[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ~ إني راحلة ~ السلام عليكم جميعاً ... يوراودني أقوال المشائخ دائماً بأننا حين ندعي لشخص بالتوفيق أو غير ذلك لا نشمل المشيئة فيتوجّب علينا أن ندعي ونقول يارب فقط ولأنه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك أيضاً مما يشغل بالي في حديث عن الرسول عند زيارة المريض نقول: طهور إن شاء الله ..؟ كيف ذلك .. أرجو أن فهمتُ ماأنا قاصدته وفقتم ..

الأصل أختي الكريمة أن المؤمن يجزم بدعائه ولا يعلق الدعاء بالمشيئة عملا بقوله صلى الله عليه وسلم : " لا يقولن أحدكم : اللهم اغفر لي إن شئت ، اللهم ارحمني إن شئت ، ليعزم المسألة ، فإنه لا مكره له " رواه البخاري ومسلم .

ولكن حينما يكون الدعاء أو الخبر جاء في النص الشرعي فإنه تعليق المشيئة هنا جاءت للتحقيق وليس للتعليق كما قال تعالى :" {لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِن شَاء اللَّهُ آمِنِينَ } (27) سورة الفتح
فالمشيئة هنا للتحقيق وليس للتعليق .
ومثله قوله صلى الله عليه وسلم عند المقبرة : " السلام عليكم دار قوم مؤمنين . وإنا ، إن شاء الله ، بكم لاحقون " رواه مسلم والنسائي .
ومثله الحديث : " طهور إن شاء الله "
فالمشيئة هنا للتحقيق وليس للتعليق
وجاء في كلام ابن تيمية نحو هذا الكلام .

وبالرجوع إلى النصوص السابقة نجد أن المشيئة هنا جاءت في مكانها المناسب :
ففي الاية الكريمة جاءت المشيئة والاية نزلت بعد صلح الحديبية , والرؤيا كانت قبل الصلح في دلالة خفية على أن تحقيق الرؤيا لن يكون بهذه الرحلة التي حصل فيها الصلح , وإنما سيكون تحت مشيئة الله تعالى .. وهو ما تمّ في عمرة القضاء بعد عام من صلح الحديبية .

وفي حديث المقابر : المشيئة هنا لترسيخ مبدأ علم الغيب في وفاة الناس , فعلم الأجل عند الله تعالى وتحت مشيئته , ولا يمكن لأحد أن يعلم متى سيتم اللحاق بالموتى إلا الله تعالى .

وفي حديث المريض : الرسول صلى الله عليه وسلم دعا للأعرابي وجاء التعليق بالنص ليأتي الرفض سريعا من الأعرابي حينما قال : قلت : طهور ؟ كلا ، بل هي حمى تفور ، أو تثور ، على شيخ كبير ، تزيره القبور ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( فنعم إذا ) . رواه البخاري .

فالأعرابي رفض الدعوة من النبي صلى الله عليه وسلم فكانت المشيئة في محلها .

هذا توجيه من كاتبه الفقير عفا الله عنه
فإن كان صوابا فمن الله تعالى , وإن كان خطأ فمن نفسي والشيطان وأستغفر الله .