[أبو ريّـان]

اقتباس عفواً لماذا تقول طاغوت ؟؟!!!! هل تعلم أن الطاغوت هو كل من يعبد من دون الله !صار الاخ الذي يقسوا على اخته طاغوت !!! موضوعك مليئ بالاخطاء الاملائية وايضااً كله لم ينل اعجابي ولا يوافقني الرأي المعذرة تحياتي جهير

عفواً أخي هجير ..
فأنا لا أحب أن يلقى الكلام على عواهنه , خاصة إذا كان يتعلق بأمر أو مصطلح شرعي ..
ولك هذه الفائدة التي تصحح معلوماتك .

كلمة الطاغوت: ورد في تفسيرها عدة أقوال /
فقيل الطاغوت هو الشيطان , وقيل الكاهن , وقيل مردة أهل الكتاب
وقيل الطاغوت هو كل ماعبد من دون الله وهو راض . <<-- لاحظ التقييد بـ وهوراض
يعني أن عباراتك السابقة خاطئة جداً إذ أنك تدخل بهذا العبارة كل من يُعبد من دون الله يعني الصالحين طواغيت ؟؟, هل نقول بأن عيسى بن مريم عليه السلام طاغوت؟؟ لإنه يُعبد من دون الله _ معاذ الله_
, لذا لابد لك من تقيِّيدها بـ وهو راضٍ .. وهذا القول هو قول ابن القيم والزجاج وغيرهم .. وهو تفسير شرعي ليس لغوي .
ثم إنك إذا أردت أن تحلل عبارات مقال أو كلام لابد أن تعرف ماهو سياق ومفهوم الكلام فإذا كان السياق والمفهوم شرعي تحلل الكلمات وفق المصطلحات الشرعية وإذا كان لغوي تحلله بمنظار اللغة وإلا فسيحصل عندك لبس وخلط في فهم المقال .


وأرى أن مقال أخي بقايا ذكريات ليس شرعيًا ولو أردنا أن نحلل بعض الكلمات لكان الأنسب أن نحللها ونفسرها بناء على اللغة . .
والطاغوت لغة : هو مجاوزة الحد فقد قال الله تعالى (إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ)
ومعنى طغى أي : طغى الماء وارتفع وعلا عن الأرض .. فهو جاوزحده المعقول .
وقال ابن منظور في لسان العرب [ الطَّاغِيَة الذي لا يُبالي ما أَتى يأْكلُ الناس ويَقْهَرُهم لا يَثْنِيه تَحَرُّجٌ ولا فَرَقٌ]
وعلى هذا فإن عبارة طاغوت في كلام أخي ياسر صحيحة 100% ولاغبار عليها ..
ولاتخلط بين المعنى الشرعي والمعنى اللغوي ..

وأعلم أخي هجير بأني لو وجدت عليك خطأ إملائي أو من هذا القبيل , لراسلتك برسالة خاصة دون أن أشهر بك على رؤوس الملأ ..
كل هذا حفاظًا على مشاعرك أيها الغالي ..
وحينما أرد على كلامك لايعني أني موالي لبقايا كاره لك , بل نحن في هذا المنتدى اخوة وأحباب والمقصد هو نشر الفائدة لا البحث عن مواطن الزلل والمثالب فمن ذا الذي يسلم .. !!!

وأما عن عدم موافقتك للموضوع فهذا رأيك نقدره ونحترمه رغم أن لي تحفظ عليه , لأن عقلاء الأرض قاطبة وأحسبك من زمرتهم يجمعون على أن خدمة الأهل هي من فضائل الأعمال , وكلام ياسر مندرج تحت قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( خيركم خيركم لأهله) .. وحينما سئلت عائشة عن ماذا يصنع الرسول في بيته , قالت( كان في خدمة أهله)
ولعل المقصد تجلى لك و ثورة غضبك تهدى , ونفسك تطمئن , وأسأل أن يوفقك في الدنيا والآخرة ..

ولن أخرج من هذا الموضوع إلا بتعليق بسيط عليه,,

أقول فيه أن خدمة الاخوات هي سلسلة من الاعمال الصالحة .. كيف؟؟ أليس إسعاد وخدمة الاخوات>> هو إسعاد للوالدين >> وإسعاد الوالدين >>هو سبب في مرضات الله .. فنعم العمل الصالح هو..!!

ومن يستنكف عن خدمة أهله , فلا أراه إلا لئيمًا ,, فمن يخدمه في البيت , ومن يطبخ له الغداء , ومن يغسل ملابسه , من يكون بجواره حين يمرض , لكن بعض الناس لايهمه إلا نفسه ..
ولو تذكر بأن الله لايضيع أجر المحسنين , لبادر كل المبادرة , وسعى جهده في خدمتهم وتلبية حاجاتهم . .



معذرة أخي ياسر على الإطالة والتدخل وبورك فيك .












.