 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
25-04-2006, 01:39 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 168
|
# ( قيل لحكيم ) لا يفوتكم كلام جميل #
قيل لحكيم : من أسوأ الناس حالاً؟ قال : من قويت شهوته .. وبعدت همته.. وقصرت حياته .. وضاقت بصيرته سئل حكيم : بم ينتقم الإنسان من عدوه.....؟ فقال : بإصلاح نفسه سئل حكيم : ما السخاء ...... ؟ فقال : أن تكون بمالك متبرعاً، ومن مال غيرك متورعاً . سئل حكيم : كيف أعرف صديقي المخلص .....؟ فقال : أمنعه ... وأطلبه... فإن أعطاك ... فذاك هو . وإن منعك .... فالله المستعان ......! قيل لحكيم : ماذا تشتهي .....؟ فقال : عافية يوم! فقيل له : ألست في العافية سائر الأيام ...؟فقال : العافية أنيمر يوم بلا..... ذنب. قال حكيم : الرجال أربعة : جوادو بخيل و مسرف و مقتصد فالجواد : من أعطى نصيب دنياه لنصيبه من آخرته. والبخيل : هو.... الذي لا يعطي واحداً منهما نصيبه. والمسرف : هو الذي يجمعهما لدنياه. والمقتصد : هو الذي يعطي كل واحده منهما نصيبه قال حكيم : أربعة حسن ولكن أربعة أحسن ......! 1- الحياء من الرجال .. حسن ، ولكنه من النساء .. أحسن . 2- والعدل من كلانسان .. حسن، ولكنه من القضاء والامراء .. أحسن . 3- والتوبة من الشيخ .. حسن. ولكنها من الشباب .. أحسن . 4- والجود من الأغنياء .. حسن . ولكنه من الفقراء .. أحسن . قال حكيم : إذا سألت كريماً .... فدعه يفكر....فإنهلا يفكر إلا في خير.وإذا سألت لئيماً .... فعجله .. لئلا يشير عليهطبعه .... أن لا يفعل ! قيل لحكيم : الأغنياء أفضل أم العلماء ...... ؟ فقال : العلماء أفضل . فقيل له : فما بالالعلماء يأتون أبواب الأغنياء . ولا نرى الأغنياء يأتون أبواب العلماء ....؟ فقال : لأن العلماء عرفوا فضل المال ، والأغنياء لميعرفوافضل العلم! قال حكيم : الناس في الخيرأربعة : فمنهم من يفعله .. ابتداء، ومنهم من يفعله .. إقتداء .ومنهم من يتركه .. حرماناً ، ومنهم من يتركه .. استحساناً . فمن يفعله ابتداء ....... كريم! ومن يفعله اقتداء ....... حكيم ! ومن يتركه حرماناً ........ شقي ! ومن يتركه استحساناً ...... غبي! . منقول
__________________
((سبحـان الله وبحمـده سبحـان الله العظيـم))الوجـد آخر من قام بالتعديل الوجـد; بتاريخ 25-04-2006 الساعة 01:48 AM. |
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الأحادي