[برق1]

الأخ الكريم العائد الأول :
عذرك معك , صحبتك السلامة .

الأخ الفاضل فنتاستك :
صدقت من ناحية أننى لم أقدم حتى الآن شيئا يذكر

لكن أن يكون هذا الموضوع غير مهم , فلا أظن
لكون الإسبال وجر الثوب خيلاء من ( كبائر الذنوب ), وكون بعض الإخوة وبعض طلاب العلم ( اليوم ) يرى أن الإسبال وجر الثوب تجملا مباح وأنه رأي الجمهور ! , وهو ( حسب علمي ) فهم خاطئ وشنيعة من فهم كلام الأئمة السالفين .

فمما يجعل الموضوع مهما جدا , أن واحدا يرى المسألة من المباحات وغيره يراها من كبائر الذنوب التي توجب سخط الله وشديد عقابه

شكرا لهذا التوجيه القيّم أيها النبيل

وكنت أنوي قصر مداخلاتي بعد التعقيبات السابقة على مداخلات موجزة في صلب الموضوع , وهذا ما سأكون عليه قدر المستطاع في قادم الحوار - إن شاء الله تعالى -
بعدما أطلت الحديث عن مقدمات الأخ العائد وتعليقاته التي لم أجد بدا من التعقيب عليها قبل الدخول في صلب المسألة .

عموما : سواء أفادت أو لم تفد فهي مجرد دردشات لا يصلح أن يأخذ منها أحد حكما لكونها من مجاهيل ليس لهم اسم لامع في علوم الشريعة