربي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: بذا فيذا هنا
المشاركات: 4,919
بما ان الموضوع تشعب وقد يغضب علينا المشرفين لكن ليعذرونا



اقتباس
الغالي حربي

الغالي والله جابته امك


اقتباس
1 - نحن لا ننكر دور التخصص ولا الخبره

كلام سليم 100%


اقتباس
2 - نحن ننكر حصر حل المشاكل بالمتخصصين واهل الخبره

هم اولاً ثم الامثل

اقتباس
3 - نحن ننكر ان يكون كل من اختص او كانت له خبره فله قدره خاصه

كيف!!!
من تعلم علم وبرع به فـ النتيجة حتماً عالم مختص يتميز عن غيره بالعلم واللمام

طبعاً هم بشر يخطئون ويصيبون



اقتباس
فأننا نجد عمى بصيره .. وحلول خرفنه وانطباح؟؟؟ .. عند كثير من المستشارين

التعميم صعب يا اخ العرب

تجد فيه وفيه ونحن نتكلم عن المحيطين بنا



اقتباس
فلديهم انحياز للطرف القوي المتهور في العلاقه .. ويضغطون على الطرف العاقل الضعيف

4 - دائما تكون حلولهم للاصلاح ... وليس لاخذ الحق

وهذا يكرس جعل الضعيف ضعيف .. والقوى قوى .. والظالم ظالم .. والمظلوم مظلوم

لان المصلحه سوف تنحاز الى الطرف الاقوى بكل تأكيد

ليست المسئلة من المصيب من المخطأ

المسئلة صلح لحل ازمة عائلية قد تمتد الى الطلاق وخراب البيوت

والنبي صلى الله عليه وسلم صالح قريش في صلح الحديبية وكان في نفس الصحابه شي وقصة الصحابي الذي سحبوه وضربوه بعد توقيع الصلح ومدى تاثر الصاحبه وقتها

نعم اخي الكريم

اذا ارد اي طرف الجنوح للسلم وطلب الصلح فــ بالتاكيد سوف يتنازل عن بعض حقوقه المشروعة حتى يلتم الجرح وينصلح الحال ولو خسر الطرف - المضلوم - حقه الآن فــ بالتاكيد سوف يسترده بعد حين وقد يزيد في ذلك

حتى المعاملات التجارية او حتى القروض يوجد عرف بــ سدد وتعجل او سدد وينقص من الدين <<< بالتاكيد خسارة جزء من المال وسلامة الباقي تعتبر الى حد ما غنيمة اذا تعسر السداد

صدقني عودة المياه الى مجاريها وعودة الهدواء الى بيت المسلم فان الطرفين ليس بخاسر



اقتباس
5 - اهل الخبره لا تنحصر في مستشار اخذ دوره او شهاده او وضع رقمه في

صفحات الجرائد .. او صار مدربا

اهل الخبره كل انسان يملك رأي وذكاء وحكمه ولو كان من الاطفال والشباب والشيوخ


صحيح لاتنحصر لكن هم اولا بها خصوصاً اذا توفر العلم و الرأي والذكاء والحكمه

وكم اعرف اشخاص - ماعندك احد - وبدأُ يفتون ويحللون ويفسرون >>> رويبضه اليس كذلك

اقتباس
6 - بعض هولاء المسشارين نوكي؟؟؟ وحمقى .. وبعضهم يؤيد الخرفنه .. وبعضهم انبطاحي

بطبعه .. وبعضهم مفتون قلبه بمحادثه النسوان وحل مشاكلهن ..

