[قاهر الروس]

.
.

عذرا .. فأجسامهم كبيرة .. وعقولهم صغيرة .. وليسوا برجال

لقد حطم هؤلاء الأشخاص رجولتهم بتصرفاتهم الطفولية ..
فحينما كنت في إحدى المحلات " المخصصة لبيع المستلزمات الرجالية فقط " يوجد شخص معه زوجته بين الرجال .. ووالله أن لبسها لعبائتها لم يكن إلا فتنة للرجال ..

كنت أحدث نفسي وأخي قائلاً " لا بد أن يخرج من بين الألف " رجل سقيم ..

وما أن إنتهيت من مخاطبة نفسي وأخي .. دخل ذلك الشخص الذي يظهر على شكله الإلتزام .. والإلتزام منه برئ .. دخل ومعه تلك المرأة السافرة المتبرجة .. والعجيب أن المرأة هي من حاسبة عن هذا الرجل " بعد المكاسر "

إخواني الأعزاء .. يحترق قلبي حينما أرى من يُسيئ لأصحاب الإستقامة و الإلتزام .. لأنهم هم قدوتنا بعد النبي وأصحابه .. وهم من سيذود عن هذهـ الأمة ومن سيدافع عن دينها .. ولكن يأتي من يتصف بالإلتزام وهو عكس ذلك .. لن نرضى أن يشوهـ سمعة الملتزمين على حسابه ..

حينما تضعف شخصية الرجل بسبب غرض دنيوي يذله الله سبحانه وتعالى ..
فيقول المصطفى عليه الصلاة والسلام " من أرضى الله بسخط الناس رضي الله عنه وأرضى الناس عنه ، ومن أسخط الله برضى الناس سخط الله عليه وأسخط عليه الناس " أو كما قال عليه الصلاة والسلام ..

أخيراً .. فما كان من صواب فمن الله وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان ..

اللهم اهدي ضال المسلمين .. اللهم واهدي شباب المسلمين .. ووفق لهم الرفقاء الصالحين الناصحين .. اللهم اجعلهم هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين .. اللهم واهدي بنات المسلمين .. اللهم احفظهن من التبرج والسفور .. اللهم حبب إليهن الإيمان وزينه في قلوبهن وكرهـ إليهن الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا وإياهن وجميع المسلمين من الراشدين ..

أخوكم
قــاهر الروس

.
.

[العمود]

[align=justify]هذه دلالة واضحة جدا ً أن هؤلاء الأزواج ليس لهم سلطة إطلاقا ً على زوجاتهم ، فالسيطرة أولا ً وأخيرا ً للزوجات ، فالزوج يتلقى أوامر من هذه السلطة وما عليه إلا التنفيذ فقط ، وهنا يأتي ضعف الشخصية وضغطها الشديد على الرجال أمام زوجاتهم ، فلا حول لهم ولا قوة أمام هذا الوضع القائم ، والأهم لديه رضى زوجته وأن يدعها تفعل ما تشاء ما دام أن هذا معجبها .
ليتنا نعي قوله عليه الصلاة والسلام : (( كلكم راع ٍ وكلكم مسؤول عن رعيته )) ..[/CENTER]]

[خالد بن محمد]

ما أجمل الغيرة ؛ موضوع رائع لي تحفظ على بعض اجزائه ؛ هي :

قلت في موضوعك أخي :

اقتباس فحينما كنت في إحدى المحلات " المخصصة لبيع المستلزمات الرجالية فقط " يوجد شخص معه زوجته بين الرجال ..

وما مانع كونها مع زوجها ؟ فلربما كان لا يحسن اختيار ما يريده من ملابس ! أو أن هناكـ سبباً ما جعلها تأتي مكرهة أو راغبة معه ..

وقلت أيضاً :

اقتباس لن نرضى ان يشوهـ سمعة الملتزمين

هذا من أسباب جعل المظهر الخارجي مقياساً وحيداً للالتزام ؛ فالسائد أن كل ملتحٍ مطوع ؛ وكل حليق موب مطوع !! كما يقال بلهجتنا العامية ..

ومن خلال ما سبق ؛ فالمفهوم من صيغة حديثك أخي قاهر الروس ؛ أنك لا تريد أن يكون الشخص ملتحياً وغير ملتزم ؛ برأيي أن الخلل هنا ..

أخيراً ؛ ما سبق وجهة نظري الخاصة التي لابد للجميع أن يحترمها كما يجب علي أن أحترم من يخالفني فضلاً عمن يوافقني ..

تحياتي ..

[ahmad744]

جزاك الله خيرا على هذه الغيرة، وأ،أ ؛ٌ]ٌ’ أشاركك الهم، وأما الأخ خالد بن محمد فأنا أوافقك في كون الملتحي يجب أن يكون ملتزما ، فهذا هو المطلوب ، فلا يجوز أن نحمل المستقيمين أخطاء المتظاهرين بالاستقامة، والله أعلم.

