مجرد (( رأي )) في (( أعضاء )) هذا (( المنتدى ))

العمود · 23-09-2004, 05:25 PM

أولاً احيي الأخ ابو قتيبة على هذا الطرح الرائع الجرئ ..
من خلال ذلك ..
أحب أن أبين كلام الأخ ( أبو قتيبة ) من خلال فهمي الشخصي وأتمنى أن يكون ما توصلت إليه من خلال الفهم العميق للموضوع صحيحاً .. أتمنى ذلك ..

الأخ أبو قتيبة من خلال موضوعه الرئيسي ذكر أن له صولات وجولات في كثير من المنتديات التي تحمل مسمى مدينة أو منطقة أو أي نسب أقليمي ومن خلال ذلك لم يجب فيها السب الشتم ( كما يزعم ) مثلما وجده في هذا المنتدى المبارك بصقته يحمل اسم مدينه ..
ومن خلال ذلك حكم الأخ أبو قتيبة على 90% من مواضيع المنتدى بأنها تعبر عن صحبها .. (وهي كما ذكرهاالأخ في موضوعه)
حيث حكم على العضو الذي يتبنى هذه المواضيع بأنه

(( ضحل التفكير )) وأنا أقول.. كيف تحمك على عضو بأنه ضحل التفكير وأنت لم تقرأ له إلا سطر أو سطرين أو ربما لا يتعدى الحكم على كلمتين ..!!

(( لا يستقل برأيه )) وأنا اقول .. كيف لا يستقل برأيه يعنى تقصد أنه يقلد من سبقه بالحكم .. وهذه تبقى حريه ياأخي يعني هل تريد كل عضو من أعضاء المنتدى له راي خاص به من خلال موضوع معين .. أنا ارى أن هذا يستحيل ..

(( ينقل دون أن يعقل )) وأنا أقول .. ممكن تقدم موضوع تم نقله من قبل أحد الاعضاء وهو لا يعقل ..؟؟ .. وأنا الحقيقة استغرب من كلمة (دون أن يعقل) فهي إما تكون أنه لا يفهم بمضمون الموضوع المنقول وهذا ربما وارد لأن بعض الموضوع التي يتم نقلها لا ينقلها ال‘ضاء إلا من خلال قراءة عنوان الموضوع فقط .. ونادراً ما يكون الموضوع مكالفاً للمضمون .. وأنا أرى أن أغلب او ربما 99% من المواضيع المنقوله لهذا المنتدى رائعة جداً ومفيدة ..

(( يهتم بسفاسف الأمور )) في الحقيقة لم أفهم قصدك من خلال هذا الحكم .. ويا حبذا توضح مقصدك بـ(سفاسف الأمور).

(( متقلب المزاج لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء )) وأيضاً هنا أريد أن تضح من هم هؤلاء ومنهم هؤلاء الآخرين ..؟؟ وإلا كيف نحكم على حكمك وأنت لم نوضح مبتغاه ..

(( ليس له منهج محدد )) أنا أرى أن حكمك هذا ظالم .. ولكن لكي نقنعنا من خلال حكمك هذا .. أريد أن تضع المناهج التي أتضحت لديك من خلال التقلب الذي يحدث كما ذكرت في حكمك السابق .؟؟

(( يعطّل العقل ويتكلم بالعاطفة )) .. أنا هنا ربما أوافقك نوعا ما ولكن ليس في 90% من المواضيع كما ذكرت .. وأن أقول ما دام الدليل موجود والحجة موجود فلا داعي لعقل ولا لعاطفة ..

(( يستعجل الحكم على الآخرين )) .. ممكن تطلعا على بعض الأحكام التي طرحت باستعجال من قبل الأعضاء ..
نحن نريد الدليل لكي نقتنع بالحكم .. ولا تنسى أنك تقول 90% من المواضيع ..

