[قصيمي رحال]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللغة العربية ..

ليست بعبعا ً ولا قنبلة نووية
فالجميع يتحدث بها .. ويدرسها .. وينشد أشعارها
فماهي الصعوبة فيها !!

إن دخول الفلسفة في الكتب الإسلامية عموما ً
قد أثر عليها
فأصبحت تشوب العلوم وتجاذبها الحق

وليست المشكلة فقط ..
أنها اتخذت وسيلة لتوصيل الثوابت وتقريرها

وإنما المشكلة الحقيقية ..
أن يكون العقل والفلسفة .. هما المرجع في قبول الثوابت الشرعية

وهذا من أسباب وجود هؤلاء العقلانيين ( ومن شابههم ) !!


فحين يكون صاحب المبادئ والهوية مبدعا ً في هذا المجال
فإنك لا تجني منه الشوك = ( د. حسن الهويمل ) مثلا ً

وحين يأتيك ( مبدع زمانه والمجدد )
والذي تـَقـَبـّل كل جديد - بلا تنقيح - تحت مبدأ .. التجديد وحرية الرأي
فإنك لا تجني منه العنب = ( ما بعد التجديد ) مثلا ً


فأصبحت ثقافاتنا تحقن بالسم الزعاف
تأثراً بالأدب الفرنسي .. تارة
ومن قبيل فتح المجال للخيال .. تارة
ومن باب حريّة الرأي .. تارة
ومن باب ( وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لا يَفْعَلُونَ ..) تارة
ومن باب ( كلام الجرايد ) تارة أخرى .. وليست أخيرة

فجاء التجديد .. مباركا ً :
* بتخصيص يوم في النادي الأدبي ( للنساء )
وبعنوان .. خاص جدا ً للنساء وبكل ستر وحشمة
== كما هنا ==

* ويوما ً بالتنقص من أهل العلم ورفع (أهل العقل)
كالتقرير الذي نشر في هذا المنتدى عن ندوة (رؤية الهلال بين الشرع والفلك )
نشر بعنوان : ندوة هلالية للزعاق واليحيى

فقد قيل عن الشيخ اليحيى :

اقتباس ( ابتدأها الأول في إسهاب تنظيري بحت ) وقيل : ( وأطنب الدكتور فهد _رعاه الله _ )

بأسلوب لا يبدوا منه الفرح بالمتحدث ولا الطرح

أما عن مشاركة الفلكي الزعاق فقيل :

اقتباس ( واصل حديثه بحجج حسية وعقلية ) وقيل : ( خالد الزعاق بالأدلة المقنعة والأسلوب المتزن المنصف )

مع أن من حضر قد امتدحهما بشكل متساوٍ
كما أيضا ً في الردود على الموضوع في النت
== كما هنا ==

فماهو التوجه المرتقب والمحاك للنادي !!؟
على سبيل المثال اقرأ مقال الكاتب أحمد المهوس
== هنا ==

وباختصار عن أحمد المهوس وما بينه وبين د.الهويمل كما في صحيفة الجزيرة
== هنا ==

.
.
.




أما بعد :



فإن وراء الأكمة ما ورائها !!


وعند الصباح يحمد القوم السرى




.
.
.

قصيمي رحال

[النشيد الوطني]

مذ رحل العلامة الهويمل عن القصيم الأدبي , وحل محله من لا يسد مسده , وقد قرأنا عليه السلام ..!

كثرت الهرطقات والجعجعة التي لا تسمن ولا تغني من جوع بعد تنحي شيخنا حسن الهويمل عن رئاسته .

[قصيمي رحال]

صدقت أخي .. ( النشيد الوطني )

فقد كان له قصب السبق
ولعلي أبين هنا
أن المقال ليس لتزكية الدكتور وعرض مدائحة
فلم أقصدها وهو غير محتاج لها
وإنما لبيان الحق وإبراء الذمة


شاكرا تواصلك

[ابن جلا]

فتح مكتبته للنساء..
أين المشكلة؟؟!

[قصيمي رحال]

الغالي ... أبو محمد النجدي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بكل سرور أرحب بطرحك والحوار مبدأ حسن

اقتباس هل أصبحت اللغة العربية هينة , لينة , طيعة

أبا محمد .. العرب تستخدم الكناية للإيجاز ، وهل تعادل معلوماتك عن اللغة العربية معلوماتك عن النووية
رجاء ألا تفهم من ذلك أنها تغيرت إلى السذاجة والبساطة .. بل هي البحر
ولكن القصد .. هو بيان سبب التغيرات التي تطرأ على دارسي اللغة العربية : وأن الإبحار في الفلسفة ودراسات كتب العجم --> أدى إلى تأثر بعض المبحرين بهذه العلوم لما فيها من الغث والسمين ، ولا أظن ذلك يعني أن تكون اللغة سطحية - كما تفهم - ، أو أن تكون دراسة كتب العجم محرّمة .

