|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
البلد: الرياض
المشاركات: 977
|
░▒▓ مغامرة في بطون الكتب░▒▓ شـ ، ـــا ، ر ، كــ ، ــنــ ، ـــا
بسم الله الرحمن الرحيم إخوتي الأفاضل... هل بدأ الملل يتسلل إليكم مع انتصاف الإجازة ؟؟؟ ما رأيكم لو اتسمنا بالجد قليلا و تأملنا في الألفاظ التي نتلفظ بها باللهجة العامية ثم رددناها لأصلها اللغوي .. المطلوب افتح آذانك و أصغٍ لسواليف جدك جدتك ،أمك ، أبوك ، جليسك.....إلخ ( السائق و الخادمة خارج القائمة) و ركز في المفردات العامية و ابحث عن معناها في المعاجم... ربما تحبب هذه الطريقة لك القراءة و البحث.. كذلك أن نبين رجوع المفردات العامية إلى الفصحى حتى لو طرأ عليها التحوير و التكسير !! كما أن هذه المغامرة ستوطد علاقتك بجدك و جدتك و والديك لكن لا تخبرهم بالسبب الحقيقي الداعي لهذا الإنصات و الحديث معهم!! على بركة الله سأبدأ أنا المغامرة ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تقول العامة : حدر : تلقى المفتاح حدر الدرج معناها اللغوي : الهبوط وعند العامة تعني : تحت أو ما يكون في الأسفل ( والعلاقة بين الهبوط و المعنى العامي واضحة ) وتقول أيضا : هيط : والله يا هو يهايط ![]() معناها الغوي : الصياح ( الصوت المرتفع ) وعند العامة تعني : المنافخ بالمضاربات !! ( والعلاقة بين المعنى اللغوي و العامي واضحة فالمهايط ( الذي ينافخ) هو الذي يرفع صوته بالصياح على غيره ( لا يراد بالصياح البكاء) . مغامرة جميلة أليس كذلك ! بانتظار بقية المغامرين ........لا تطولون علينا!! لا أنسى أن أذكركم ببعض المراجع المفيدة، فمنها مقاييس اللغة لابن فارس، و لسان العرب ، و مختار الصحاح ، و غيرها كثير.. بونكس®
__________________
تويتر : Bu6i_
= ) |
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
بونكس حبيبي .. شف لك توقيع غير هذا تكفى !
ما ادري ليه .. اذا شفته .. جاني اكتئاب ! يالله مع السلامه .
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
|
![]() |
![]() |
#3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2003
المشاركات: 659
|
أخي بونكـس :
تحيّـة عاطرة وباسمـة في آنٍ .. بالفعـل مغامرة ستوطّـد العـلاقة مع الأقربين ، وأيضـاً بالكتـب التي هجرناها ، وعفا عليهـا الزمن .. ولـذا سـأحاول - جـاهداً - المحـاولة ، ليـس إلا .. ** نقـول في عاميتنـا الدارجـة ( هج علي وخـالد بسـاقته ) ونقصـد بها : أنّ خـالداً يتبـع أثر علي .. وقـد ورد الحـديث الشـريف عن المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( إنْ كان في السـاقة كان في السـاقة ) .. أو كما قال عليه الصلاة والسـلام .. والمقصـود : آخـر الجيــش .. ** والعــلاقة : أنّ خـالداً يتبـع عليـاً ، وطبيعي يكون خلفـه .. وهـذا رابـط ما بين اللهجة العامية ، وبين اللغة الفصحى . ========(( دمـتَ لي بـودّ ))======== |
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 6,050
|
أهلاً أخي بونكس
. . يٌقال : إنكس لم بيتكم أو : نكّس الكتاب والمراد : إرجع أو أرجع ما معك أو نحوهما وهذه الكلمة من فصحى العربية .. ألم تروا إلى قوله تعالى : ((( ثمّ نُكسوا على رؤسهم ))) |
![]() |
![]() |
#5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2004
البلد: لـــهـــبُ الــشــوق ..
المشاركات: 5,458
|
جميل , متابع وبعنف ..
__________________
.. أعبدَ الله يا نجمًا تهاوى ** ويا قمرًا تبدّى ثم غــابْ
أيا خلاً طواه الموتُ عنّا ** لكم فرحت بلقياك الصحابْ .. لا تنسوا الدعاء لأخيكم العضو أفكار بالرحمة والمغفرة . |
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2002
المشاركات: 663
|
مشكور أخوي بونكس
الحقيقه طريقه حلوه والى الامام ___________ تحياتي
__________________
((( الجنــــة تحت أقدام الامهات ))) |
![]() |
![]() |
#7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2004
البلد: لـــهـــبُ الــشــوق ..
المشاركات: 5,458
|
طرح الأخ أبوس - أرجعه الله بالسلامة - قديما مواضيع مشابهة ..
سأضع روابطها للفائدة .. http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=11327 http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=22986 وشكرا ..
