[ينابيع الأمل]

34- إذا قرأ الإمام آية سجدة ولم يسجد بل ركع ، وسجد المأموم ، ففاته الركوع ، فعلى المأموم أن يأتي بالركوع ثم يتابع إمامه ؛ لأن الركوع ركن في الصلاة ، أما إذا سجد الإمام للتلاوة ولم يسجد المأموم وركع حتى فاته السجود ، فلا يسجد بعد انتهاء سجود الإمام بل يتابع الإمام فيما بقي ؛ لأن سجود التلاوة ليس من أركان الصلاة .

35- تأخير الصبي عن مكانه في الصف فيه اعتداء عليه ، وكسر لقلبه ، وتنفير له عن المسجد ، وزرع للبغضاء في قلبه وربما كان تأخير الصبيان واجتماعهم في صف واحد سببا لعبثهم ، وفي الحديث( لا يقيم الرجلُ الرجلَ من مقعده ثم يجلس فيه ) [ مسلم ] ، وهذا عام ، لكن إذا خيف منهم العبث فلا بأس بالتفريق بينهم . [فتاوى ابن عثيمين] .

36- ( من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة - أي : ثمارها - حتى يرجع ) [ مسلم ] :
- عيادة المريض الذي حبسه المرض عن الخروج فرض كفاية .
- تزيد المودة وتسعد المريض وتذكر بنعمة العافية .
- تجوز عيادة الكافر لترغيبه في الإسلام .
- يختار الوقت المناسب ويدعو للمريض ويصبره ويعلمه كيفية طهارة المريض وصلاته إن جهل .
- لا تختص العيادة بمن يعرفهم فكم في المستشفيات ممن لا يعودهم أحد .