 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
07-10-2006, 01:50 PM
|
#1 |
|
كاتب و إعلامي
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 46
|
ارهاب الدراما .. طاش مثالا
إرهاب الدراما خالد عبدالله المشوح http://www.alwatan.com.sa/daily/2006-10-06/writers.htm
المعالجة الدرامية للقضايا الأيديولوجية في مجتمعنا لا تزال تكرر ذاتها وبنفس الأخطاء السابقة، فإذا كانت الدراما المصرية أخفقت في نهاية الثمانينات وبداية التسعينات في معالجة ظاهرة الإرهاب المصرية بسبب بعدها الحقيقي عن أساس المشكلة وسعيها إلى بث روح الفكاهة عبر شخصيات ذات حضور فكاهي واسع على حساب المشكلة ذاتها فإنها اليوم أعادت صياغة وإنتاج دراما أكثر مهنية في معالجة المشكلة بالنظر إلى القضية بكل أبعادها. نحن في المجتمع السعودي اجتاحتنا موجة من الإرهاب والعنف الذي تسبب في صدمة اجتماعية كبيرة , ولعل دخول الدراما في معالجة الإرهاب في السعودية أول ما دخلت كان بعمل ضخم ماديا العام الماضي عبر مسلسل (الحور العين) الذي أثبت فشله على كل المستويات رغم الهالة الإعلامية الضخمة التي صاحبته. المشكلة في اعتقادي ليست كما يصورها البعض بأنها رفض لتناول أي نقد للأيديولوجيا الدينية بقالب درامي تمثيلي وإنما المشكلة في المعالجة للسيناريو والتي تتطلب إلماما بواقع وطرق تفكير هذه الجماعات. في مسلسل "الحور العين" ( طبخ وغرام) في معالجة قضية فكرية سيسيولوجية كالإرهاب وحلقات "طاش" على سبيل المثال بعيدة كل البعد عن الواقعية ولعل الكثير من المهتمين والقريبين من المراكز الصيفية ومن كانوا فيها وخرجوا منها لهم رأي مغاير خلاف كاتب السيناريو والذي لم يسبق له يوما الالتحاق بهذه المراكز على حد علمي. فكيف خرج بهذا التصور الفنتازي للمراكز وعلى أي حقيقة ارتكز؟ وإذا كنا نريد تصفية قضايا فكرية على حساب قضايا وطنية كبرى أو كسباً مادياً زهيداً فإن مجاله يمكن أن يكون في غير الدراما التي من المفترض أن تستلهم أحداثها من الواقع الاجتماعي. إذا كان البعض صبوا جام غضبهم على رمزي الحلقة السدحان والقصبي فإني أرى أن الذي يتحمل العبء الأكبر هو كاتب السيناريو الضليع في فهم الحركات الإسلامية عبد الله بن بجاد فهو من غالط الحقائق وسعى لإيجاد شرخ لا يستند إلى حقائق واقعية. ربما تستطيع الدراما في المستقبل تقديم تشخيص صحيح للظاهرة على أقل تقدير. لنستطيع أن نسعى كمجتمع إلى إيجاد العلاج من خلال كُتاب أكثر واقعية. |
|
|
07-10-2006, 04:05 PM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2006
البلد: بريدة ، دومة الجندل
المشاركات: 1,457
|
أحسنت أستاذ خالد ، فعلاً هو لا يعرف المراكز الصيفية ولكنه ومن معه أعداء لكل ما فيه خير سواءً حلقات التحفيظ أم المراكز أم التوعية الإسلامية ، فابن بجاد عدو لكل هذه النشاطات التي تبني أجيالاً على دروب الخير فهو لا يريد إلا أن يكون شبابنا متابع لزمرة طاش ولمباريات الكرة ولطبول الفن { يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون } وأما العلاج فالكتّاب عندنا ولله الحمد ولكن لا يريدون أن يكتبوا لطاش فقد بان عوارهم وعدائهم للدين كفانا الله شرهم وإنما العلاج هو إبعاد المنافقين عن الإعلام شكراً أستاذ خالد على هذا المقال ونتمنى أن تخص بريدة ستي بمقالات وسؤالي : ماهي الإيدلوجيا الدينية ؟ لم أفهم هذه الكلمة
__________________
قال صلى الله عليه و سلم:(( مَنْ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ العلى العظيم ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِى أَوْ دَعَا اسْتُجِيبَ لَهُ فَإِنْ تَوَضَّأَ وَصَلَّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ )) رواه البخاري .تعارَّ من الليل : أي هبَّ من نومه واستيقظ . النهاية . |
|
|
|
07-10-2006, 05:50 PM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2005
البلد: فسيحوا في الأرض
المشاركات: 191
|
أستاذ خالد :
شكراً لك على المقال الجميل لكن ومن خلال مقال الكاتب في جريدة الرياض الثلاثاء الماضي فإنه يتحدث وكأنه ملم بكل أحوال الصحوة وأنه لم يطرح طرحاً غريباً وليست المصيبة فيه هو إذ لا بد له من الثناء على عمله بل المشكلة أن كاتباً اسمه فارس بن حزام ـ وهو المعروف بتعقله رغم تعقلنه ـ أثنى على طرح ابن بجاد وقال : ما زال لدى الصحويين حساسية ضد نقد أخطاءهم !!!! أعتقد بالفعل أن من يشاهد الحلقة يعتقد أن الكاتب يتحدث عن المراكز في المريخ !! دمت طيباً أستاذ خالد ودمت بخـــــيـــــــــر .
__________________
كلمة واحدة مهرها النفوس [ لا ] !! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين |
|
|
|
08-10-2006, 01:31 AM
|
#4 |
|
كاتب و إعلامي
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 46
|
اخي عمر 55
شكرا على مداخلتك اما اقتراحك فأشكرك عليه واتمنى ان استطيع تحقيقة واما طلبك فالايديولوجيا مصطلح فلسفسي ideology ويقصد به كل مجموعة منظمة من الأفكار تشكل رؤية متماسكة و طريقة لرؤية القضايا و الأمور التي تتعلق بالأمور اليومية أو تتعلق بمناحي فلسفية معينة سياسية بشكل خاص . أو قد تكون مجموعة من الأفكار تفرضها الطبقة المهيمنة من المجتمع على باقي أفراد المجتمع والدينية المقصود نسبة اراء سياسية او الاجتماعية او الفكرية الى رؤى دينية اخي السائح شكرا لتواجدك واوافقك على مذكرته عن الاستاذ فارس بن حزام ابو محمد النجدي شكرا لك |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
