 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
12-02-2009, 07:20 PM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: القصيم - بريده
المشاركات: 112
|
لماذا نحافظ على الهوية ؟
لأننا مأمُورُون شرعا بالحفاظِ على معتقداتنا والتمسكِ بمبادئنا والذودِ عن حياضِ الدينِ والدفاع عن أركانه وأُسُسِه . لأننا مُستخلفون في الارضِ مأمورون بالسعي فيها ، رُسُلَ سلامٍ للبشرية نخرجهم بإذن الله من الظلمات الى النور وننقذُهم من براثن الوثنية ، ولا يتأتى ذلك الا بتمسكنا بهويتنا ،هذا من ناحية . ومن ناحية أخرى ، فإن الحضارة الغربية غزتِ العالمَ ونقلتنا من حيز الحضارات المغلقة الى حيز المجتمعات المفتوحة ، فالحدود السياسية لا توجد الا على الورق وفي ملفات مجلس الامنِ فنحن يا سادة نعيشُ في عصرِ نهاية الجغرافيا كما يقولون لا نهاية التاريخ كما قال لنا فوكوياما ذات يوم . نصوغ العبارة بقالب آخر فنقول : الحضارة الغربية حشرت الحضارات الأخرى على امتداد ضيق ، وقلصت الخيارات أمامها إلى درجةٍ تجعل اللاخيار هو السبيل الوحيد والفرصة المتاحة . الحضارة الغربية جعلت التغير والتبدل للحضارات الأخرى عمليةً حتمية لا مناصَ ولا مفَرعنها ، فهروب الامم من التغيير يجعلها تعلُقُ من حيث لا تشعر في دَبْقِهِ ،وتغوصُ في طِينِهِ ، وهذا ما جعل المفكر المبدع محمد حامد الاحمري يشير إليه في كتابه " ملامح المستقبل " من أن الحضارة الغربية جعلت الحضارة الصينية والمسيحية والهندية تتهاوى وتترنح ، فيما بقيت الحضارة الاسلامية عصيّةً عن التغيير بسبب ما يملكه أتباعها من يقينٍ وتضحية . الحضارة الغربية جعلت الزمن يتسارع فما يَستَغْرِقُ مئات السنين جعلته يستغرق آحاداً ، ولنا في تجارب الآخرين في هذا العصر خيرُ مثالٍ ، فان المرأةَ في الصين - قبل ثلاثين سنة تقريبا - كانت لا تخرجُ إلى الشارع متجملةً أو حاسرة عن رأسِها ، بسبب الضغط الاجتماعي والسياسي أما الآن فان فتيات الصين يبعن أقراصَ الـdvd الخليعةَ في الشوارعِ علانيةً ، وهذا ما أشار إليه المؤلف محمد يونس في كتابه رحلة بكين؛ وكان قد عاش مايزيد عن عشرين سنة معلماً هناك . وفي اليابان لاقت حركة تحرير المرأة فيها عنتاً وصعوبة ، ولم يَتَقبلَها المجتمعُ سنواتٍ طويلة ، لأن المرأة تؤمن بأن البيتَ هو الوضعُ الطَبِيعِي للمرأة تبعاً لديانة الشنتو، والآن حِلمُ الفتاةِ اليابانيةِ الاقترانُ بشخصٍ عيونُه زرقاء . من هنا نقولُ ، إنّ التَغيُرَ بما أنّهُ حتميٌ ، فمن الأولى أن يَكونَ بإرادتنا ومن صنعِ ايدينا ونساهمَ فيهِ لا أن نُلجَأ إليهِ ‘ قبل ان تَغمُرَنا الحضارةُ الغربِيّةُ كما تَغمُرُ مِياهُ البَحرِ الشّاطئَ أوقاتَ المدِّ . وماذا عن الحضارة الاسلامية ؟ فيما سبق تحدّثنا عن الـ( لماذا ) ، وسنتحدّثُ في الـ( كيف ) لاحقاً بانتظار ارائكم وابداعكم |
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط الأحادي