|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
31-01-2007, 01:25 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 36
|
قصة فاطمة ومنصور : صرخة موءودة في قبر العرف الجاهلي وأروقة المحاكم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :- لازالت أحداث قضية فاطمة ( الزوجة المصنفة قبلية) ومنصور ( الزوج المصنف غير قبلي ) والذي حكم قاضي محكمة الجوف بالتفريق بينهما وثبّتت الحكم محكمة التمييز بدعوى عدم الكفاءة النسبية بناءا على الدعوة المقدمة من الإخوة غير الأشقاء أقول لازالت تكشف لنا كل يوم فصلاً مأساويا من فصول المسرحية الهزلية والمُرّة التي يتزعم بطولتها العرف القبلي الفاسد والذي استطاع أن يمدّ براثنه إلى ساحة القضاء لدينا بعد أن تسلّق على أكتاف السلوك الاجتماعي ليرتد بنا إلى ما قبل ألف وأربعمائة سنة إلى الوراء ويجعل منا أضحوكة أمام العالم الإسلامي والمتحضر . فقد نشرت صحيفة الوطن هذا اليوم الأربعاء 12 /1/1427ه خبر رفض فاطمة الانصياع إلى (حكم محكمة التمييز ) إلى ذويها بالخبر وفضّلت خيار استمرار البقاء بسجن الدمام كما كانت عليه منذ أن رفضت تنفيذ قرار قاضي محكمة الجوف . المصدر :- http://www.alwatan.com.sa/daily/2007...rst_page01.htm القضية يا سادتي الكرام لا تتعلق بشخص القاضي وما يراه في هذا النوع من الزواج الذي أبانه في صك التفريق وكأنه كان يلقي درساً عن العرف القبلي الفاسد في سياق مبرراته لرفض هذا الزواج . هذه القضية تحمل في طياتها الكثير من الهموم والأوجاع وتشير إلى كثير من الخلل الذي يعتري واقعنا الاجتماعي وأجهزتنا القضائية ! نعم.......... إنها قضية تتعلق بالقضاء وبالمجتمع على حد سواء . هذه القضية لم يصدر فيها الحكم على عجالة بل أخذت وقتها الطويل من النظر والتدقيق والمداولة من قبل القضاة وصدّق الحكم عليها من قبل محكمة التمييز وبالمناسبة لم تكن هذه هي القضية الأولى التي يصدر فيها حكم مشابه بل سبقتها الكثير من القضايا وكان الفصل يتم فيها دون الحاجة إلى الرجوع إلى محكمة التمييز ! ولكن هذه القضية بالذات تميزت عن غيرها بأمور أذكر منها ما يلي :- 1- البعد الإعلامي :- هذه القضية أخذت بعدا إعلاميا قويا منذ نشر أحداثها على موقع العربية نت ثم بعد ذلك انطلقت لتكون مادة إعلامية دسمة يتم تناولها في كافة المنابر الإعلامية ( قنوات مرئية ومسموعة , صحف ومجلات , وكذلك منتديات الانترنت ) بل وجرى تمثيل أحداثها على مسلسل(طاش ما طاش) حيث بدت لدى البعض وخاصة خارج السعودية وكأنها نسج من الخيال علما بأنها لم ترصد كافة الأحداث الدرامية التي عاشها الزوجان وأولادهما على أرض الواقع . – تم استضافة الزوج والمحامي لشرح قضية هذه الأسرة ومعاناتها في أكثر من قناة مرئية وكانت أغلب ردود المتصلين مستنكرة لحكم القاضي ومتعاطفة مع الزوجين . - تزامن مع أحداث القضية ظهور كتابين مهميّن هما العصبية القبلية ل د. خالد الجريسي وكتاب الكفاءة في النكاح على ضوء الكتاب والسنة ل د. فاطمة عمر نصيف كما صدرت تصريحات رافضة من قبل الكثير من علماء هذا البلد ذوي الصوت المسموع أمثال الشيخ سلمان العودة والشيخ خالد المشيقح وغيرهما كثير وهكذا تكاثرت ردود الأفعال الغاضبة والمستنكرة والمستهجنة لهذا الحكم الصادر من قاضي الجوف سواءا من قبل خاصة الناس وعامتهم في هذا البلد وغيره وكان هناك بالمقابل صوتا مؤيداً لهذا الحكم ولكنه كان خجولا وليس بمستوى قوة الصوت المعارض . 