|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
21-08-2008, 04:49 AM | #34 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 535
|
أرجو أنها وصلت الفكرة أريد أن أعرف ما دخل أني دفعت فلوس عشان أتابع أفلآم على النت مع أني ذكرت أني فقط تآبعت فلم فرهنهايت والموضوع كآن بخصوص السينما وللمطالبين بفتح السينمآ بالسعوديه فقط لكي ننبه المتطورين والمتفتحين ومن يحللون ويبيحون على أهوائهم أنه يوجد تكنلوجيا وبمقدرة من أرآد أن يتمتع أن يتمتع في بيته بعيد عن الأختلآط وفتح الأبواب على المحرمات والأمور المنهي عنها . أمآ الآن الموضوع عن العبايه والحشمه ! وأن شاء الله أننا بعيدين عن النفاق ما دآم الموضوع عن الحشمه ونصح الفتيات لكي لا يغرر بهم من قبل من تفتح وتطور وجرب إرتكاب المعاصي وأظهار المفاتن بلبس العباية المخصرهـ والمطرزهـ والفراشة !
نحن لا نتكلم عن الأخلآق ولا نريد أن نكشف عن أخلآق بنات المسلمين وخاصة ممن ليسوا من محارمنا لأن الأخلاق رآجعه للتربية السليمة والتنشئه السليمه . فقط فتح موضوع عن الحشمة وأردنا أن نبين أن من تخرج خارج بيتها وخاصة للأسواق والتجمعات العامة وهي تكشخ بعبائتها أنها تبحث عن شي في نفسها أو تعتقد أنها لن تكون متطورهـ ومتفتحه الإ أذا لبست هذهـ العبايات الفاتنه والتي تجذب أنتباهـ الرجال من مسافة بعيدهـ وهذآ من نقص العقل وسوء تربية من قبل رب الأسرة أذا كآن هنآك رجل وليس ذكر دآخل البيت . أما بخصوص أن هنآك أناس لا يعرفون الإ العباية التي فوق الرأس والقفازات وأخلآقهم صفر فهذآ لا يعنيني ولآ لي الحق في الدخول بنيات الناس وأخلآقهم لا تعنيني لأنه يكفيني أني أراها محتشمه ومقتدية بأقوآل العلماء والمشائخ وعدم أظهار المفاتن للرجال بمظهرها الخارجي أو تكشخ بالأسواق أما ما في دآخل قلبها لا يهم ولا أريد أن أعرف ما بدآخله الإ أذا كانت من محارمي . نعرف أن هنآك فتايات أخلآقهم الحمد لله وفاهمات وهن يلبسن العبايات الفاتنه ولآكن ما المآنع من أن نبين لمن تعتقد أن العبايات الفاتنه للبنات المتحضرهـ والراقيه أو الفتيايات الفاهمات فقط نريد أن نبين أن العبايه ليست مقياس للعقل أو التحضر ولكنها مقياس لمن تخاف ربها وتسمع نصائح العلماء والمشائخ وتخاف من أظهار مفاتنها للعامة . تقبل مروري عش الطير وآسف على الإطالة وجعله الله من موازين أعمالك . |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
الإشارات المرجعية |
|
|