[الانسه باغه]

بسم الله الرحمن الرحيم حبيت أكتب كلمات بسيطه تعبر عن مايخالجني عن هذا الموضوع الذي اضج العالم الا وهو

(( إضطهاد حقوق المرأه السعوديه ))
وكان ذلك في كثير من المجالات ومنها والذي طال النقاش فيه

(((((((((( قيادة المرأه للسياره ))))))))


ومع أن بحمد الله وتوفيقه تم إيقاف وردع من يقوم في المطالبه به علناً. :: ولكن لازال الإلحاح به بين العامه هناك مؤيد لها ومن أبناء جلدتنا ويتحدث بها ويحاول أقناع الغير بفكره,

ولكن بعد ذلك أتضحت لنا الأمور وكاد سطوعها لا يخفى على إنسان ناضج بتفكيره ذو غِيره على دينه فأول بادره هي .. (((((((( دخول المرأه في مجلس الشورى !!!!
كما في مقوله > إنفرطت السبحه

-- بدون مقدمات أُنزل هذا القرار !!

فالآن تدحرج الأمر إلى أن يوقعوا الأنثى بزمام الموقف شيئا فشيئا ألى أن جعلوها تشارك الرجال بما ليس لها^^

والذي سمعنا وقرأنا بعد نزول هذا القرار ...
أن ((( أمريكا ترحب بهذا القرار,, ولندن تهنئ وترحب ...

*هل هذا يعني بادره لوقوع الفساد والكسادفي بلادنا؟!!

ولو كان هذا القرار فيه خير مااتضح وبان لنا إستبشار الغرب به

-اصغوا إليّ ياأصحاب العقول .. ولا أريد ان أقول يـــــــــــــاأيها العلمانيه يـــــــــاأيها الليبراليه يــــــــــــــامن تأثر وأصبح إمــــعـــــه لعقول الغرب ومعتقداتهم فأنتم اعلى وأرفع منزله من هؤلاء مع أنهم هم من يطالب ويدعي بهضم حقوق المرأه
< فأقول >على لسان المرأه السعوديه >

,, أنزل الله آيات معظمات من فوق سبع سموات لإجلاء ورفع منزلتي كأنثى حيث قال سبحانه { وقرن في بيوتكن }
فما أعظم هذه الايه بأن أمرني بأن التزم الراحه ولما لا وفطرتي تأبى بغير ذلك \\ فلا تنغصوا علي راحتي ودلالي.

- - بالعقل امريكا تفرح بشي من صالح المسلمين !!!!
ما يروجون له في هذه العصور المتأخرة من حقوق المرأة كل هذا نوع من أنواع الكيد، وتعلمون أن النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء" [صحيح البخاري صحيح مسلم ". وقال -صلى الله عليه وسلم-: "إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء" [صحيح مسلم سنن الترمذي، سنن ابن ماجه ، مسند أحمد ].

ومن أقوال الملك في خطابه : "أكد الملك أنه أتخذ قراره هذا "لأننا نرفض تهميش دور المرأة في المجتمع السعودي في ظل مجال عملها وفق الضوابط الشرعية وبعد التشاور مع كثير من علمائنا في هيئة كبار العلماء ومن خارجها والذين استحسنوا هذا التوجه وأيدوه"

. ماذا نقول بعد !

فأين العطف بالقوارير ياأصحاب القول المعسول اين حقوق المرأه من هذا الظلم

فأصغوا إلينا : أننا الآن في مقام شريف لسنا في مهانه ولسنا مهمشين وقدرنا ارفع من ان نمتهن ونولي أمور نحن بغنى عنها..

والادهى والامر ان شعاراتهم عن إبلاغ العالم عن هذا القرار هو<<< إنتصر للمرأة السعودية ...يقرر دخولها في مجلس الشورى والمجالس البلدية إنتصار ورفعه>>>

ومن إدعى انها لم تكون منتصره من قبل !

عجباً لكم ألم تعلمو انكم بدعواكم وإلحاحكم تسلبوا مني أجلّ حق من حقوقي ألم تعلموا انه مسموع أمري حقوقي منفذه رغماً عن أنوفهم سواءً رضوا أم سخطوا لأن ديني هو من أرغمهم على ذلك وليس من وضع وكلام بشر يمتهن..

ويكفى انني لست مطالبه بما يحدث خارج مكنوني.

فهناك سائل يسأل :ماالغرض من دخول المرأه في هذا المجال ؟

من المحتمل أن الغرض من دخولها مجلس الشورى هو ديكور أكثر من انه صنع قرار الغرض إظهار المملكة أمام العالم الغربي انها تعطي المرأة حقوقها خوفاً من ظهور ثورة نسوية في البلاد بعد ان ماتت الثورة عند الرجل.

لم يَنْصب النبي صلى الله عليه وسلم ولا الخلفاء ولا أمراء الإسلام في القرون المفضلة امرأة للشورى في قضايا الأمة مع كثرة الحوادث ومرور القرون والحروب والفتن، مع أن أول مجلس للشورى كان في خلافة عمر كما روى البخاري قال ابن عباس: كان القراء أصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولاً أو شباناً

ولا ننكر انه قد إستشار النبي صلى الله عليه وسلم وعمر وغيرهم، في قضايا مخصوصة وفي أحوال معينة ومن نساء قريبات معروفات فالنبي إستشار زوجته أم سلمة وعمر إستشار إبنته حفصة ,

(وكما قلنا انها في امور مخصوصه وفي احوال مـ ـعـ ـيـ ـنـه)

وليس قرار وشورى حازم

وآخر كلامي .. أتسائل!!


_هل وصل الحد في وقتنا الحالي انه لا يوجد رجال ذو حكمه ورأي حتى تُجلب المراه في مثل هذه المواقف ؟؟

_ هل كان الوضع على حياة إبن باز وإبن عثمين رحمهم الله متدهور ؟

أترك الجواب لكم ..............


تقبلوا ودي