(( والأدهى والأمر يسب علمائه وولاة أمره )).. وايضاً مثل الحكم سابقه ..ممكن تطلعا على بعض المواضيع التي وجد فيها سب للعلماء والأمراء من قبل الأعضاء ..
نحن نريد الدليل لكي نقتنع بالحكم .. وأيضاً لا تنسى أنك تقول 90% من المواضيع ..

(( لا يُتحفك برأيه بل سب وشتم وتكفير )) وأيضاً نفس سابقيه مكن تطلعا على بعض المواضيع التي وجد فيها سب وشتم وتكفير(كما تزعم) من قبل الأعضاء .. وأنااراى أن هذه ليست من أخلاق أعضاء منتدى بريدة ..
وكما ذكرت آنفاً نحن نريد الدليل لكي نقتنع بالحكم .. وأيضاً لا تنسى أنك تقول 90% من المواضيع ..

والحقيقة لا اريد أن أطيل وادخل في ما ذكرت في تصنيف الأعضاء إلى ثلاثة أصناف فمنهم (كما تزعم هداك الله) المتشددين ومنهم التبليغيين ومنم الغالين .. والحيقيقة لا أعلم كيف استوت هذه الأصناف في نصنيف الاخ فبرأيي أن كل صنف ليس له دخل في الآخر أقصد من خلال الأصناف المطروحة كالتبليغي والغالي .. .. والحقيقة لو خضت فيها لأطلت الموضوع ولكن أكتفي بالأحكام التي أطلقها في بداية موضوعه ..
والإختلاف في الراي لا يفسد للود قضية ..
وأنا بانتظار أبو قتيبة لتفنيد الرأي المطروح ..
وارجوا أن تترك الفلسفة التي لا داعي لها .. فالرد العلمي يغني عن الفلسفة المصطنعة ..
ولكم مني التحية
وعذراً على الإطالة المفرطة ..

