|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
03-03-2007, 06:36 PM | #1 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2002
المشاركات: 2,634
|
الدرس الثاني ..( لمن فقد الخشوع في الصلاة ).. دقيقتين فقط ..!!
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين القائل في محكم التنزيل ( وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ ) والصلاة والسلام على خير المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ,, وبعد استكمالاً لما بدأن به سابقاً بوضع درس أسبوعي لتنويع الذكر في الصلاة لكل ركن الدرس الثاني : صفة الركوع وما يُقال فيه ================================ ================================ أضغط على الصورة أو تفضل هنـــــــــا ================================ صفة الركوع يرفع يديه مكبراً ليركع ويضع اليدين على الركبتين، مفرجتي الأصابع، ويجافي عضديه عن جانبيه، ويسوي ظهره برأسه فلا يقوسه، قالت عائشة رضي الله عنها :" كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك" مسلم. ما يُقال في الركوع ( سبحان ربي العظيم يكررها ثلاث مرات) أخرجه مسلم. ويقول أيضاً : ( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لّي ) رواه الشيخان. ويقول أيضاً : ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح ) رواه أحمد ومسلم وأبو داود والنسائي. ( سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ) رواه أبو داود وهو حسن فتارة يقول هذا وتارة أخرى يغير لعل القلب يعي ما يقوله اللسان ================================ حالة المأموم مع الإمام الحالة الأولى : أن يتيقن أنه وصل إلى الركوع قبل أن ينهض الإمام منه فيكون حينئذ مدركاً للركعة وتسقط عنه الفاتحة الحالة الثانية: أن يتيقن أن الإمام رفع قبل أن يصل هو إلى الركوع وحينئذ تكون الركعة قد فاتتهُ ويلزمه قضاؤها الحالة الثالثة : أن يتردد ويشك هل أدرك الإمام في ركوعه أو أن الإمام رفع قبل أن يدركه في الركوع وفي هذه الحال يبني على غالب ظنه في حال الشك : يكون الإنسان متردداً في إدراك الإمام راكعاً بدون ترجيح ففي هذه الحال يبني على المتيقن وهو عدم الإدراك لأنه الأصل وتكون هذه الركعة قد فاتته( ابن عثيمين رحمه الله تعالى ) ================================ مخالفات من المخالفات التي يتساهل الناس فيها هو الركض لإدراك الركعة مخالفاً بذلك أمر الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال ( إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة , فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا ) متفق عليه احتساب الركعة أثناء قيام الإمام ودخول المأموم معه . قراءة القرآن في الركوع ( ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعاً أو ساجداً ) رواه مسلم انتظار الإمام حتى القيام إذا فاتت المأموم الركعة . الانحناء أكثر من المأمور به والوارد عن الرسول صلى الله عليه وسلم . اللهم لا تجعنا ممن قلت فيهم ( وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ ) واجعلنا ممن أطاع واستجاب لقولك ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) ... اللهم آمين هذا والله تعالى أعلم وأجل وله الحمد من قبل ومن بعد وصلى الله وسلم على نبينا محمد أخوكم ومحبكم في الله طاب الخاطر 12 / 2 / 1427هـ 33 سببا للخشوع في الصلاة محمد صالح المنجد حفظه الله تفضل هنــــــا وجعلت قرة عيني في الصلاة أحمد بن محمد الحواش حفظه الله تفضل هنـــــــــا |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|