[المسفهل]

إذن .. لا نضع اللوم الكامل على الرجال المتسوقين والباعة في محلاتهم بسرقهم النظرات لتلك الفتاة الــ [ شبه كاشفة ] ...

فملبسها .. وتغنجها .. ورائحتها .. والــ [ شبه الرجل ] الذي بجانبها .. كـُـلها مدعاة لتوجيه الأنظار إليها .. وهذا ما يدعو لفساد الشباب ثم فساد المجتمع ..


وخير مثال على ما قـُـلت تلك الفتيات اللاتي سحرن الشباب قبل نحو ســنــة أو أكثر .. وشاهدنا ذلك المقطع عبر [ البلوتوث ] .. وكيف كانت مشيتهن ودلعهن ممّـا دعى أؤلئك الشباب للتعرّض لهن .. والمصيبة أنهم واجهوا مصيرهم بالحكم .. وأما الفتيات ــ وهـُـنّ السبب فيما جرى ــ فذهبن لحال سبيلهن ...

[حبر الألم]

يمكن تبي تشريله مايوه

[قاهر الروس]

.
.

باركـ الباري في الجميع وجعله في ميزان حسناتكم

أخي الغالي " العمود "
كلامكـ يكتب بماء الذهب .. فأسأل ربي أن يحرم يديكـ عن النار

أخي الحبيب " ahmad744 "
جزاكـ الله خيراً على إطرائكـ الجميل ..

أخي العزيز " المسفهل "
كلامك عين العقل والصواب .. ومروركـ شرف الفخر والإعتزاز



أخي الغالي خالد بن محمد .. لا أستطيع نقد أستاذي ولكن لي وقفة مع ردودك ..

اقتباس وما مانع كونها مع زوجها ؟ فلربما كان لا يحسن اختيار ما يريده من ملابس ! أو أن هناكـ سبباً ما جعلها تأتي مكرهة أو راغبة معه ..

ما دام أن المكان مخصص للرجال لا يحق لها و له أن تأتي إلى هذهـ الأماكن .. لو كان المحل فيه قلة من الشباب لهان الأمر قليلا .. ولكن على ما يقال " يمشونك الناس من الزحمة " .

اقتباس هذا من أسباب جعل المظهر الخارجي مقياساً وحيداً للالتزام ؛ فالسائد أن كل ملتحٍ مطوع ؛ وكل حليق موب مطوع !! كما يقال بلهجتنا العامية .. ومن خلال ما سبق ؛ فالمفهوم من صيغة حديثك أخي قاهر الروس ؛ أنك لا تريد أن يكون الشخص ملتحياً وغير ملتزم ؛ برأيي أن الخلل هنا ..

أخي الغالي .. لا يملك الإنسان سوى النظرة الظاهرية .. فالباطنية علمها عند الله .. وما جُعل أصحاب الإلتزام عرضة للإستهزاء .. إلا من هؤلاء الأشخاص وجنسهم ..
وإن كان هذا الشخص ليس أهلاً للإلتزام والصبر على مشاقه .. فلا يشوهـ سمعة غيرهـ ..
ومن السهل الإلتزام .. لكن من الصعب الثبات على الإلتزام .. " فالجنة محفوفة بالمكارهـ "

أخيراً أباركـ لك أخي الغالي أسلوبكـ الرائع وكلامكـ الأروع ..

[تغريد 2005]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قاهر الروس . دخل ومعه تلك المرأة السافرة المتبرجة .. والعجيب أن المرأة هي من حاسبة عن هذا الرجل " بعد المكاسر " .

من الواضح انك متابع من البدايه إلى النهايه

وهذا امر غريب فعلا وسردت لنا ماحدث بالكامل

لماذا لم تنكر على ذلك؟ او لماذا لم تخرج من ذلك المحل

بمجرد انك رأيت الفتنه؟

ثم قلت انها إمرأه سافره هل تعلم مامعنى سافره؟

[قاهر الروس]

.
.


أختي الغالية ..

من الصعب أن أغمض عيني حتى لا أرى هذهـ الفتاة .. وأن أضع أصابعي على أذني حتى لا أسمع كلامها .. وأضغط بيدي على أنفي حتى لا أشم رائحتها ..

أختي العزيزة ..

لو أن ما ذكرت كان في محل مخصص للنساء فنفسي وما جنت .. ولكن هذا مخصص لي ومن هم من جنسي ولا يحق لها الدخول إليه ..

اقتباس لماذا لم تنكر على ذلك؟ او لماذا لم تخرج من ذلك المحل بمجرد انك رأيت الفتنه؟

أما قضيت الإنكار .. فما دام أن زوجها أو أخيها مرضيه ما تفعله .. فبرأيكـ يجب علي أن أنصح زوجها قبلها ..

وفي إلإجازة الصيفية أنكر أحد أصحاب " وليس ملتزما " على واحد كانت زوجته قد لبست بنطال .. وظاهر كل جسمها ما عدا وجهها " يعني عباة مفتوحة " كان ردهـ عليه " مالك شغل هي زوجتي وأنا حر "

طيب إذا كان معجبكـ لبس زوجكـ إجلس أنت وإياهـ ببيتك وما أحد يقولكـ شي .. وأما تخرج تفتن عيال المسلمين لا وألف لا ..

