|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
15-02-2007, 03:53 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: عَ ـــابرٌ إِلَى الجَنة
المشاركات: 6,346
|
بُـــرَيــدَة .. والوَجْـه الآخـر
.
. بُـــرَيــدَة .. والوَجْـه الآخـر نعم بريدة .. لا تتغير بمرور الأيام .. وتوالي الأزمان .. نعم بريدة .. من تمد هذهـ البلاد من خيراتها .. وتسقيهم من حلو آبارها .. كثر الكلام عنها .. وعن أهلها .. وأصبحت مدينة للجدال والنقاش .. والإختلاف عند نقطة واحدة ألا وهي"أهـلها" نعم أهلها .. أهلها هم أبناؤها ومن عمروها .. ومن ترعرعوا على أرضها وزرعوها .. للأسف أن من يتكلم عنها من خارجها .. غالبيتهم ينظرون إليها من هذا الوجه وهو : أهلها متشددين .. ومتخلفين .. وبدينهم متمسكين .. حتى أصبح الإرهاب من أبنائها .. وبغض الحكام من عقيدتها .. والجهل من تربيتها .. فإليكم " يا كبار العقول " الوجه الآخر " لهذهـ المدينة وأهلها : إن هذا المدينة التي أعزها الله بتمسكـ أبنائها بهذهـ العقيدة السمحة .. مهما يكون قائمة عزيزة مهما قيل عنها .. إن جلسنا عند الحكام فأهلها أول الحاضرين والمطيعين .. وإن جلسنا بين حلقات طلب العلم وجدنا أهلها هم المحدثين والمفسرين .. وإن رأيت نسائها .. فلا تتعجب مما ترى .. فهن حفيدات عائشة وخديجة .. نعم .. متشددين .. ومتخلفين .. ومعقدين .. ولكنهم في جميع المجالس تراهم مقدمين ومعززين .. وأنتم .. المتفهمين .. والمتمقرطين .. نلقاكم في أواخر المجالس مخلفين .. نفعهم تشددهم وسب غيرهم لهم .. وخذلكم تفهمكم وتفتحكم .. لا تسألوا صغار هذهـ البلدة عنها .. ولكن إسألوا زمانها وعمرها .. كان لها أميراً فكان أهها أميراً على أميرها .. وكان لها علماء فكان كل إبن منها خصيم نفسه ,,, أهلها أصحاب عز وإخاء .. وحسن أخلاق وصفاء للقلوب .. يخرج منها من هو شاذ بنفسه .. ولكنـ كل هذا لن يضيع سمعتها وينقصها قدرها .. كم أحبها الحكام .. وعشقوها .. وأحبوا أهلها .. وأعزوها بعد الله .. فقالوا للمليكـ : سمعاً وطاعة .. في الرخاء والشدة نتمنى أن لا يتكلم عنها إلا من هو أهل لذلك .. وإلا فليقل خيراً أو يصمت .. ومهما يقال عنها فهو مردود على أصحابه ... حفظ الله حكامها وعلمائها وأهلها ،،، دمتم في حفظ الرحمن ورعايته . .
__________________
إِنَّ دَمْعيْ يَحْتَضر ، وَ قَلبيْ يَنْتَظِرْ ، يَا شَاطِئَ العُمرِ اقْتَرِبْ ، فَمَا زِلْتَ بَعيدٌ بَعيدْ رُفِعتْ الأشْرِعَة ، وَبدتْ الوُجوهـُ شَاحِبَةْ ، وَدَاعَاً لِكُلِّ قَلبٍ أحببنيْ وَأحبَبْتُهُ ..!! يَقول الله سُبحَانَهُ [اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ]!! |
15-02-2007, 04:34 AM | #2 |
قد ثلمت من الإســلام ثلمة
تاريخ التسجيل: Sep 2001
البلد: اللهم ........................... إغفر لي ما لا يعلمون............. واجعلني خيراً مما يظنون......... ولا تؤاخذني بما يقولون..............
المشاركات: 3,708
|
لا فُض فوك لا فُض فوك لا فُض فوك صراحة ما أدري وش أقول أرجو من أقرب مشرف أن يُرصع جمال هذا التاج ويُضيف إليه جوهرة التميز بجوار هذه الجواهر الرائعة شُكراً أخي أبا سليمان
__________________
" والله يا إخوة بقدر ما تعطي أي قضية من وقتك بقدر ما تكون هناك نتائج القائد الشهيد خطاب تقبله الله في الشهداء
|
15-02-2007, 09:44 AM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2005
المشاركات: 725
|
لافض فوك أخي قاهر الروس
ولكن تهمة التشدد والتخلف ولاتنسى الرجعية اتهمت بها جميع مناطق المملكة وليست بريده فقط. هناك مسلسل كرتوني أمريكي اسمه (الأب الأمريكي) عرض على قناة فوكس الأمريكيه تناول قصة عميل بالمخابرات الأمريكيه نقل الى الرياض نقل تأديبي وللأسف الشديد هذا المسلسل أعطى صورة عن السعوديين مقززة للغاية وانهم ارهابين, ورجال الهيئة يحملون الرشاشات ويقتلون ا لناس على اتفه الأسباب !! والقنابل تباع بالأسواق!! وان المرأة السعودية عباره عن خادمة . ما اردت قوله هو أن من يتهموننا بالأرهاب والتخلف لايفرقون بين احد فكلنا لنا دين واحد ووطن واحد وثقافة واحده. وشكرا |
15-02-2007, 02:31 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2006
البلد: حيث القلوب الرحيمة
المشاركات: 3,252
|
الحمد لله الذي وهبنا العقول ....
