 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
08-10-2002, 09:25 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2001
المشاركات: 650
|
قال :
لايشرفني كثيراً أن أقرأ له هو في نظري يتحدث لوحده من زاوية مغلقه يعشق المثول أمام الملايين من الناس عبرالقنوات مادام الهدف معلوم والكيف مجهول جمهوره قطيع أغنام لوأنهم كانوا يعلمون الجهاد جريمة والحديث عن المأساة نوع استغفال للآخرين هو عندنا رمز الإنفتاحية المسماه بـــ( الصحوة التجديدية ) مهلاً ... فالحديث له بقية مضمرة هو أن الفقه في منظوره ( الأحكام تتغير بتغير الأماكن والأزمان ) نجح في فن الإحتواء ربما بعاطفة تشبه عاطفة الأم تلمذته كاتب في الوطن وآخر يسكن جريدة العفن له في كل مسألة قولان وفي كل واقعة نظرتان يردد بين فينة وأخرى الإختلاف سنة ثم هو يقول ( لماذا هم يضيقون في الخلاف ؟ ) قلت : لست نَدِماً في أي وادٍ هلكت معشر حرَّاس العقيدة : متى أصبح الرويبضة نقطة ارتكاز في قضايا الخلاف حتى يعوّل عليه في قضاياً كبرى مقررة في كتب علماء فقه الأصول باسم ( أدب الخلاف والرد على المخالفين ) الحكم على الشيء فرع عن تصوره كما هي القاعدة الأصولية وإذا سلَّمنا بشرف الطريقة فإن من حق أي غيور أن يتسآل لِمن ياء النداء ومن المنادى في ياقادة الصحوة ويا رمز الجهاد عام 14للهجرة ولماذا تنحتون على جدران المساجد والدور ( اسجنونا وأصلحوا الأوضاع ) ولماذا البعض حمل زاده ومتاعه مهاجراً إلى الله ورسوله إلى دول شقيقة حيث هناك ( نبيع مالايباع ونشتري مالايشترى ) ثم هو اليوم يشن حرباً شعواء على كل من خالف أمره معتمداً في ذلك أصح الروايتين ثم ماذا يعني عند أولئك العيش خلف غياهب السجون واستغلال المارقة فترة الإبتلاء الصحافةَ والإعلام أن ذلك ( خروج عن الملة والدين ) هناك تعالت ( الحوقلة ) لكن بصوت غير مسموع فالفتنة أشدّ من القتل عندها ضحكت ودموع الأسى تتابع جديد شمس ضحى الغد ....................... أخوكـــــــم الإمبراطور آخر من قام بالتعديل الإمبراطور; بتاريخ 02-04-2003 الساعة 04:46 AM. |
|
| الإشارات المرجعية |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الأحادي