[h4x0r]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عاشق الوطن لله درك يابريماكس بصراحة رد قوي ومقنع 00أما أن تقتنعون بنتايج الحوار وتخرجون على الملا وتعترفون00 أو الرد بالحجج والبراهين لا مناص أخواني حتى يكون هذه ثمرات المناقشة أما تلتزمون الصمت عن غير قناعة أسمحو لي أقول هذا جبن!! هذه مشكلة أن يناقش الأنسان وحينما تتضح له الحقيقة يهرب عن الأعتراف بها أنكم مسؤولون امام الله أذا كتمتم العلم وكيف للمجتمع أن يتحرر من الأرث الطيني كيف نستطيع أن نتواصل مع العالم ونتكيف مع العولمة أذا كان كل المجاديف التي تقاومون بها قد مزقتها أدلة الكتاب والسنه وأن كنتم تحت تأثير التضليل سنوات فقد جاءت فرصة الخروج ألى النوروالبعد عن الظلمة بالنوريسمو المرء للعلياء وشتان بين النوروالظلماء هل نريد مزيدا من السنوات علينا أن نختصرالمسافات وعلى طريق الخير نلتقي

أما أنت أصلحك الله فأنت تغرد خارج السرب ... شكلك من الي مرشحين انفسهم بالبلديه ومسحن صورك ..

عموماً انا رديت رد طويل عريض ولا حد رد علي بعده !!!

انا ودي أفهم فيه ناس تقول أول كان حرام وألحين حلال .. هههههه غريب أمر العالم شكله من العولمه هذي ... ولا من الديموقراطيه ..

سؤال هل الصلاة تغيرة ؟؟؟ هل تغير وقتها ؟؟؟

ربما يسأل أحد يقول وش دخل تغيير الصلاة ووقتها ... أقول بالمقابل الحكم في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم الي وقتنا الحاظر واحد ولا يتغير ... الدين مهب ديموقراطيه كل سنه يجي واحد يعدل على كيفه ويبدل ...

ومن أسئلة أخي عاشق الوطن يقول حفظه الله .. أثبتو انه منكر ..وقال أنه لا يصدق ان الإسلام يحرم مثل هذه التنكلوجيا أقصد التكنلوجيا:D أمحق من تكنلوجيا وقال كلام لا يليق الحقيقة تشدد وما تشدد وخرابيط وأحلام كان يحلم بها ...

أقول لك اخي وحبيب قلبي عاشق سراب اقصد الوطن ... إليك هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه" لا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته" أخرجه مسلم في صحيحه ...
وقال أيضا عليه الصلاة والسلام" من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ "

وسُئل المفتي العام للملكه عن حكم التصوير فأجاب ...
الأصل أن تصوير كل ما فيه روح من إنسان أو حيوان محرم شرعاً ومن كبائر الذنوب لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن المصورين وقال انهم أشد الناس عذابا يوم القيامة، وذلك لما في التصوير من مضاهاة خلق الله ولأنه من وسائل الشرك والفساد والافتتان بالصورة وصاحبها، ويشتد التحريم إذا كان التصوير تجسيماً فلاشك أنه أشد خطراً وأعظم إثماً لما فيه من شدة مضاهاة خلق الله ويستثنى من تحريم الصورة ما دعت إليه الضرورة من أجل جواز السفر وحفائظ النفوس والبطاقة ونحو ذلك، والاحتفاظ بالصور التذكارية هذا أمر غير جائز لأنه قد يكون في الاحتفاظ بها إظهاراً للجزع وتذكيراً للمصيبة، فهذا يحتفظ بصورة أبيه، وربما أولاده الأموات وأقاربه وأصدقائه قد مضوا وماتوا فيكون في هذا جزعا وقلة في الصبر، وتذكيراً للمصيبة، وأيضاً هذه الصور لا خير فيها مطلقاً.

هذا غيضٌ من فيض ...

والسؤال الذي طرح سابقاً ولا زال يطرح وأعتقد لا إجابة له هو ...وسأزيد حجم خط السؤال لعله يخطر على قلبِ بشر ...

هل تعتقد أن هذه الصور ترضي الله وملائكته ؟؟؟ وأستوعب هذا الحديث ...
عن أبي هريرة رضي الله عنه " أن جبريل كان له موعد مع النبي صلى الله عليه وسلم فتأخر عن موعده فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم خارج البيت فسأله عن المانع فقال إن في البيت تمثالا وسترا فيه تصاوير وكلبا فقال له جبرائيل مُر برأس التمثال أن يقطع حتى يكون كهيئة الشجرة وبالستر أن يتخذ منه وسادتان توطئان منتبذتان ومر بالكلب أن يخرج ففعل النبي صلى الله عليه وسلم فدخل جبريل " ثبت عند النسائي وغيره ...

وأيهم يُرِضي الله .. من يطمس الصور أو من يضعها ؟؟؟؟
والرسول صلى الله عليه وسلم .. لعن المصورين وقال أنه أشد أهل النار عذاباً يوم القيامة ... وعقوبة المصورين ثابته بالأحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وأختر لك ماشئت منها ...
يقول النبي صلى الله عليه وسلم " إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم "
وقال عليه الصلاة والسلام " أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون "
وقال عليه الصلاة والسلام " كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في نار جهنم "

وأعتقد أن طمس الصور التي في الشوارع والمرافق العامة هو من إنكار المنكر .. وليس كمن يدعي أنه تخلف أوغيرها بل هو والله من الدين وهذا والله أنقذنا من عذاب الله كيف لا والرسول صلى الله عليه وسلم يقول " وَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَر أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّه أَنْ يَبْعَث عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْ عِنْده ثُمَّ لَتَدْعُنّهُ فَلَا يَسْتَجِيب لَكُمْ "