مما يخلق في نفسه عالم انوثه طاغي . وربما امتدت العلاقه الى صداقه

وقد تصل الى تعلق

وليس سر ان بعضهم قد تزوج او خطب ممن يحل مشاكلهن من النساء

وهذا ظاهره عالميه

حذرت منها كتب الارشاد النفسي والاجتماعي

وقالت ان تعلق العميل (( طالب الخدمه )) بالمرشد النفسي والاجتماعي

امر وارد وكثير .. ولذا كان من اخلاق المهنه احترام خصوصيه العمل

وعدم افشاء اسراره .. وعدم التعلق به او استغلال ظروفه العاطفيه لاقامة

علاقه عاطفيه معه

اوافقك الرئي ايها الزنقبي


اقتباس
بوركت


بوركت

وانت كذلك بارك الله فيك وفي علمك وجهدك

وشكرا لك
حربي عابر دربي غير متصل  
قديم(ـة) 24-06-2013, 01:49 PM   #35
القصيمي المؤمن
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
البلد: بريدة
المشاركات: 24
يبغا لك تصبر و تحاول تبعدها عن اختها إنك تخليها معك يبغا لك فترة تتعب شهر أو شهرين إما تجلس في البيت و تخليها معك أو تطلعها تتمشوا هي فترة تخليها تنسى اختها فترة و بعدها راح تتعود
القصيمي المؤمن غير متصل  
قديم(ـة) 24-06-2013, 02:06 PM   #36
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها حربي عابر دربي
بما ان الموضوع تشعب وقد يغضب علينا المشرفين لكن ليعذرونا





الغالي والله جابته امك


مرحبا الف



كلام سليم 100%




هم اولاً ثم الامثل


نعم صحيح

كيف!!!
من تعلم علم وبرع به فـ النتيجة حتماً عالم مختص يتميز عن غيره بالعلم واللمام

طبعاً هم بشر يخطئون ويصيبون



هناك فرق بين المتعلم .. والخبير .. والمدرعم

المتعلم هو المختص بالموضوع

الخبير هو من استفاد من تجاربه في الحياة وصاغ منها حلول ناجحه

المدرعم هو من مرت به تجارب لكنه لم يستفد منها ولم تظهر على حلوله








التعميم صعب يا اخ العرب

تجد فيه وفيه ونحن نتكلم عن المحيطين بنا



صدقت

ليست المسئلة من المصيب من المخطأ

المسئلة صلح لحل ازمة عائلية قد تمتد الى الطلاق وخراب البيوت

والنبي صلى الله عليه وسلم صالح قريش في صلح الحديبية وكان في نفس الصحابه شي وقصة الصحابي الذي سحبوه وضربوه بعد توقيع الصلح ومدى تاثر الصاحبه وقتها

نعم اخي الكريم

اذا ارد اي طرف الجنوح للسلم وطلب الصلح فــ بالتاكيد سوف يتنازل عن بعض حقوقه المشروعة حتى يلتم الجرح وينصلح الحال ولو خسر الطرف - المضلوم - حقه الآن فــ بالتاكيد سوف يسترده بعد حين وقد يزيد في ذلك

حتى المعاملات التجارية او حتى القروض يوجد عرف بــ سدد وتعجل او سدد وينقص من الدين <<< بالتاكيد خسارة جزء من المال وسلامة الباقي تعتبر الى حد ما غنيمة اذا تعسر السداد

صدقني عودة المياه الى مجاريها وعودة الهدواء الى بيت المسلم فان الطرفين ليس بخاسر



صلح الرسول كان لمصلحة اعظم .. وعندنا صلح يكرس الظلم .. ويحوز الخير للقوى

المتسلط .. ويحرمه من الضعيف ..


ولن يسترد المظلوم حقه .. ولو بعد حين

لان المنتصر تعود على حلاوة الانتصار وتعود على اخذ حقوقه كامله

ومثل هذا لا يتنازل الا اذا استوفي حقه .. وبخس الطرف الاخر حقه


والمعاملات التجاريه تفارق العلاقات البشريه ..

لانها مؤقته .. ام هذا فدائمه ..

ولها اثر على البيت والمنزل .. وعلى الاولاد .. لانها تنتج شخصيات مشوهه

لم تتعود على ذوق حلاوة الاستقرار


وعودة المياه الى مجاريها على عوج ليس في صالح الطرفين

لابد ان تسير سفينة الحياة على العدل والحق والمنطق

لا على الانتصار بالظالم والدكتاتوريه والاستبداد والتحكم المطلق


لان هذا الجو لن يولد فيه شخصيه سويه .. بل سيكون مأوي للشخصيات

المريضه الخائفه الجانحه ..