كثيرا منة الحاقدين الذين يتكلمون عن هذه المدينة يقولون أنهم متشددين ... أيها الحاقدون هل كل من تمسك بدين الله حق التمسك يسمى متشددا .... هل كل من صدع بالحق يسمى متشددا ...؟ هل كل من تحلق حول دروس العلم يسمى متشددا او ارهابيا ....؟ هل كل من أنكر المنكرات يسمى منغلقا لا متفتحا ....؟ عجبا كساه العجب لكم أيها الحاقدون العابثون .. ولكن كل صاحب ذي نعمة محسود . ودمتم وعين الرحمن تكلئكم
__________________
اقتباس من توقيع أبو رازان |
16-02-2007, 03:40 PM | #5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: عَ ـــابرٌ إِلَى الجَنة
المشاركات: 6,346
|
.
. أخي الغالي .. مخاوي 7 الصمت إن كانت هذهـ جواهر غاليه .. فكيف بكـ وأنت من صنعت كاتبها .. . .
__________________
إِنَّ دَمْعيْ يَحْتَضر ، وَ قَلبيْ يَنْتَظِرْ ، يَا شَاطِئَ العُمرِ اقْتَرِبْ ، فَمَا زِلْتَ بَعيدٌ بَعيدْ رُفِعتْ الأشْرِعَة ، وَبدتْ الوُجوهـُ شَاحِبَةْ ، وَدَاعَاً لِكُلِّ قَلبٍ أحببنيْ وَأحبَبْتُهُ ..!! يَقول الله سُبحَانَهُ [اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ]!! |
16-02-2007, 07:09 PM | #6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 301
|
من أجمل ماقرأت
نتمنى أن لا يتكلم عنها إلا من هو أهل لذلك .. وإلا فليقل خيراً أو يصمت .. ومهما يقال عنها فهو مردود على أصحابه ...
__________________
إجعل نفسك محطة عبور للآخرين وإجعل الآخرين محطة توقف لك . * الكل يحبك فلا تكن إلا جميلاً في كل تصرفاتك . من أقوال أبو هشام . |
19-02-2007, 05:36 AM | #7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
البلد: عَ ـــابرٌ إِلَى الجَنة
المشاركات: 6,346
|
.
. باركـ الله فيكم أحبتي .. وجعل ما كتبتم في موازين حسناتكم . .
__________________
إِنَّ دَمْعيْ يَحْتَضر ، وَ قَلبيْ يَنْتَظِرْ ، يَا شَاطِئَ العُمرِ اقْتَرِبْ ، فَمَا زِلْتَ بَعيدٌ بَعيدْ رُفِعتْ الأشْرِعَة ، وَبدتْ الوُجوهـُ شَاحِبَةْ ، وَدَاعَاً لِكُلِّ قَلبٍ أحببنيْ وَأحبَبْتُهُ ..!! يَقول الله سُبحَانَهُ [اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ]!! |
19-02-2007, 12:15 PM | #8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2007
البلد: جسديا في الجزيرة ورحي في ساحات الوغى
المشاركات: 154
|
أنا من سكان الرياض ودائما أسمع مثل هذا الكلام
لكن من من؟من الحسودين لأننا أشتهرنا بالحفاظ على الدين وفي المقابل مجرد مايعلم أنك من بريدة إلا ويفرح بك ويتمنى صداقتك وتجده ينظر إليك بإكبر وإذاأخطات إنتقد خطأك لأن غلطة الشاطر بعشرة اللي يقهرن إن به ناس يستحي يقول عند أخويه أنه من بريده يحس أنهم يضحكون عليه وعلى لهجته وأحيانا تشدده (بإعتبرهم)
__________________
حب الوطن أمر جبلي:لا يحمد بذاته ولا يذم ,فإذا كان مدعاة للدفاع عنه ضد العدو فنعما هو, أما إن كان مدعاة للعبودية له , والتضحية بالدين في سبيله ,فهي عندئذ وثنية. سلمان بن فهد العودة. |
19-02-2007, 03:11 PM | #9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 10
|
جميل ..
|
الإشارات المرجعية |
|
|