__________________
.. أعبدَ الله يا نجمًا تهاوى ** ويا قمرًا تبدّى ثم غــابْ
أيا خلاً طواه الموتُ عنّا ** لكم فرحت بلقياك الصحابْ .. لا تنسوا الدعاء لأخيكم العضو أفكار بالرحمة والمغفرة . |
![]() |
![]() |
#8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
البلد: الرياض
المشاركات: 977
|
الشكر موصول لجميع المغامرين الإيجابيين . .
وننتظر المزيد من المغامرين ودمتم سالمين
__________________
تويتر : Bu6i_
= ) |
![]() |
![]() |
#9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 99
|
جزاك الله خير اخوي بونكس على المشاركه الرائعه.ملاحظه:اخوي النهيم ردك في غاية البجاحه.
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: مانب هندي
المشاركات: 170
|
النهيم الرجال ماطلب رايك بتوقيعه ،علق على الموضوع بس:D
|
![]() |
![]() |
#11 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
البلد: الظهران :(
المشاركات: 149
|
للأسـف أني بعيـد عن مكتبتي ، لكن أتذكر معلومة قالها لنا أحد المدرسين من الجنسية المصرية قبل خمس سنوات تقريباً
عندما تحدّث عن الإرتباط الكبير بين الفصحى والعامية ، وكان معه معجم فقال أحد الطلاب كلمة ( بص ) ففتح الأستاذ المعجم ووجد معناها ، النظر والتركيز ، وهي المعنى المعروف عند أهل مصـر . هذه ذاكرتي ولعل الكلمة تعني شيئاً آخر قريباً من هذا ، أمّا النهيم فهو مشرف ، ويقبل من المشرف مالا يقبل من غـيره ![]() جزاكم الله خير . ![]() آخر من قام بالتعديل مُسعر قلم; بتاريخ 12-07-2006 الساعة 01:11 AM. |
![]() |
![]() |
#12 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2006
المشاركات: 50
|
والله عاد اسمع .. النهيم ونعم وسبعة أنعام ويعلم الله أني أحبه ![]() لــكـــن أتوقع أن أي عاقل لا يرضى هذا الكلام فضلا أن يكون النهيم ![]() هو أخطأ وكلنا نخطي ويا كثر أخطائنا ملاحظة: قذف في قلبي حبك يا نهيموه من أول قدم وضعتها على عتبة هذا المنتدى
__________________
نعم نحن إرهابيون .. والإرهاب من ديننا وشريعتنا ..
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 434
|
كانت لي مشاركة متواضعة حول هذا الموضوع هنا :
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=56087 ولم أكن رأيتُ يومها موضوعي الأستاذ ( أبو س ) . شكرًا جزيلاً بونكس .
__________________
كثرت ذنوبي ، فلذا أنا نادم . أسأل الله أن يتوبَ عليَّ ، ويهديَني سبيل الرشاد . وما أملي إلا ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيم ﴾ . أبو عبد الله
|
![]() |
![]() |
#14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2005
البلد: الرياض
المشاركات: 977
|
أشكر كل من أثرى الموضوع أو أثنى عليه و بارك الله فيكم.. و ها أنا ذا أعود للمغامرة و إليكم ما جمعت... قحز: تقول العامة : اقحز ، أو قحز من غير فكر.. و تعني عندهم قيام الجالس بسرعة لأمر ما.. كأن يبلغه أن شخصا ما قد أصيب بمكروه ، أو يسمع بقدوم ضيف عزيز فجأة فينطلق إليه.. و عند الرجوع للمعاجم نجد من معانيها : الوثبان و القلق .. لكن الذي يظهر - و الله أعلم - أن العامة تستخدمها لمن قام مسرعا لأي أمر ، سواء كان مصحوبا بقلق أولا ..بخلاف معنى المعجم الذي قرنه بالقلق.. فلق: تقول العامة: محمد فلق خالد بالحصاته.. أو من وين لك الفلقة ؟ و يريدون بها : الجرح العميق - نسبيا – بالرأس.. و في المعاجم اللغوية تدل : على فرجة و بينونة في الشيء وعلى الشق أيضا .. و لعله اتضح الترابط بين المعنيين غير أن غالب استخدام العامة لهذه الكلمة للجرح في الرأس ، و لا يعني هذا عدم استخدامها إلا في هذا الموضع و الله أعلم.. خمع: مما يتردد على ألسن البعض : خمع سعد بالطريق.. أي : كاد أن يسقط أو اضطرب في مشيته.. و جاء في القاموس: أنها تدل على قلة الاستقامة ، و على الاعوجاج ، ومن ذلك : خمع الأعرج.. و دمتم سالمين بونكس اقتراح: لا بأس أن يطرح من لا يستطيع البحث بعض الكلمات التي يتمنى أن يعرف معناها لنبحث سويا عن معناها - حسب الطاقة- ..
__________________
تويتر : Bu6i_
= ) |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|