اوافقك الرئي ايها الزنقبي




وانت كذلك بارك الله فيك وفي علمك وجهدك

وشكرا لك


النوكى جمع انوك .. وهو الاحمق في لغة العرب


اشكر لك المداخله
الزنقب غير متصل  
قديم(ـة) 24-06-2013, 02:28 PM   #37
حربي عابر دربي
عـضـو
 
صورة حربي عابر دربي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: بذا فيذا هنا
المشاركات: 4,919
ابغض الحلال عند الله الطلاق

استمرار الحياة الزوجية على قاعدة ( ضالم ومضلوم) بتراضي من الطرفين افضل من الانفصال الاحادي وفي النهاية طلاق وتشتت اسره وتغييرات اخلاقية واجتماعية عنيفة على افراد الاسرة خصوصا الاولاد - ذكور واناث

لو قلنا ان المرأة هي الطرف المغلوب على امره وهي كسيرة الجناح وهي مهزوزة الشخصية - عديمة الاستقرار النفسي والعاطفي- نقول ضحت المرأة بحياته من اجل اولادها وصبرت على المأسي وضلم الزوج المتسلط العنيف - هي تأجر باذن الله على صبرها وتضحيتها وفي النهاية خرجت من الدنيا بعد ان ربت اولادها واصبحوا اعضاء صالحين ينتفع الناس والمسلمين منهم

==لا تبعد ==
في الزمن القريب كانت المرأة \ ولا شي \ مهانه وهي بنظرهم اداة او تعتبر من متاع البيت ومع هذا خرج من ارحامهن رجال -صناديد ابطال اقوياء وذي نفسية ابيه

للمرأة حقوق وعلى المرأة واجبات وللمرأة رسالة ان ادتها على اكمل وجه جنت ثمر جهودها لبنه صالحة من لبنات المجتمع

شكرا لك

بالنسبة لمقولتك التي استفدت منها

اقتباس
النوكى جمع انوك

انوك مفرد وجمعه النوكي ؟؟!! ام العكس
حربي عابر دربي غير متصل  
قديم(ـة) 24-06-2013, 03:09 PM   #38
الزنقب
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 2,132
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها حربي عابر دربي
ابغض الحلال عند الله الطلاق

استمرار الحياة الزوجية على قاعدة ( ضالم ومضلوم) بتراضي من الطرفين افضل من الانفصال الاحادي وفي النهاية طلاق وتشتت اسره وتغييرات اخلاقية واجتماعية عنيفة على افراد الاسرة خصوصا الاولاد - ذكور واناث

لو قلنا ان المرأة هي الطرف المغلوب على امره وهي كسيرة الجناح وهي مهزوزة الشخصية - عديمة الاستقرار النفسي والعاطفي- نقول ضحت المرأة بحياته من اجل اولادها وصبرت على المأسي وضلم الزوج المتسلط العنيف - هي تأجر باذن الله على صبرها وتضحيتها وفي النهاية خرجت من الدنيا بعد ان ربت اولادها واصبحوا اعضاء صالحين ينتفع الناس والمسلمين منهم

==لا تبعد ==
في الزمن القريب كانت المرأة \ ولا شي \ مهانه وهي بنظرهم اداة او تعتبر من متاع البيت ومع هذا خرج من ارحامهن رجال -صناديد ابطال اقوياء وذي نفسية ابيه

للمرأة حقوق وعلى المرأة واجبات وللمرأة رسالة ان ادتها على اكمل وجه جنت ثمر جهودها لبنه صالحة من لبنات المجتمع

شكرا لك

بالنسبة لمقولتك التي استفدت منها



انوك مفرد وجمعه النوكي ؟؟!! ام العكس



مراحب


1 - اذا نحن قررنا ذالك .. صدقنا النظريه الشيوعيه التى تقول انه لا يوجد قيم ولا اخلاق

انما هي اكذاب وضعها الاقوياء ليستغلوا الضعفاء ويهيمنو عليهم


2 - لابد من قيام مؤسسات الاسرة على مبداء الحقوق والواجبات .. لا على اكل ومأكول

وظالم ومظلوم واخذا ومأخوذ منه


3 - اليوم لا يوجد شي اسمه أمرة مظلومه .. اليوم (( ففتي ففتي )) هناك بيوت تعاني

من تسلط الذكر .. وهناك بيوت كثيره تعاني من تسلط الانثى ..

