[خالد العمراني]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخوكم في الله أبو حذيفه خالد العمراني
أحييكم بتحية الإسلام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخواني في الله حياكم الله

هل مس الذكر أو الفرج بدون حائل ينقض الوضوء ؟

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول اله أما بعد
هذه المسالة خلافية بين بعض أهل العلم و لكن هنا نقلت القول الراجح مع ذكر الدليل و المصدر و الله الموفق.
أولا
حديث بسرة بنت صفوان رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم قال "من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ " رواه الخمسة و صححه الترميذي
قال البخاري و هو اصح شيء في هذا الباب , و رواه أيضا مالك و الشافعي و احمد و غيرهم .
قال أبو داود لاحمد حديث بسرة ليس بصحيح فقال احمد بل هو صحيح و في رواية لاحمد و النسائي عن بسرة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول "و يتوضأ من مس ذكره"
و عن أبى هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه و سلم قال " من أفضى بيده إلى ذكره ليس دونه ستر , فقد وجب عليه الوضوء ....." رواه احمد و ابن حبان و الحاكم و صححه هو , و ابن عبد البر , و قال ابن السكن هذا الحديث أجود ما روي في هذا الباب .
و في لفظ الشافعي " إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره ليس بينها و بينه شيء فليتوضأ" رواه احمد
قال ابن القبم قال الحازمي هذا الإسناد صحيح .
المصدر الموطأ كتاب الطهارة الصفحة 42
ثانيا
و قد ذكر الإمام الألباني رحمه الله في كتابه "صفة الوضوء للنبي صلى الله عليه و سلم" فما يتعلق بنواقض الوضوء مايلى
ما خرج من السبيلين , النوم العميق , الغلبة على العقل بغير نوم , مس الفرج دون الحائل , مس الذكر , لمس المرأة بشهوة .
ثالثا
و قد جاء في موطا الإمام مالك رحمه الله هذا الحديث
قال عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص , عن مصعب ابن سعد بن وقاص انه قال "كنت امسك المصحف على سعد بن أبي وقاص , فاحتككت فقال سعد لعلك مسست ذكرك ؟ فقال تعم , فقال قم فتوضا , فقمت فتوضأت ثم رجعت .

ز عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول " إذا مس أحدكم ذكره فقد وجب عليه الوضوء "
رابعا
و قد ذكر الشيخ الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في نوا قض الوضوء حيث قال" ..........مس الفرج باليد قبلا أو دبرا ................"
المصدر كتاب شروط الصلاة و واجباتها و أركانها.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخوكم في الله خالد العمراني
Khaled_alamrani@hotmail.com للتواصل