2- إيقاظ المجتمع للتأمل والمراجعة :- هذه القضية أحدثت حِراكاً ثقافيا واجتماعيا ودينيا وإعلاميا ًوكانت فرصة مواتية لإعادة النظر في كثير من واقعنا المعاش وموروثنا الاجتماعي والثقافي وطريقة تعاملنا ونظرتنا للآخر- ليس فقط التصنيفات القبلية وحق المرأة في الاختيار ونظرتنا إلى الأجنبي - أياًّ ما يكن هذا الآخر ولعلكم شاهدتم وجربتم هذا من خلال بعض المناقشات الدائرة ( بين الأصوات المؤيدة والمعارضة في مواضيع مشابهه )سواءا على الانترنت أو غيره . وإذا كنتم على اطلاع مستمر بأحداث هذه القضية بالذات فلعلكم لاحظتم ضعف الصوت المؤيد لذلك الحكم , وبدايات الثورة الثقافية والاجتماعية على مفاسد هذا العرف القبلي , وكذلك على التغير الذي حدث في نظرة المجتمع لهذا العرف . وقد كانت هذه الأصوات تتخذ من هذه القضية مطيّةً للتعبير عن رغبتها في التخلص من عفن هذا العرف الذي ما أنزل الله به من سلطان مما كان يبشر بوعي اجتماعي أكثر اتساعا يتسق مع مبادىء هذا الدين العالمي العظيم وينسجم مع سياسة الدولة في تساوي حقوق المواطنين وواجباتهم وتأكيد لحمة أبناء هذا الوطن الذي أقام حكمه على شريعة الله العادلة . 3- المعاناة والصبر في سبيل رفض هذا العرف :- سجلت تجربة الزوجين منصور وفاطمة أحداثا درامية بدأت منذ أن رفع الإخوة غير الأشقاء لفاطمة دعوى قضية التفريق - بالمناسبة هم يعيشون في الشرقية ولكنهم ينتمون إلى عنيزة ( الأم والمنشأ ) مما يؤكد طغيان النظرة العنصرية في هذه المنطقة أكثر من غيرها إذا أن الإخوة الأشقاء وشقيقاتها وأمّها الذين كانوا يعيشون في مدينة الجوف راضون عن هذا الزواج في بدايته ورافضون لإقامة دعوى التفريق إلى أن استطاع هؤلاء الإخوة غير الأشقاء التأثير على مواقف بعضهم وهذا استطراد ولعلي أناقش هذا الموضوع في وقت لاحق ومن ضمن ما سُجِّل من أحداث ما يلي :- -أثبت الزوجان تمسكهما ببعض حتى النهاية وبكل الوسائل دون جدوى ومع ذلك كله تضافرت أجهزة الدولة الأمنية لتفريقهما مؤتمرة بأمر القاضي وبصورة ربما غير معهودة منها في تطبيق أحكام القضاة في القضايا الأخرى . -بدأ مسلسل المطاردة والهرب من مدينة إلى أخرى والتخفي بالشقق المفروشة وعند الأقارب ولكنهما لم يكن ليستطيعا أن يحافظا على ذلك الزواج ( المحرّم ) وعلى هذا الحب (الآثم ) وعلى هؤلاء الأولاد (ذوي المستقبل المجهول ) فقد كانت قوات الأمن لهم بالمرصاد لإفشال كل خططهما ( الدنيئة ) ..... شكرًا لأجهزتنا الأمنية . -تم القبض عليهما وإلزامهما بتوقيع تعهد بعدم الاقتراب من بعض خوفا من إنجاب أولاد (غير ......... ) تبعا لحكم القاضي !! . - رفضت فاطمة العودة إلى بيت إخوتها المقيمين بالشرقية وأكدت تمسكها بزوجها وفضلت البقاء بالسجن هي ورضيعها على العودة إلي إخوتها الذين لم يكترثوا كثيرا لكونها سجينة مادام أنها ( لا تلطخ سمعة العائلة ) فهي إنسان قاصر يجب أن تخضع للولاية من القريب والبعيد طوال عمرها !! وبقيت كذلك في السجن أشهرا طويلة حتى اللحظة الحاضرة وقالت : ( ربِّ السجن أحب إليَّ مما يدعونني إليه ) ولكن لم يكن ليسمع صوتها ولا أن يستجاب إلى صرخات استغاثتها من خلف القضبان فدرء المفسدة مقدم على جلب المصلحة !! -عانت العائلة - منصور وفاطمة وابناهما واقعا محزنا من القطيعة الإجبارية وتم قطع كافة وسائل الاتصال المباشر بينهما ليحتفظ الأب بابنة والأم بابن معها بالسجن ولا حرج فالشيخ القاضي أبخص . !! 