[BU7OOR]

حكم تحديد الحواجب بالكحل



خالد بن سعود البليهد


السؤال :
فضيلة الشيخ:
سؤالي يتعلق بحكم استخدام نوع من أدوات التجميل يسمى (بلاستك وكس)وهو عباره عن ماده توضع لإخفاء الحواجب ومن ثم رسمها بقلم الكحل علما بأن هذه الماده تزال بالماء وعند إزالة المكياج من غير اي اثر والفائده من وضعها كبقية أدوات التجميل اظهار الحاجب بشكل جميل ومرتب وخاصه بعد الرسم عليه بالكحل أو ما يسمى بمحدد الحواجب؟
أرجوا إفادتي عن الحكم وهل حكمه داخل في حكم التشقير لأني كما علمت ان علة عدم جوازه اللبس بالنمص...
ولكم مني جزيل الشكر


الجواب :
الحمد لله. هذه المسألة صورة من صور تشقير الحواجب وقد اختلف أهل العلم في حكم التشقير على قولين مشهورين ، والذي يظهر أن التشقير جائز لا بأس به لأنه لم يرد نص في النهي عنه ولأنه ليس في معنى النمص المنهي عنه ولا يمكن قياسه عليه لأن المراد بالنمص المتفق على معناه نتف شعر الحاجبين وليس ذلك منطبقا على التشقير بل حقيقة التشقير صبغ الحاجبين أو بعضه لقصد الزينة ، ومما يؤيد ذلك أن الفقهاء اختلفوا في دخول قص شعر الحاجبين في معنى النمص وذهب بعضهم إلى كراهته فقط وإن كان الصحيح المنع مطلقا ، ولأن التشقير عند التأمل لا يلتبس شكله بالنمص ، ولأن الأصل في صبغ الشعر الجواز والحاجبان داخلان في الشعر ، ولأن الأصل في زينة المرأة الحل وقد وسع الشارع لها إلا ما غلبت مفسدته ونهى عنه.
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.


بقلم : خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة

binbulihed@gmail.com

[؛؛جروح الروح؛؛]

والله ما دري بعض المشايخ محرمته

فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه"

ممشكوره خيتو...

[ريفـــــــــــــان]

،

لا شك أن فيه مضره . .

حُـكـم تشقير الحواجب - فتوى اللجنة الدائمة -
فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ


الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد :
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي مبارك صالح ، والمُحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم ( 7868 ) وتاريخ 19/12/1421 هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه :
( فقد انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب . وأيضا خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟ أفتونا مأجورين ، علماً بأن الأغلبية من النساء عند مناصحتها تطلب ما كُتِب من اللجنة ، وتَردّ الفتوى الشفهية فنرغب – حفظكم الله – إصدار فتوى . سائلينه سبحانه عز وجل أن ينفع بها ، ويحفظ لهذه الأمة دينها . إنه ولي ذلك والقادر عليه ) .

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن
تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار . وبالله التوفيق .
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس
عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ
عضـو
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضـو
صالح بن فوزان الفوزان

كتبه
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
assuhaim@al-islam.com




[ سبحان الله وبحمده ،، سبحان الله العظيم ]
،

[شهد العسل]

أنا اللي أشوفه .. أن التشقير هو طريق للنمص !
لأنه شعر الحاجب من التشقير .. يصير كثيف وكثير
وطبعاً راح يشوه الشكل .. فتظطر إلى النمص !
لأن مافيه حل غير هذا !

.

[BU7OOR]

ماشا الله عليكن اللجنه الدائمة للأفتاء,,

الصراحة انا ماقتنعت انو حرام إلى الحين..؟؟

وزاد قناعتي بحله الفتوى المذكورة بالموضوع,,

لكن الفتوى هذي
حيرتن زود !!؟؟
مدري مع مين الحق

اقتباس ، لا شك أن فيه مضره . . حُـكـم تشقير الحواجب - فتوى اللجنة الدائمة - فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد : فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي مبارك صالح ، والمُحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم ( 7868 ) وتاريخ 19/12/1421 هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه : ( فقد انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب . وأيضا خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟ أفتونا مأجورين ، علماً بأن الأغلبية من النساء عند مناصحتها تطلب ما كُتِب من اللجنة ، وتَردّ الفتوى الشفهية فنرغب – حفظكم الله – إصدار فتوى . سائلينه سبحانه عز وجل أن ينفع بها ، ويحفظ لهذه الأمة دينها . إنه ولي ذلك والقادر عليه ) . وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) وقوله صلى الله عليه وسلم : لا ضرر ولا ضرار . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ عضـو عبد الله بن عبد الرحمن الغديان عضـو صالح بن فوزان الفوزان كتبه عبد الرحمن بن عبد الله السحيم assuhaim@al-islam.com [ سبحان الله وبحمده ،، سبحان الله العظيم ]

مشكورة اختي ريفان ,,
جزاك الله خير ,,
اللي مكرهن بالتشقير انه يكثر الشعر كما قالت شهوده ,!!

ياارب,,


وصدقتي ياختي جروح الروح
شبهات,,

يااارب اعيننا

انا حطيت الموضوع عشان بعض الناس الي يحرمون التشقير بتاتا
واللي تشقر تطيح من عيونهم ؟!!
رغم انهم يغتابون >> كباااائر

ياارب اهدنا للطريق السوي

)

[؛؛جروح الروح؛؛]

جزاكن الله خيرا