[ابو عبد العزيز]

اقتباس طمحي أكبر منكم لاحول ولاقوة الا بالله لاحول ولاقوة الا بالله اي مصيبه عظمى يااخي كلها كراسي وقهوه مب شيشه وبلوتوث مثلكم بالله قولو لي كيف بتخرجون نساء يبنون بلد ومجتمع ويربون اجيالاذا تفكيركم تفكير الجاهلية الاولى ابغى جواب صريح اخي ابوعبدالعزيز يامن لاتفكر بالمنطيه وتجعل الغيره تعمي طريقك وش فيها اذا الحرمه طلعت وشربت قهوه ووسعت صدرها شوي ورجعت ليش التحجير هذا ..الا اذا كنت منتب واثق في اهلك فهذا شي راجع لك ولاتعممه على الجميع وعلى فكره من فتح هالمقهى اكيد خاضع لشروط وقوانين ومااعتقد فيه محل هالكبر بينغفل عنه وحريمنا كلهم خير وبركه اذا شافو منكر لايسكتون عنه وانا ادرى منك ماهذا التفكير اللي كله شك وعدم ثقه واللي قال اين الهيئه عنهم ...يارجال الهيئه مب احسن منك ولامن امثالك ويعرفون الوضع اكثر منك ولوسمحت ياعبدالرحمن من اعطاك الحق انك تقذف بنات الناس تراهم خواتك وبنات عمك وعرضك اللي تتكلم عنهم عجبي لكم ياابناء ادم تبي تطلع وتدخل وتروح وتجي وتنبسط لكن الحرمه لا والف لا ليس من حقوقها انها تنبسط وترفه عن نفسها لعلمك هاذي المقاهي ليست للوناسه فقط فهي تكون تجمع اما لدراسه او لعمل لسيدات الاعمال اللي بفضل الله ثم فضلهم نشهد تطور في بلدنا واكرر انا ادرى منك في هالاشياء ارثي لحال نسائكم ومن يعيشون تحت سقف عقولكم

هل تعتقد بارك الله فيك أن المحافظة على المحارم وصونها من الجاهلية ؟

الأصل أن المرأة مأمورة بلزوم البيت منهية عن الخروج إلا عند الحاجة ،إلا أن الفقهاء وضعوا ضوابط لخروجها :
منها : أن يكون خروجها لضرورة أو حاجة :
روى البخاري في صحيحه عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن))
قال تعالى : ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى) (الأحزاب : 33 )

وقال ابن كثير رحمه الله في تفسير قوله تعالى : ((وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ )) أي الزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة . أ.هـ
-إذا كانت عقولنا ملئت بفكر يصون المرأة فأسأل الله تعالى أن يبارك لنا في عقولنا التي صانت نسائنا

اقتباس بريداوية وساكنة بالرياض

أذكر وحدة تسب بريدة وعيالها . . بالنهاية تزوجت منهم
وأن خيروك تعيـش بـس سنتينـي ** عش بالقصيـم ولا تعـدى بريـده
جمعت البرد والبرد واخبرني البارود ** عن الشعر وبريدة جناحين لاوراقه
وعندي من القيصوم ماغرى هبوب النود ** تشيل القصيم في مهجتي لاخر افاقه

يارب تهديني ولو غصب عني .... تقدر مالك الملك يارب
الذنب يكبر والهموم ازعجني .... ودموع عيني بالليالي تسكبي

اقتباس ولد التاجر

بارك الله فيك ويشرفني مرورك

اقتباس تكفى يسمونه بعلم النفس , الغيرة المرضية وبعدين , من يعارض مثل هالمشاريع في بريدة هم نفسهم اللي يعارضون كل مشروع تجاري مميز فيها هم نفسهم من عارض مدينة الملاهي بدعوى الفساد وتسببوا بنقلها الى مابعد الخبوب حتى فشلت وهم نفسهم من عارض المشاغل ومحلات الكوافير وهم نفسهم من عارض المولات يسمونه تدين الحقيقة هو محاربة للتمدن بريدة ابتليت بالتشدد الممقوت وياخوفي ينحرفون الشباب ويكرهون التدين بسبب مثل هذا الطرح الكبار تجاوزوا هذه الوساوس منذ زمن لكن هناك من يزال غارق بتنطعه الممقوت يخلون الواحد غصب يصير بصف العلمانية ودعاة التحرر الله يرزكم الوسطية ويبعد عنكم الهبال

هل تعلم ماذا نتج من فساد عن المشاغل ومحلات الكوافير ؟ وماهي القصص المؤلمة التي سمعنى عنها ورواها أسود الهيئة

اقتباس تكفى وش تنقلعين , ألا والله هالتخلف اللي ودنا ينقلع عن هالديرة أذا أنا انقلعت وأنت انقلعت والثاني والثالث انقلعوا وصارت هجرة جماعية للعقال وأهل الاتزان برايك من بيبقى بهالديرة باتسر يسمونه ( ديرة المهابيل ) بريد الحمدلله بدت تنفض عن نفسه كثير من تخلف الماضي والأمل لله الحمد كبير تعوذي من ابليس واستمتعي بحياتك , ولايهمونك أصلا الدنيا تعدتهم وهو الى الحين تفكيرهم على قدهم

هداك الله
ولنضع نصب أعيننا قوله تعالى : `( أحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون ) .