4-الحكم الصاعقة :- امتدت رحلة المعاناة التي عاشها الزوجان وابناهما وكل من تعاطف معهم طويلا إلا أن الجميع كان يمنّي نفسه بالخلاص منها بمجرد صدور الحكم من محكمة التمييز فلم تكن المسألة بالنسبة لهم سوى مسألة وقت إلا أن الحكم صدر بما لم يكن يتوقعه أكثر المراقبين لأحداث هذه القضية وردود الأفعال التي واكبتها فقد جاء الحكم كالصاعقة التي فاجأت الجميع فلقد تم تثبيت الحكم رغم كل شيء !!!!!! إلى حد الآن لم يصدر بيان في هذه القضية التي أصبحت شأنا عاما ولا أعلم إذا كانت المحكمة أصلا مهتمة بإصدار بيان تبين فيه مبرراتها لهذا الحكم إلا أن قراءة متأنية ومنصفة للائحة الاعتراض التي قدمها محامي الزوجين- وقد تم نشره في هذا المنتدى- تدحض جميع المبررات التي ساقها القاضي من أجل حكم التفريق ومع ذلك فلم يكن من الممكن لهذه اللائحة ولا غيرها أن تقف أمام طغيان العرف القبلي الفاسد والذي يضرب بجذوره بعيدا حتى داخل أروقة المحاكم القضائية التي يفترض أن تكون الملاذ الأول والأخير لتطبيق شرع الله وليس تطبيق أحكام هذا العرف الفاسد . كلمة أخيرة :- لا يجوز لأحد أيا كان أن يشكك في دين ووطنية من ينتقد حكما قضائيا فالقضاة هم بشر لهم اجتهاداتهم يخطئون ويصيبون ولا تثريب عليهم في ذلك ماداموا يسلكون في تقرير أحكامهم المسالك الشرعية ولكن مالايغتفر لأي قاضي أو أي محكمة أن يستند إلى عرف فاسد لكي يقرر فيها مصلحة أو مفسدة ما بناءا على ما يقرره هذا العرف وليس مايقرره شرع الله سبحانه وتعالى . ورغم كل ما يمكن أن يحاط بقضائنا الموقر من هالة التبجيل المفرط والاحترام المقدَّس الذي يقتل لدى الكثير منا القدرة على التفكير والنقد والتحليل من مقولة الشيوخ أبخص وهم الأعرف بالحال إلا أن هذه القضية بالذات سوف تصبح وصمة عار يلطخ بها جبين القضاء لدينا..... إن لم يكن في هذا الزمن ففي أزمان لاحقة ....... إن لم يكن في هذا البلد ففي بلدان أخرى !! إن هناك شرط لازم وثابت لمراعاة أي عرف كان في التشريع الإسلامي العادل والحنيف فأيما عرف أحل حراما أو حرم حلالا فإنه عرف جاهلي في نظر الإسلام لايلتفت إليه بل يجب أن تسخر جميع أجهزة الدولة بكافة مكوناتها لمحاربته والقضاء عليه وفي مقدمة هذه الأجهزة هو الجهاز القضائي فهل قام القضاء لدينا بهذه المهمة الحاسمة لكي يقف أمام كل من دعا بدعوى جاهلية ؟ تحياتي لكم جميعا......... |
31-01-2007, 03:12 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 16
|
والله إننا أمة المساخر. هكذا يضحك علينا الآخرون وينكتون بنا في مجالسهم الخاصة ونحن نخطر ببلادة علي أننا شعب الله المختار وصفوة الناس
ألا لعن الله الجهل |
31-01-2007, 03:46 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 391
|
ايييييييييييييه ويا قلب لا تحزن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الله المستعاااااااااان !!!! |
31-01-2007, 05:42 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 308
|
الله المستعاااااااااان !!!!