وتسلط الذكر في السابق كان يشفع له حق القوامه .. ويظلله جناح الحكمه بحكم انه

اعقل وادرى بالمصالح في العاده


تسلط الانثى اليوم عكر صفو الحياة وضاع من اجله البيت والاولاد وغرقوا في الديون

وتفرقت الاسر وتشتت وضعف جانب التربيه على الاخلاق والفضائل وسادت الرخوه

والليونه والنوعمه بين الشباب والشابات ..

بل ان الاسر اغلبها متأنث

يغلب عليه السمات الانثويه من ليونه جسد ومشاعر وضعف عقل وتحكم الانفعالات

بهم واهتمامهم بالتوافه وضعف تحملهم وبعدهم عن الخشونه والانفه والعزه والحميه

حتى سماهم الناس (( جيل الفيشار والفش فاش )) وجيل النيدو والحفاظ


وذالك بسبب تحكم الاناث في قياد الاسر ..

والذكر اليوم مغلوب على امره

لايجد من المال ما يتزوج به اخري

ويخاف على اولاده من الضيعه بسبب طلب الطلاق المتكرر من الحمقاء الرفلاء

وللاسف مساندة اهلها لها بسبب تحكم (( الام في القرار ))


ولا يستطيع ان يؤدب الهوله التى في بيته ..


فضاع البيت وشرد الرجل بعيد في الاستراحات ومع الاصدقاء .. وضاع البيت .. وتحكمت

الام في مفاصله وحورب التعدد .. وشاعت النفقات الباهضه في حفلات الاعراس بسبب طاعة الاناث

وشاع السفر للخارج بسبب طاعة الاناث .. وشاع الخدم والحشم والسائقين بسبب طاعة الاناث

وشاع الاهمال للاولاد بسبب طاعة الاناث .. وشاع الطلاق بسبب طاعة الاناث

ولن تجد تبرج وسفور وغزل الا بسبب طاعة الاناث واهملهن ..




ولن تجد أي شر في حياة الاسر (( الا ما ندر )) الا وخلفه مشورة نسويه او فعل نسوى ارعن

ساد في زمن اعتلاء الاناث والبزران والمراهقين .. وضعف الرجال والاشناب


4 - الانوك مفرد .. النوكى جمع ..


بورك في مساعك ..
الزنقب غير متصل  
قديم(ـة) 24-06-2013, 03:14 PM   #39
حربي عابر دربي
عـضـو
 
صورة حربي عابر دربي الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: بذا فيذا هنا
المشاركات: 4,919
بارك الله فيك ياصاحبي

كلامك معقول ولست اتفق معك بكل ماقلت فلك وجهت نظر ولي اخرى

الله يصلح الحال والاحوال

استفدت كثيرا من علمك

شكرا لك اخي الزنقبي

آخر من قام بالتعديل حربي عابر دربي; بتاريخ 24-06-2013 الساعة 03:30 PM.
حربي عابر دربي غير متصل  
قديم(ـة) 24-06-2013, 04:31 PM   #40
دفا..
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: !
المشاركات: 824
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها •°انكسار الأماني°•
لكل قاعدة شواذ ولكن هذه المشاكل تحتاج لشخص متخصص أو مطلع عرضت عليه مشاكل متعددة .. التجربة مهمة .. وكما قيل إسأل مجرب ولا تسأل طبيب .

ليست العبرة بالتجارب انما العبرة بتشخيص المرض فالكثير عنده تجارب ولكن لاتوجد لديه حلول وبدائل فتجده يتخبط ويروح عمره وهو لم يحسن التصرف

فالمستشار أخذ المشكلة من المعطيات ولم يتعايشها
لذا من المفترض ان لانركن الى الحلول الافتراضية التي تؤخذ من الكتب
انما هناك حلول مساعدة ربما اكثر تاثير

الزبده ان تكون الاستشارة مزيج من الواقع والافتراضي

والمستشار بطبيعة عملة يعطي المريض صاحب المشكلة ادوات
تساعده على التغلب على جزء من المشكلة

ولكن يبقى الجزء الاهم وهي اسباب المشكلة بيد صاحب المشكلة
ومن يتعايش معه
__________________
،
،
،
دفا.. غير متصل  
قديم(ـة) 24-06-2013, 04:42 PM   #41
دفا..
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: !
المشاركات: 824
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها الزنقب

