 |
|
|
|
|
03-09-2002, 05:41 PM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2002
المشاركات: 430
|
النسخـــــــــــــة السعوديـــــــــــــة
النسخة السعودية
للأسف كثرت الأناشيد التي تمايعت،وأصبحت للأغاني أقرب منها للأناشيد التي سموها إسلامية،وأصبح هناك-مما يستخدم-ما يؤثر في القلب فيرفض العمل على رأسه.. ولأجل أن معارضة هذه الأناشيد شديدة هنا-في السعودية خاصة-.. ويعرف الجميع ما حصل للشريط محمد المساعد "أشجان" من بلبله؛وخاصة إدخال المنشد لعالم بعيد جداً عن هذه الأناشيد التي سماها الشيخ أغاني أو شبيهتها.. فحصل الآن من قبل مؤسسات الإنتاج-في الغالب- أن تنزل نسختين من الأناشيد (بدف/بدون دف)طبعاً بمؤثرات صوتيه قد تصل لدرجة إدخال البيانو،ونسخة سعودية تراعي الأغلبية التي يرون هذه الأناشيد بحالها من دون مؤثرات ودفوف مصيبة وتقليد للمغنيين،فلمــــــاذا الازدواجية؟؟! لعل من أبرز ما نزل من السابق الأناشيد الكويتيه،أما من الحاضر "شروق" للضحيان.. وأتسـآئل هل أختلف الدين؟؟! أو تختلف الفتوى من بلد لبلد؟؟!! للأسف أن الدين لا يختلف باختلاف الأقاليم ،وكذبه دائماً نسمعها بأن السعوديين متعصبين ولا يأخذون إلا بعالم سعودي ونفيت الشبهة من قديم.. ولكني وجدت أن هناك الكثير من المتعصبيين الذين لا يأخذون بفتوى شيخ سعودي(لأنه سعودي) أو سلفي(لأنه سلفي)… وليس هذا مجال حديثي.. إنما حديثي عن مسألة الخلفيات الغنائية،لا تأخذون برأي علماء السعودية،فهذا رأي علماء البحرين،ونخبة من علماء جميعة الإصلاح البحرينية،ومع أننا لا نأخذ الفتوى لأنها من بلد كذا أو من جمعية كذا؛ولكننا نأخذ ما وافق الأدلة،فنحن نتبع الأثر،ولا نبتدع بمنهج عقلاني..فإذا أخطأ من أخطأ هل نتبعه في خطأه؟؟! وأريد المحللين أن يأتوننا بدليل قال الله قال رسوله صلى الله عليه وسلم من كتاب وسنة وأن يكون فهمها بفهم السلف الصالح،لا عقلانية ابتدعوها،أو زلةٍ تبعوها،وخطأ تشبثوا به.. فإلى الله المشتكى … من قوم ضيعوا دينهم بمنهجٍ العقلنة،وأي عقلٍ سيكون أفضل من عقل من قال "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف".. وأي دين ذلك الدين الذي يتجرأ فيه أحداث لم يناهزوا الحلم فضلاً عن خلفيتهم العلمية،فيتجرأ على الفتيا،وقدوتنا وأسوتنا محمد صلى الله عليه وسلم يقول"أجرأكم على النار أجرأكم على الفتيا".. فيـــــــا لهذا الدين من يرثيه؟؟!! فقد أصبح الكل فيه عالماً،وكل من دخل يناقش بعقله الناقص أصبح مفتيا.. ولو دخل عالم الشرع في مجال الطب وتكلم فيه،لأخذ الجميع يضحكون ويهزءون،ويقولون من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب.. ولو دخل عالم الشرع في مجال الهندسة الصوتية وليس عنده خلفيه فيه،لضحك منه أهل الاختصاص وضحك منه الجميع.. لكن أن يتكلم بالشرع الطبيب والمهندس والميكانيكي وغيره مع خلفيتهم الزهيدة في ذلك لرأيت الأعاجيب؟؟ فكيف أصغت لهم الآذان؟؟!إلا من قلة العلم فنحن في آخر الزمان؟؟!وإياك إياك أن تضحك منه؟؟1 مع أنه تكلم في غير فنه فأتى بالأعاجيب..وإن تكلم عالم الشرع في مسألته الشرعية قالوا تشدد .. فاتخذوا رؤوساً جهال فأفتوا فضلوا وأضلوا.. آه يــــــــــا شرع الإسلام ...فقد عقك أبنائك.. هذا الكلام دونته قبل سنة وقد نشر في كثير من المنتديات في وقته.. |
|
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الأحادي