العمود ،،،

23-09-2004, 05:25 PM	#26
العمود عـضـو تاريخ التسجيل: Feb 2003 البلد: alamod640@live.com المشاركات: 3,413	الـسـلام عـلـيـكـم ورحـمـة الله وبـركـاتـه أولاً احيي الأخ ابو قتيبة على هذا الطرح الرائع الجرئ .. من خلال ذلك .. أحب أن أبين كلام الأخ ( أبو قتيبة ) من خلال فهمي الشخصي وأتمنى أن يكون ما توصلت إليه من خلال الفهم العميق للموضوع صحيحاً .. أتمنى ذلك .. الأخ أبو قتيبة من خلال موضوعه الرئيسي ذكر أن له صولات وجولات في كثير من المنتديات التي تحمل مسمى مدينة أو منطقة أو أي نسب أقليمي ومن خلال ذلك لم يجب فيها السب الشتم ( كما يزعم ) مثلما وجده في هذا المنتدى المبارك بصقته يحمل اسم مدينه .. ومن خلال ذلك حكم الأخ أبو قتيبة على 90% من مواضيع المنتدى بأنها تعبر عن صحبها .. (وهي كما ذكرهاالأخ في موضوعه) حيث حكم على العضو الذي يتبنى هذه المواضيع بأنه (( ضحل التفكير )) وأنا أقول.. كيف تحمك على عضو بأنه ضحل التفكير وأنت لم تقرأ له إلا سطر أو سطرين أو ربما لا يتعدى الحكم على كلمتين ..!! (( لا يستقل برأيه )) وأنا اقول .. كيف لا يستقل برأيه يعنى تقصد أنه يقلد من سبقه بالحكم .. وهذه تبقى حريه ياأخي يعني هل تريد كل عضو من أعضاء المنتدى له راي خاص به من خلال موضوع معين .. أنا ارى أن هذا يستحيل .. (( ينقل دون أن يعقل )) وأنا أقول .. ممكن تقدم موضوع تم نقله من قبل أحد الاعضاء وهو لا يعقل ..؟؟ .. وأنا الحقيقة استغرب من كلمة (دون أن يعقل) فهي إما تكون أنه لا يفهم بمضمون الموضوع المنقول وهذا ربما وارد لأن بعض الموضوع التي يتم نقلها لا ينقلها ال‘ضاء إلا من خلال قراءة عنوان الموضوع فقط .. ونادراً ما يكون الموضوع مكالفاً للمضمون .. وأنا أرى أن أغلب او ربما 99% من المواضيع المنقوله لهذا المنتدى رائعة جداً ومفيدة .. (( يهتم بسفاسف الأمور )) في الحقيقة لم أفهم قصدك من خلال هذا الحكم .. ويا حبذا توضح مقصدك بـ(سفاسف الأمور). (( متقلب المزاج لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء )) وأيضاً هنا أريد أن تضح من هم هؤلاء ومنهم هؤلاء الآخرين ..؟؟ وإلا كيف نحكم على حكمك وأنت لم نوضح مبتغاه .. (( ليس له منهج محدد )) أنا أرى أن حكمك هذا ظالم .. ولكن لكي نقنعنا من خلال حكمك هذا .. أريد أن تضع المناهج التي أتضحت لديك من خلال التقلب الذي يحدث كما ذكرت في حكمك السابق .؟؟ (( يعطّل العقل ويتكلم بالعاطفة )) .. أنا هنا ربما أوافقك نوعا ما ولكن ليس في 90% من المواضيع كما ذكرت .. وأن أقول ما دام الدليل موجود والحجة موجود فلا داعي لعقل ولا لعاطفة .. (( يستعجل الحكم على الآخرين )) .. ممكن تطلعا على بعض الأحكام التي طرحت باستعجال من قبل الأعضاء .. نحن نريد الدليل لكي نقتنع بالحكم .. ولا تنسى أنك تقول 90% من المواضيع .. (( والأدهى والأمر يسب علمائه وولاة أمره )).. وايضاً مثل الحكم سابقه ..ممكن تطلعا على بعض المواضيع التي وجد فيها سب للعلماء والأمراء من قبل الأعضاء .. نحن نريد الدليل لكي نقتنع بالحكم .. وأيضاً لا تنسى أنك تقول 90% من المواضيع .. (( لا يُتحفك برأيه بل سب وشتم وتكفير )) وأيضاً نفس سابقيه مكن تطلعا على بعض المواضيع التي وجد فيها سب وشتم وتكفير(كما تزعم) من قبل الأعضاء .. وأنااراى أن هذه ليست من أخلاق أعضاء منتدى بريدة .. وكما ذكرت آنفاً نحن نريد الدليل لكي نقتنع بالحكم .. وأيضاً لا تنسى أنك تقول 90% من المواضيع .. والحقيقة لا اريد أن أطيل وادخل في ما ذكرت في تصنيف الأعضاء إلى ثلاثة أصناف فمنهم (كما تزعم هداك الله) المتشددين ومنهم التبليغيين ومنم الغالين .. والحيقيقة لا أعلم كيف استوت هذه الأصناف في نصنيف الاخ فبرأيي أن كل صنف ليس له دخل في الآخر أقصد من خلال الأصناف المطروحة كالتبليغي والغالي .. .. والحقيقة لو خضت فيها لأطلت الموضوع ولكن أكتفي بالأحكام التي أطلقها في بداية موضوعه .. والإختلاف في الراي لا يفسد للود قضية .. وأنا بانتظار أبو قتيبة لتفنيد الرأي المطروح .. وارجوا أن تترك الفلسفة التي لا داعي لها .. فالرد العلمي يغني عن الفلسفة المصطنعة .. ولكم مني التحية وعذراً على الإطالة المفرطة .. العمود ،،،

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق
طريقة العرض
التحول إلى النمط المتتابع التحول إلى النمط المتشعب النمط الأحادي