|
31-01-2007, 06:10 PM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 502
|
أما إن صح هذا، وكان الزواج صحيح العقد مستوفٍ للشروط وخالٍ من الموانع فإنه نذير شؤم وبلاء عظيم، وما أقول إلا لا حول ولا قوة إلا بالله وإنا لله وإنا إليه راجعون،
__________________
يمكنكم إضافتي في: تويتر: ahmad7444 سكايب: ahebbah1 |
01-02-2007, 05:55 AM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
|
أخي الكريم / أشعث أغبر
حينما يأتي الجهل والتخلف وتشويه الدين من أناس جهلة عوام , فهذا معقول .. لكن أن يأتي ذلك من قضاة ومن أناس يعتبرون أنفسهم أنهم علماء , فهذه والله هي المصيبة إذ من هنا يؤتى الدين . وأنا أتعجب من أناس يبيحون للمسلم أن يتزوج من مسلمة , ثم بعد ذلك يبيحون لأنفسهم أن يطلـّقوه من زوجته رغماً عنه وعن زوجته !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فما هذه الازدواجية ؟؟!! ألا يـُعتبر ذلك غشاً وتلاعباً واستهتاراً بالميثاق الغليظ ؟؟؟!!! أهكذا يريدون أن يظهروا الإسلام ؟؟؟!!! إنهم بهذا الفعل المشين , كمن يبيح لك السرقة ثم بعد ذلك يقطع يدك !!!!!!!!!!!!!!!! وتقبل تحياتي 00 المتزن
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!
|
01-02-2007, 09:43 AM | #7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 1,239
|
اضحكوا يالروافض علينا ...!
كماضحكنا على بدعكم وخرافاتكم ..! عندكم بدع وطقوس ما انزل الله بها من سلطان وعندنا بدع جاهلية واعراف من بقايا الجاهلية الأولى ...! وكما تنسبون الأحاديث والروايات المكذوبة ! نحن نلوي اعناق النصوص ...لكي توافق اعراف القبيلة ! الشيطان يا الروافض ضحك علينا لكنه بااال وشخ عليكم ...! كلنا بالهوى سواء مهما اختلفت المسميات ...! مسختوا ادمغة العواااام بالمظلوميات وحنا ألغينا عقول عوامنا بالعرقيات ! الهوى أستحكم ....والكبر تغلغل ...وضاعت الامانة ...! الله المســـتــعـــان ,,,
__________________
رأيت من يملكون ما لا أملك فوجدتهم لايملكون ما أملك...! راشــــد |
01-02-2007, 10:38 AM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
البلد: بجنب بيت الجيران!!!!
المشاركات: 763
|
الله المستعاااااااااان !!!!
__________________
[[ayub0559@hotmail.com]] ]][[لاظاق صدرك من صواديف الأيام###دور على اللي آخر اسمه تميمي أتشرف بزيارتكم على الموقعwww.7u7u7u.com |
01-02-2007, 06:34 PM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,071
|
وللدلالة على أن الهوى الذي يسيـّر القوم , أتحداهم أن يفسخوا عقد نكاح بين رجل قبلي وامرأة أجنبية وغير قبلية .
