بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » متفرقات تربوية(2)

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

 
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 19-02-2003, 04:48 PM   #1
جدس البأس
عـضـو
 
صورة جدس البأس الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
متفرقات تربوية(2)

[c]
متفرقات تربوية
(العدد الثاني)
[/c]

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد
فهذا هو العدد الثاني من متفرقات تربوية وقد كان العدد الأول على الرابط التالي:
متفرقات تربوية (1)

و أشير إلى أن كتابتي لهذه المتفرقات كانت قبل عدة سنوات ،وقد نقلتها لكم من مفكرات الجيب الصغيرة كما أوضحت ذلك سابقاً...
وسأنقلها لكم كما هي بلا تزويق أو تعديل ، بالرغم من تغير وجهة النظر (نوعاً ما ) حيال البعض منها.
والله من وراء القصد



(18)
فعل الطاعات يستطيعه البر والفاجر ولكن البعد عن المعاصي لايستطيعه كل أحد.

(19)
القصص التي تلامس أسماعنا بين الفينة والأخرى عن توبة فلان أو عمل فلان وانجازه
في ظني أن روايتها للمبتديئن (لا أقصد الصغار فقط) له سلبيتان:
= قد يظن البعض أنه حتى يتوب لابد له من مصيبة توقظه وتنبهه.
= أن التائب يظن من جراء ما يسمع من قصص أن الطريق أمامه مفتوح دون عقبات ...

(20)
نقل إبن جماعة كما في تذكرة السامع عن الشافعي قوله:

ليس العلم ما حفظ العلم ما نفع


(21)
كان يتعلم ليقرأ ، فأصبح يقرأ ليتعلم

(22)
أشد أنواع الذل إذلال العادة للإنسان

(23)
قمة الحرية أن لاتكون لك عادة تتحكم فيك

(24)
كم من عظيم هزم الجيوش وهزمته عادة سيئة

(25)
فرق بين أن يكون الخطأ ناتج عن منهج اتخذه المخطئ أفرز هذا الخطأ وبين أن يكون الخطأ عن اجتهاد أو قصور في التصور والمعلومات

(26)
(إن أحلى الجواهر لابد أن تفقد روعتها وبريقها فالذهب مهما قاوم تقادم عهده فكثرة اللمس تبريه على مدى الأعوام
شكسبير (مسرحية مهزلة الأخطاء -26-)


(27)
لابد للتصورات أن تكون على مستوى الطموحات.


(28)
[gl]
الإنكار يمنع المجاهرة

[/gl]
(29)
قال بعض السلف:
من علامات اتباع الهوى المسارعة إلى نوافل الخيرات والتكاسل عن القيام بالواجبات وهذا حال كثير من الناس.


(30)
إن أسلوب التحدي ولو بالحجة الدامغة يبغض صاحبه للأخرين فيجب التلطف في الحوارات والنقاشات لأن كسب القلوب أولى من كسب المواقف.


(أخيرة هذا العدد)
كثير من الشباب الملتزم تتقاطع لديه قوى الخير في نفسه
مع قوى وكوامن وبواعث الشر
وبالتالي تتناقض أفعاله (خاصة ما كان فيها خالياً) مع أقواله أو أفعاله أمام الناس
فتكون ردة الفعل الأولى
أن يصم نفسه بالنفاق
والثانية
أن يقطع طرف هذا التناقض كي يكون ذا شخصية واحدة في الخفاء والعلن
فيجنح إلى شخصية الشر والانحراف ...

والسؤال العريض الذي يطرح نفسه:
= أليس هذا عين ما يريده الشيطان ؟
= ولمَ لايكون الجنوح إلى شخصية الخير والصلاح ما دمت في موضع من يختار بين الأمور ؟



=============================================


شكر الله لكم حسن صبركم والقراءة حتى هذه النقطة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله

آخر من قام بالتعديل جدس البأس; بتاريخ 20-02-2003 الساعة 06:07 PM.
جدس البأس غير متصل  


 

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 05:41 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)