[سعاد]

أخي في الله النرجسي: وكلنا نرجسي...
إن عقولنا خلقت تكد وتكدح أفكارها ، وهي خيول شاردة في كل شيء ، دونما استثناء ،
ثم جاء خطام النقل وزمام القرآن والسنة ، فروضا تلك العقول الجامحة ، وجعلا لها حدوداُ وقيوداً ، وضوابط وروابط ، تحكمها أن تحيد ، ولهذا نجد صاحب المنهج صلى الله عليه وسلم أشار إلى أن الشيطان يثير تلك القدرات العقلية الساكنة حتى يقول : من خلق الله ، ثم اشار صلى الله عليه وسلم أن ذلك علامة الإيمان .
ولو نظرت نظرة سريعة إلى اولئك المشتغلين بالعقليات من غير تسلح بالنقل فتراهم قدو اليقين بالله تعالى في أحلك لحظات حياتهم :
فهذا أحدهم ، لايدري مالعقيدة والتوحيد في ساعة النهاية ويتكلم عن تجربته في هذا المضمار فيقول :
نهاية إقدام العقول عقال *** وأكثر سعي العالمين ضلال
ولم نستفد في بحثنا طول عمرنا *** سوى أن جمعنا فيه قيل وقالوا
ثم يعود إلى عقائد العوام الذين عرفوا الله تعالى بالفطرة وبالقليل من العلم ، فيقول :
هاأناذا أموت على عقائد عجائز نيسابور .
وموضوع كهذا مفترق طرق ، ومصرع أقوام ، وهو بحر هائج ، وسوق الشبهة فيه رائج ، ودحض مزلة ، وإنماهي شرارة تنقدح في القلب ، ومعضم النار من مستصغر الشرر.
وهاهنا ، علامات ومعالم لعل منها مايعين :
**حزب يومي من القرآن الكريم .
**معاجلة العلماء وسؤالهم عن اي شبهة تعتري القلب .
**الدعاء بالثبات .
**قراءة سيرة السلف رحمهم الله .
**الصدقة .
** إشغال العقل بالتفكر في صنع الله تعالى بالنفس ، والكون .
وغير ذلك من وسائل الثبات ......