في مجتمعنا إخوة أعزاء تزوجوا سوريات ومصريات بل وفلبينيات وهنديات .. فهل لو اشتكى أقارب هؤلاء الأخوة ورفعوا قضايا لنفس ذلك القاضي " المقلد " , سيفسخ عقد النكاح لعدم وجود الكفاءة في النسب بين الزوجين ؟؟؟!!! أم سيتم الكيل بمكيالين ؟؟؟!!! أتمنى - وأستغفر الله على هذه الأمنية - أن نسمع عن وصول قضية من هذا النوع لنفس ذلك القاضي , ليتبين ويتأكد الجميع أن القوم يحكمون بأهوائهم مع الأسف وليس بقال الله وقال رسوله . وتقبلوا تحياتي 00 المتزن
__________________
في المجتمع المريض الاستشهاد بالرجال أولى من الاستشهاد بالأدلة والأفكار !!
|
01-02-2007, 09:13 PM | #10 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 36
|
الإخوة الكرام :
ديموقراطي , بيارق , cvcvc , ahmad 744 سعدت كثيرا بمروركم وتعليقاتكم الطيبة نسأل الله أن يصلح جميع أحوال المسلمين كل تعليق يعتبر اثراءا لهذا الموضوع حتى ولو كانت بكلمات قليلة , وهي بالتالي تعتبروسيلة لرفع الموضوع واعطاء الآخرين فرصة للاطلاع عليه والتعبير عن رفضهم لفساد هذا العرف واستشرائة في المجتمع وقطاعات الدولة عموما بمافيها القضاء , ووددت لو كنت أعرف كيف أستطيع أن أعدِّل بالموضوع لأشجع الآخرين على التعليق والمشاركة !! تحياتي لكم جميعا |
01-02-2007, 09:40 PM | #11 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 36
|
كل الشكر والتقدير أخي الفاضل المتزن على تعليقك الكريم ..... نسأل الله أن يصلح الحال إن أخطر مافي هذه القضية ياسيدي الكريم أن الحكم الصادر أعطى وجاهة شرعية لعرف فاسد وهو بالتالي أعطى مجالا واسعا لتأصيل فساد العرف القبلي وتثبيته في سلوك المجتمع كما ذكر ذلك المحامي في نص اللائحة الاعتراضية المقدمة....... أمّا التناقض الذي أثرته مشكورا في الإباحة والتحريم في الحكم على أمر واحد فتفسيره يكمن في تطبيق شرعين مختلفين ومتضادين ألا وهما شرع الله العادل وشرع العرف القبلي الفاسد وهما ضدان لم يجتمعا ولن يجتمعا أبداً! تحياتي لك ..... |
|||||||||||||||||||||||
01-02-2007, 10:04 PM | #12 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 36
|
كل الشكر والتقدير أخي الفاضل : راشد الصليحان على مرورك وتعليقك ألا ليت قومي يعلمون !! لقد كانت قضية فاطمة ومنصور بما أحدثته من تفاعلات وردود أفعال قوية فرصة مواتية لمراجعة الكثير من سلوكياتنا الاجتماعية ومحاولة تصحيح بعض منها على هدي صحيح من شرع الله القويم .......ولكن !!!! أبى العرف الفاسد إلا أن يكون صاحب الكلمة الأخيرة ليثبت عجزنا وضعفنا عن التغيير الإيجابي كما هو الحال في كثير من مشاكلنا ولنبقى كما كنا وتربينا عليه نجمع المتناقضات ونعطل قدرتنا على التفكير واتخاذ القرار وتجسد هذا واضحا جليا في تثبيت ذلك الحكم الجائرمن أعلى المؤسسات القضائية عندنا في البلد !! تحياتي لك ......... |
|||||||||||||||||||||||
01-02-2007, 10:09 PM | #13 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 36
|
الله المستعان وهو الكفيل بأن يصلح جميع أحوال المسلمين كل الشكر على مرورك وتعليقك الكريم تحياتي لك ..... |
|||||||||||||||||||||||
01-02-2007, 10:42 PM | #14 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 36
|
مرحبا بك أخي المتزن مرة أخرى ويسعدني تواصلك الدائم لاثراء الموضوع وبيان الحق إذا أردت أن ترسل قضية من هذا النوع أو غيرها إلى ذلك القاضي أو تلك المحكمة فلاتنسى أن تشفعها بالآيات الكريمة من سورة المائدة : [ وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ{49} أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ{50} تحياتي لك ........ |
|||||||||||||||||||||||
الإشارات المرجعية |
|
|