اقتباس والخبر في أصله هو تخصيص المكتبة للنساء في يومٍ واحد من أيام الاسبوع الذي استأثر بها الرجال !

وهذا هو الواقع .. والذي لا أمنعه .. بل هو مبدأ جميل وسابقة طيبة وحسنة لاتنكر
ولكن تزامن التغيير مع الإدارة الجديدة يجب أن لا يكون مطية لوصول بعض المقاصد التي يطرحها بعض أعضاء الإدارة في أحاديث متفرقة ( وهذا الذي أتمنى أن أفصح عنه ولكن في فمي ماء )

ثم إن الطيبة عند أهل الخير .. اتخذت مطيّة لعبور جسر المبادئ وهدم جدار الفضيلة
إن ثبات المرأة المسلمة على الحق وصمودها أمام التحديات قد ارهق العابثين وطال عليهم الأمد ، والطرح - لو تتبعت - من أجل بنت الفضيلة ومحاولة الحصول على تنازلات أكثر يستمر ويتصاعد ، وإن لم يقف أهل الإصلاح في وجه الحملة الشعواء .. فإن الفضيلة تنتحر قبل أن تنحر
وهنا سؤال : كم تلحظ من مظاهر التغير في بناتنا وانتشار المخالفات الشرعية والتي صارت تملأ صفحات منتدياتنا وتزكم أنوفنا ؟
فبيت المرأة .. خير لها
( المرأة عورة وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها ) السلسلة الصحيحة
فمتى كان الخروج لنادي أدب ( ضرورة ملحة ) ؟
وبالجملة فإن بقائها في بيتها خير لها وكما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم ( أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي ) كما في البخاري ومسلم
وفي مصنف ابن أبي شيبة ( فأما الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة ) ومادام العلم ورفع الجهل قد حصل للمريد في المدرسة .. فهل تستمر الضرروة في كل واد .

[ولـد الـرفـيـعـة]

مجتمع المؤمرات

لماذا تلاحقنا الافكار التأمرية في كل مكان

منهم قائمون على النادي هو الدكتور الطامي والسويلم وخلفهم من الاسلاميين المتشددين والذين مروا علي بدراستي وهو طاقم كبير في هيكلة النادي ,, فلا تخاف ياسيدي ,, بل المطلوب من وجهة نظري دخول اطياف فكرية متعددة داخل النسيج الاداري .
على كل حال اطمئن ياسيدي المرأة ستدخل لوحدها دون دخول الريايل << من مبطي ماراح للخليج .
المهم الى متى وأنتم تقفون بوجه المرأة هل تريدونها حبيسة للطبخ والنفخ والليالي الحمراء !! .

[قصيمي رحال]

اقتباس بواسطة : ولد الرفيعة المهم الى متى وأنتم تقفون بوجه المرأة هل تريدونها حبيسة للطبخ والنفخ والليالي الحمراء !! .

هذه الكلمات اعتدنا أن نسمعها من العلمانيين
هل حبسهن النبي صلى الله عليه وسلم لذلك !!

بل يجب ان نستمر في المحافظة على النساء في المنزل
( تعبدا ً لله وامتثالا ً لأمر نبينا صلى الله عليه وسلم )
إذا كانت صلاة المراة في بيتها خير لها فما بالك بغير الصلاة

كما عند أبي داوود عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا
وَصَلَاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي بَيْتِهَا

فيجب أن نحافظ عليهن وإن زج بهن غيرنا

[ولـد الـرفـيـعـة]

اقتباس هذه الكلمات اعتدنا أن نسمعها من العلمانيين هل حبسهن النبي صلى الله عليه وسلم لذلك !! بل يجب ان نستمر في المحافظة على النساء في المنزل ( تعبدا ً لله وامتثالا ً لأمر نبينا صلى الله عليه وسلم ) إذا كانت صلاة المراة في بيتها خير لها فما بالك بغير الصلاة كما عند أبي داوود عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا وَصَلَاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهَا فِي بَيْتِهَا فيجب أن نحافظ عليهن وإن زج بهن غيرنا

عفوا لم يحبسهن الرسول عليه الصلاة والسلام ,, بل كنّ يعملن في شئون الدولة وفي الجهاد وفي امور كثيرة من تلك الحياة ,, ولم يربطنّ في البيوت ويبعدن عن المشاركة وعن العمل وعن الابداع