اقتباس عتريس 402 السلام عليكم... خير للنساء عدم الاختلاط بالآخرين<حتى لو كن نساء مثلهن> خصوصاً في الأماكن العامة (ضد الخاصة كالاستراحات مثلاً)؛لأن الدنيا الآن تجعلك تخاف منها ،أنا لا أحصر كلامي على النساء بل حتى الرجال أصبحوا يخافون على أنفسهم... أنا لا أتكلم عن المقهى بل المجتمع الخارجي بشكل عام، ولا يفهم من كلامي أني أدعوا إلى التحجير، كلا ..إن ما أقصده هو((الاتزان)) . أعود وأكرر كلامي بإن بقاء النساء في منازلهن وعدم "الإكثار" من الخروج لصالحهن.. ولا ننسى قوله تعالى: ((وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ..))الأحزاب 33

بارك الله فيك

اقتباس تكفى مالاحظتوا شي ... صاحب الموضوع يرقم , كل ماطلعت من الموضوع , ينط ايميله بالشاشة

هذا ليس إيميلي بارك الله فيك . . وأنا أكبر من هذه التصرفات

اقتباس أبو خشة الرجل السعــــــــــــودي بشكل عام يحب نفسه ولايهمه الي جنبه من ناحيه زواج متعه طلعه روحه جيه كشته سفره حتى المقاهي واماكن الترفيه يريدها احتكارا لذاته لكن مانقول الا............... اللهم احفظ نسائنا ومتعهن وايانا بحلالك واصرفنا عن حرامك اقدر لك غيرتك اخي ابو عبدالعزيز لك تحياتي واحترامي وبالتوووووفيق وانا اخووووك

بارك الله فيك أخي أبو خشة
وأشكرك على إبداء رأيك . . تصدق ما أكل رواتب الأزواج إلا حريمهم من كثر الطلعات . . لكن والله يستااااااااهلن

اقتباس طالب الفردوس الله المستعان كلا يوم يطلعن بلاء ومصيبة وهذا كله من مايسمى ( التمدن والحضارة) فلا نقول الى حسبنا الله ونعم الوكيل0

بارك الله فيك

اقتباس أبو عدي أشوف الاخوان يقولون ما فيها شي... أجل انا اقترح نحط نادي رياضي للنساء مافيه شي مباريات مافيها شي ونحط دوري واذا تقدم مستواهن في اللعب نخليهن يلعبن مع النوادي في بريدة مثل الرايد وغيره مافيها شي همن اخر شي يشاركن في كاس العالم 2009 يا إخوان وش هالخرابيط استحوا على انفسكم ... النار من مستصغر الشرر ان اكبر المعاصي حين تقع لا تأتي فجأة وإنما لها مقدمات فأخشى ان يأتي غدا شيئا أردى مما اتى اليوم ... اللهم احفظ نساء المسلمين... جزاك الله خير يا أخي أبوعبدالعزيز على طرح مثل هذا الموضوع ولاتلفت لل....؟؟؟؟ تحياتي..

بارك الله فيك . . وجزاك الله خيرا

اقتباس أبو عدي إن زماننا الذي نعيشه اليوم يصدق عليه حديث النبي-صلى الله عليه وسلم- عن أنس بن مالك-رضي الله عنه-قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:"يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر"1 وعن أبي أمية الشعباني قال: أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت: يا أبا ثعلبة، كيف تقول في هذه الآية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ} المائدة:105 . قال: أما والله لقد سألت عنها خبيراً، سألت عنها رسول الله-صلى الله عليه وسلم-فقال: "بل ائتمروا بالمعروف، وتناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيتم شحاً مطاع3 وهوى متبعاً، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بخاصة نفسك وَدَع عنك العوام فإن من ورائكم أيام الصبر فيهن مثل القبض على الجمر، للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلاً يعملون مثل عملكم" قال عبد الله بن المبارك: وزادني غير عتبة قيل يا رسول الله أجر خمسين منا أو منهم ؟ قال: "بل أجر خمسين منكم".2

ياليت قومي يعلمون