[هلالي واحب بلادي]

في الحقيقة نحن بين نارين..

ولكن قبل هذا أريد منكم أن تعرفو أننا لا نُطهّر هاؤلا العصاة (( أقصد النادي الأدبي ومن هم أمثال حليمة مظفر ))

فهم إرتكبو هذه المعصية وهم من الأصل يتسمون بالمعاصي والمنكرات من قديم الزمان ولم يقولو نحن نفعل الخير للأمة.. ولذلك لا نشره عليهم حينما فعلو ذلك..

لكن الجريمة النكراء بأن ترا أناس يتسمون بالخير ويقولن وينادون بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..

وهم عكس ذلك باطنهم الجهل .. والأخطاء الشائعة .. ليسة المرة الأولى قبل ذلك حدثة أحداث وهَدّدّو بالقتل أناس آخرين..

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالإحسان وليس بالشدة (( وجادلهم بالتي أحسن ))


ولننظر في سير الصالحين كيف كانو يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وكيف كان إحسانهم بالإنكار

يُحكى أن الحسن والحسين مرَّا على شيخ يتوضأ ولا يحسن الوضوء. فاتفقا على أن ينصحا الرجل ويعلماه كيف يتوضأ، ووقفا بجواره، وقالا له: يا عم، انظر أَيُّنا حسن وضوءًا. ثم توضأ كل منهما فإذا بالرجل يرى أنهما يحسنان الوضوء، فعلم أنه هو الذي لا يحسنه، فشكرهما على ما قدماه له من نُصح دون تجريح.

وغير ذلك كثير أقرأو في سير الأنبياء وسير الصحابة والسلف الصالح تعرفو الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حق المعرفة..


ثانياً أنظرو إلى الترتيب في هذا الحديث ( وقال صلى الله عليه وسلم: (الدين النصيحة). قالوا: لمن يا رسول الله؟ قال: (لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم) [متفق عليه]. ) أولا النصح لله ولكتابه ثم أتا بعدها لرسوله ثم للأمة ثم للعامة .

يعني كل على قدر مكانه ..


أما إذا كان الأمر سبهلله كل من رأى منكر سلاحه التهديد بالقتل لا وألف لا..

فالسلاح الديني للأمر بالمعروف والإنكار هو ( الحكمة )


لا أريط الإطالة

فخير الكلام ماقل ودل

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه..

وللفائدة راجعو موضوعي

(آداب النصيحة)