اقتباس ثم قلت انها إمرأه سافره هل تعلم مامعنى سافره؟

أما في هذهـ النقطة .. قد أخطأت في التعبير في صيغة ما كتبت .. فها أنا أعترف بخطأي .. فلست معصوم من الخطأ والزلل .. عسى الله أن يحمي بنات المسلمين ..




.
.

[المعتز بدينه]

الله المستعان (( فالله الله أن يؤتى الإسلام من قِبلكم ))

[فاروق]

لا حول ولا قوة إلا بالله ألهم نسألك الهداية له وأن لا تعذبنا بما فعل السفهاء منّا

[ابو عبد العزيز]

السلام عليكم

بارك الله فيك أخي قاهر الروس . . سلمت يمينك

[وحيد المعنى]

لا حول ولاقوة إلا بالله

[وحــــــــداني]

0
0
0

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي قاهر الروس لي وقفة مع مجمل كلامك بعد اذنك

اخي الكريم جميل ماقلت ومادفعك للكتابة هنا الا غيرتك على محارم المسلمين

ولكن اين دورك انت؟؟

انت ذكرت لنا تفاصيل الموقف الذي شهدته وبدقة ولم تذكر لنا موقفك حيال ذلك ..

اعتقد ليس عذراً انك تقول المكان مخصص لرجال

فكما انك تدخل ومع اهلك المحلات التي تخص النساء بحجة انك مع اهلك

فمن حقها وحق اي زوجة ان تدخل مع زوجها بحجة انها تختار ملابس اولادها او تبدي رأيها حول ملابس زوجها ..

انت قلت ان لباسها لم يكن محتشم لك الحق ان تعترض على لباسها وتقديم النصيحة وليس لك الحق ان تقف مشدوهاً ومراقباً فقط اما النصيحة او الخروج خارج اسوار المحل

لكن ماعلاقة ذلك بدفع المبلغ عن زوجها ؟؟

وما ادراك عن تلك التفاصيل التي ذكرتها لنا انها هي من دفعت عن زوجها ؟؟

وهل هناك منكر في حال دفعت الزوجة عن زوجها (ياخي يمكنها مدرسه وهو مطفر ) :D


الا تتفق معي انه يوجد تناقض في طرحك اخي الغالي!!

انت ذهبت لتخليص حاجاتك او مراقبة الناس ومن الذي يدفع في الأخر

من راقب الناس مات هماً

انا لا ادافع عن موقفهما لكن وبنفس الوقت لا اتحيز لموقفك كونك وقفت مكتوف الأيدي ومراقباً بنفس الوقت

اما عن قضية انه ملتحي وانه ينسب لأهل الخير فليس من حقك تصنيف الناس على ظواهرهم والحكم عليهم بأنهم ملتزمين او مجرد وقعهم بخطأ ننبذهم .ونبعدهم عن الألتزام ..كلنا ذاك الذي يخطي واين الذي يصوب لنا اخطائنا.
قلت

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قاهر الروس . . أختي الغالية .. من الصعب أن أغمض عيني حتى لا أرى هذهـ الفتاة .. وأن أضع أصابعي على أذني حتى لا أسمع كلامها .. وأضغط بيدي على أنفي حتى لا أشم رائحتها .... . .

لكن ليس من الصعب ان تستمر في الخطأ فبمجرد انك خفت على نفسك الفتنة (ولم تقدر على الأنكار او خفت من انكار المنكر كما قلت)فلك بذلك اضعف الأيمان وهو ان تنكر بقلبك وتبتعد عن المنكر لكي تحصن نفسك من الفنتة التي ذكرتها
وليس لأحد الحق بأن يأمرك بالأنكار كما انه ليس من حقك متابعة الموقف من غير ان تنكر على نفسك المنكر اولا..

اخي الكريم لو ان كل واحد منا اعطى لنفسه الحرية بالنظر الى ما حرم الله لوجد لنفسه مخارج كثيرة من الشيطان وقال من الصعب ان القي بنظري بعيداً عن تلكم الفتن وهو من سبب لنفسه الفتنه حال اصراره بالنظر الى الفتنة

اخواني لابد ان نقف مع انفسنا وقفه صادقة ونحاسبها قبل ان نحاسب الأخرين في تصرفاتهم واخطائهم ونصلح ماافسده الزمن بنا اذا تحققنا من ذلك لنا الحق في اصلاح وتقويم الأخرين

اما ان نعذر دون انفسنا ونلقي باللوم على غيرنا فما والله سنخرج ابداً من دائرة الشر والفتن

اخيراً اخي قاهر الروس

عذراً على الأطالة ومادفعني لذلك الا شخصك الكريم وما تملكه من طول بال وتقبل الملاحظة واعتذر منك في حل اسائتي اليك دون قصدٍ مني

لك كل الود والتحية

اخوك وحـــداني
0
0
0