خواطر وافكار ..

الزنقب · 26-11-2015, 09:48 AM

اذا لم يكن للانسان واعظ من نفسه فلن يكون له واعظ

اصل استقامة الانسان ان يستقيم قلبه ..

وشرط استقامة القلب أن يكون هناك رقيب ومعاتب ومعاقب داخلي في الانسان

لاحظ أن له ثلاث صفات

الاول أنه رقيب

ورب انسان له ضمير لكن الرقابه عنده ضعيفه او غير مفعله فيقتحم

من الشرور والاثام ويجد لنفسه عذر ومخرج .. بل ينام وهو قرير العين

والسبب أن الرقيب الداخلي ضعف ..

الثاني انه معاتب

يلوم ويوبخ عند الخطاء .. واذا اسكته الانسان ظهر على شكل احلام مزعجه

ومشاعر مقلقه غير مفهومه ..

يشعر صاحبه بحزن داخلي ولا يدري ما سببه ..

ويشعر بقلق وهم يأكل قلبه ويبحث ويبحث ولا يجد اي اجابه

لا تتعب نفسك

هذا صوت المعاتب الداخلي

الثالث أنه معاقب

نعم يعاقب من لم يستجب له .. ولم ينصع لتوجيهاته .. يفقده الثقه في نفسه

يجعله يترقب للعقوبه .. واذا نزلت العقوبه يفرح بها

كثير من الناس يقول

اذا عملت بالاثم انتظر عقوبه اما مرض او حادث .. فاذا نزلت شعرت بالراحه

هكذا العقاب منه ..

لكن هناك اناس مات هذا الواعظ الداخلي فيهم بسبب

1 - سوء التربيه فهو يربي على الشهوات والحظوظ وقلة الاهتمام والمرعاة

لحقوق الاخرين .. فينشاء عديم الادارك قليل الشعور يطاء الناس بظلمه

ولا يرمش له طرف ولا يهتز له يد ..

2 - او يربي على أنه الكبير الذي لا يصغر والفاضل الذي لا يخطي

وكل الناس عيوب وليس فيه اي عيوب .. والاثم في غيره لا فيه .. وهذا هو الغرور

الذي حذرنا الله منه ..

3 - او يربي على تكبير ايجابياته وتهوين اخطائه

فاذا عملت طن من المعاصي والاثم ذهب الى عمره او تصدق بعشره ريال

فيشعر في نفسه براحة غريبه وخفة وكأنه سرد الصيام والقيام لمدة سنة كامله

4 - او يكون قليل العقل ضعيف الادارك

ظاهره عاقل وباطنه غير عاقل لا يفهم الاعراف والقيم وينزل منزلة العقلاء

وهو فدم لا يفطن لنفسه .. فمثل هذا مرفوع عنه القلم

فاذا انضاف على ضعف الضمير

1 - ضعف الرقيب الخارجي المعاقب

2 - قوة الذكاء وسعة الحيلة

3 - قوة النفس واصرارها على مطلوباتها

اجتمع في صاحبه الشر كله وصار اخ للشيطان وتلميذا لابليس

والحل مع امثالا هولاء

تفعيل الرقابة الخارجيه وتشديدها لان الرقيت الداخلي قد مرض او مات

وهولاء يسمون في علم نفس الشخصيه ( السكوباتيين ) او ( الشخصيه المضاده للمجتمع )

وهم موجودن في كل مجتمع بنسب متفاوته ..

نسال الله ان يحمي المسلمين من شرهم ..

أدوات الموضوع
عرض نسخة قابلة للطّباعة ارسال هذه الصفحة لصديق
طريقة العرض
التحول إلى النمط المتتابع التحول إلى النمط المتشعب النمط الأحادي

26-11-2015, 09:48 AM	#14
الزنقب كاتب مميّز تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 2,132	اذا لم يكن للانسان واعظ من نفسه فلن يكون له واعظ اصل استقامة الانسان ان يستقيم قلبه .. وشرط استقامة القلب أن يكون هناك رقيب ومعاتب ومعاقب داخلي في الانسان لاحظ أن له ثلاث صفات الاول أنه رقيب ورب انسان له ضمير لكن الرقابه عنده ضعيفه او غير مفعله فيقتحم من الشرور والاثام ويجد لنفسه عذر ومخرج .. بل ينام وهو قرير العين والسبب أن الرقيب الداخلي ضعف .. الثاني انه معاتب يلوم ويوبخ عند الخطاء .. واذا اسكته الانسان ظهر على شكل احلام مزعجه ومشاعر مقلقه غير مفهومه .. يشعر صاحبه بحزن داخلي ولا يدري ما سببه .. ويشعر بقلق وهم يأكل قلبه ويبحث ويبحث ولا يجد اي اجابه لا تتعب نفسك هذا صوت المعاتب الداخلي الثالث أنه معاقب نعم يعاقب من لم يستجب له .. ولم ينصع لتوجيهاته .. يفقده الثقه في نفسه يجعله يترقب للعقوبه .. واذا نزلت العقوبه يفرح بها كثير من الناس يقول اذا عملت بالاثم انتظر عقوبه اما مرض او حادث .. فاذا نزلت شعرت بالراحه هكذا العقاب منه .. لكن هناك اناس مات هذا الواعظ الداخلي فيهم بسبب 1 - سوء التربيه فهو يربي على الشهوات والحظوظ وقلة الاهتمام والمرعاة لحقوق الاخرين .. فينشاء عديم الادارك قليل الشعور يطاء الناس بظلمه ولا يرمش له طرف ولا يهتز له يد .. 2 - او يربي على أنه الكبير الذي لا يصغر والفاضل الذي لا يخطي وكل الناس عيوب وليس فيه اي عيوب .. والاثم في غيره لا فيه .. وهذا هو الغرور الذي حذرنا الله منه .. 3 - او يربي على تكبير ايجابياته وتهوين اخطائه فاذا عملت طن من المعاصي والاثم ذهب الى عمره او تصدق بعشره ريال فيشعر في نفسه براحة غريبه وخفة وكأنه سرد الصيام والقيام لمدة سنة كامله 4 - او يكون قليل العقل ضعيف الادارك ظاهره عاقل وباطنه غير عاقل لا يفهم الاعراف والقيم وينزل منزلة العقلاء وهو فدم لا يفطن لنفسه .. فمثل هذا مرفوع عنه القلم فاذا انضاف على ضعف الضمير 1 - ضعف الرقيب الخارجي المعاقب 2 - قوة الذكاء وسعة الحيلة 3 - قوة النفس واصرارها على مطلوباتها اجتمع في صاحبه الشر كله وصار اخ للشيطان وتلميذا لابليس والحل مع امثالا هولاء تفعيل الرقابة الخارجيه وتشديدها لان الرقيت الداخلي قد مرض او مات وهولاء يسمون في علم نفس الشخصيه ( السكوباتيين ) او ( الشخصيه المضاده للمجتمع ) وهم موجودن في كل مجتمع بنسب متفاوته .. نسال الله ان يحمي المسلمين من شرهم ..