مراحب


1 - اذا نحن قررنا ذالك .. صدقنا النظريه الشيوعيه التى تقول انه لا يوجد قيم ولا اخلاق

انما هي اكذاب وضعها الاقوياء ليستغلوا الضعفاء ويهيمنو عليهم


2 - لابد من قيام مؤسسات الاسرة على مبداء الحقوق والواجبات .. لا على اكل ومأكول

وظالم ومظلوم واخذا ومأخوذ منه


3 - اليوم لا يوجد شي اسمه أمرة مظلومه .. اليوم (( ففتي ففتي )) هناك بيوت تعاني

من تسلط الذكر .. وهناك بيوت كثيره تعاني من تسلط الانثى ..

وتسلط الذكر في السابق كان يشفع له حق القوامه .. ويظلله جناح الحكمه بحكم انه

اعقل وادرى بالمصالح في العاده


تسلط الانثى اليوم عكر صفو الحياة وضاع من اجله البيت والاولاد وغرقوا في الديون

وتفرقت الاسر وتشتت وضعف جانب التربيه على الاخلاق والفضائل وسادت الرخوه

والليونه والنوعمه بين الشباب والشابات ..

بل ان الاسر اغلبها متأنث

يغلب عليه السمات الانثويه من ليونه جسد ومشاعر وضعف عقل وتحكم الانفعالات

بهم واهتمامهم بالتوافه وضعف تحملهم وبعدهم عن الخشونه والانفه والعزه والحميه

حتى سماهم الناس (( جيل الفيشار والفش فاش )) وجيل النيدو والحفاظ


وذالك بسبب تحكم الاناث في قياد الاسر ..

والذكر اليوم مغلوب على امره

لايجد من المال ما يتزوج به اخري

ويخاف على اولاده من الضيعه بسبب طلب الطلاق المتكرر من الحمقاء الرفلاء

وللاسف مساندة اهلها لها بسبب تحكم (( الام في القرار ))


ولا يستطيع ان يؤدب الهوله التى في بيته ..


فضاع البيت وشرد الرجل بعيد في الاستراحات ومع الاصدقاء .. وضاع البيت .. وتحكمت

الام في مفاصله وحورب التعدد .. وشاعت النفقات الباهضه في حفلات الاعراس بسبب طاعة الاناث

وشاع السفر للخارج بسبب طاعة الاناث .. وشاع الخدم والحشم والسائقين بسبب طاعة الاناث

وشاع الاهمال للاولاد بسبب طاعة الاناث .. وشاع الطلاق بسبب طاعة الاناث

ولن تجد تبرج وسفور وغزل الا بسبب طاعة الاناث واهملهن ..




ولن تجد أي شر في حياة الاسر (( الا ما ندر )) الا وخلفه مشورة نسويه او فعل نسوى ارعن

ساد في زمن اعتلاء الاناث والبزران والمراهقين .. وضعف الرجال والاشناب


4 - الانوك مفرد .. النوكى جمع ..


بورك في مساعك ..

لاتكن قاسي

فعندما تبعث فيك الروح تكون في بطن إمرأة
وعندما تبكي تكون في حضن امرأة
وعندما تعشق تكون في قلب امرأة
ههههه

يعني المرأة لم تتسبب في تعاست الرجل
ربما الرجل هو من يشاغب ويتلون ويتمرد على المرأة

فلانجعل المرأة شماعه نعلق عليها اخطأنا

فالله من سابع سموات جعل القوامة في يد الرجل
اذا الرجل مخفق في تسليم تلك القوامة

وعليه اعادة النظر في مصير مافقده من بواقي تلك القوامة
__________________
،
،
،
دفا.. غير متصل  
قديم(ـة) 26-06-2013, 08:00 AM   #42
A7md2013
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2013
البلد: في بيتنا العزيز
المشاركات: 52
اذا جابت طاري اختها .. لاتتكلم قم واطلع .. وهي رااح تحس انك متضايق من هالسالفه ..
.
.
.
وكن صبورآآ .. والله يكتب لك الخيره ويسعدكمـ,,
A7md2013 غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 11:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)