[بايرد]

إما ان نتعايش الكثير من أهل بريدة إلا وتعرف عنهم مالم تتوقعه ومالا يظهر عليهم (( ليس الكل لكن العدد ليس بالقليل))

بعضهم يظهر الدين و يجعل من شكله الخارجي ما يوحي بالالتزام وهو يخالف ذلك بالكثير من الأخطاء الدينية , حيث اتخذ من الظاهر أمراً معظما في الدين ,, لكن عندما تجده في الغيبة , النميمة , عقوق الوالدين وغيرها من الأمور الكبيرة تجده مقصر جداً وفي نفس الوقت يجرم تجريم كبير من يسبل أو يمس لحيته ............ انا لا أعرف كيف يبنى الدين بهذه الطريقة

والبعض يحرم على نفسه أشياء أحلها الله ورسوله (( لأنه لا يحبها )) لكن سرعان ما أن تعجبه إلا ويأتي إليها بخيرها وشرها ( كأحدهم الذي لايشاهد القنوات (الخير منها) ) ومن ثم يخوض التجربة في ذات مرة فتجده يغوص في أوحال القنوات ((مباحها-المحرم لذات الهوى سابقاَ - وشرها المحرم شرعاَ ))

وبعضهم لو تسرح شعرك (تكده) ينتقدك بشده -- لأنه لا يعجبه فقط -- ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول (اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم) ونسي قول الرسول الحليم بأصحابه الكريم , في تسريح الشعر وأنه حث على الاهتمام به والعناية ومنها تهذيبه وتسريحه


إلى متى يا شباب على هذه الحال السيئة والمنتشررررررررة في بريدة
اهتموا بالمظاهر والمخارج ولاتخربون سمعة المدينة , في الأول الناس يذكرون بريدة بالخير لكن الآن قل لأن الأمر بدأ يظهر على حقيقته وأنها مجرد مظاااهرد فقط ودين على الهوى