[غيث السماء]

[background="70 #ffffff"]



بسم الله المعبود ، حبا ، وتعظيما ، وقبولا ، وانقيادا ، وتسليما ، ويقينا ،

قال ربي الذي رباني ... ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ * مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ * إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ )
تحت قول الحق سبحانه ، اسظل كل إنسي وجني نطق بلا إله إلا الله وقد أثبت ماأثبته الله ، ونفى ما نفاه الله ، وحاز وفاز ، [ بـ أخ العقيدة ]
وتحت كل شعار عظيم ، نفتش عن العظماء ، فتنقاد القلوب لأقوالهم ، وللفؤاد أن يبكي تأثرا بوعظهم ،
هم أناس ليسوا مثل البشر ، عرفوا حقا ماهي لاإله إلا الله فرفعوها شعارا في قلوبهم قبل أوراقهم ومعاملاتهم ،
لعل من أسمى سماتهم ، أنهم تركوا الهوى خلف ظهورهم ، بل أسروه وسط قضبان حديدية ولن ينجوا منه حتى يخرجوا من الدنيا وقد قالوها [ لا إله إلا الله ]

وكيف هي ما أكننت في صدري ، وللقارئ حق أن يعلمني ، ولتطفلي أن يعبر مما وقع في فؤادي من جواب

العبودية الحقيقة ، عندما ستقرئ قلبونا طواعيتا لأوامر ربنا
( سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ )

العبودية الحقيقية ،عندما ينازعنا الهوى ووحينها قد تستميل قلوبنا المغريات فيسقرئ الفؤاد
( قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ )

العبودية الحقيقية عندما تنازع الحصيف فتنة اللطيف ، فيتدارك الفؤاد
( قُلْ إِنِّيَ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ )

العبودية الحقيقية ينكسر القلب لتتصل الجبين بالأرض وتخرج من مرارة المذاق
( قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )

العبودية الحقيقية عندما ننطق
بلا إله إلا الله فيبكي القلب شوقل للقياه

العبودية الحقيقية هي
[ أن تكون سيد ومملوكا لممن خلقك فإن خالفت فقد تمردت ]

وهنا لن يكون للهوى مكان ، وسيهرب عندما يحاول الاقتراب خوفا أن تحرقه
[ لاإله إلا الله ]
يقول الإمام ابن القيم ـ رحمه الله تعالى: بل تفاوت نور لا إله إلا الله في قلوب أهلها لا يحصيه إلا الله تعالى، فمن الناس من نورها في قلبه كالشمس، ومنهم من نورها في قلبه كالكوكب الدري، وآخر كالمشعل العظيم، وآخر كالسراج المضيء، وآخر كالسراج الضعيف، ولهذا تظهر الأنوار يوم القيامة بأيمانهم وبين أيديهم على هذا المقدار، بحسب ما في قلوبهم من نور الإيمان والتوحيد علماً وعملاً، وكلما اشتد نور هذه الكلمة وعظم أحرق من الشبهات والشهوات بحسب قوته، بحيث إنه ربما وصل إلى حال لا يصادف شهوة ولا شبهة ولا ذنباً إلا أحرقه، وهذه حال الصادق في توحيده فسماء إيمانه قد حرست بالرجوم من كل سارق. انتهى من مدارج السالكين 1/330.

~ ~ ~ ~ ~

وهي مفتاح الجنة ، وكل مفتاح له أسنان ،
قيل لوهب بن منبه : أليس لا إله إلا الله مفتاح الجنة ؟
قال : بلى ، ولكن ليس مفتاح إلاّ له أسنان ، فإن جئت بمفتاح له أسنان فُتح لك ، وإلا لم يُفتح لك .

وذكر أبو نعيم الأصفهاني في كتابه " أحوال الموحدين " : أن أسنان هذا المفتاح هي الطاعات الواجبة من القيام بطاعة الله تعالى وتأديتها ، والمفارقة لمعاصي الله تعالى ومجانبتها . ذكره العيني في عمدة القارئ .
فاحرص على تعاهد أسنان هذا المفتاح



[]

غيث وعطاء 17/11
[/background]