|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
.
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: .
المشاركات: 3,309
|
الــعـُـيون الـسـَـاهـِـرة !
عيون واسعة. . فيها زغللة واحمرار، تدلى من تحتها هالة سوادء داكنة كأنها غذق نخلة معوج ! لتخبرنا بأن صاحب تلك العيون مدمن سهر ! ومالهالة والإحمرار والشحوب وارتخاء المفاصل إلا أمــارات على ذلك الإدمان ! أذكر في صلاة الفجرصافحت صاحبي لي ورأيته قد زم شفتيه إلى الأمام ! شادً حواجبه إلى الأعلى / وعيناه جاحظتان مع إرهاق بادي على جسمه واصفرار على وجنتيه . فرق له قلبي وهاج له خاطري / ! فدفعني أن قلت :سلامات عسى ماشر ؟ فقال مجيبا" بلهجة الإنتصار على النفس ممزوجة بشيء من الندم : أنا مانمت مواصل ! قلت : ومالذي ضربك على يدك و أجبرك على أن تواصل ! قال :يا أخي كسل ! قعدت أطقطق بالماسنجر و من موقع إلى موقع وراح عليّ الليــل وياليلي يـالــيـــل . قلت :ياعيني عليك ! . . . . . وهل علم صاحبي بأن لنفسه عليه حق . وهل أدرك بأن راحة نوم الليل لاتقارن أبدا" بنوم النهار ولو نام نهاره كله وذلك مصداقا"لقول تعالى ( وجعلنا الليل لباسا ) وتدبروا هذه الأيـة / فـأرأيتم لو كانت الارض بمن فيها و ما فيها تتعرض لاشعة الشمس بإستمرار أفلم تكن تؤثر الاشعة فيها و تجهدها ؟ هكذا نظّم الله الارض بحيث يتناوب عليها الليل و النهار لضمان استمرار الحياة فيها . و التعبير بـ ( لباس ) بالغ في الروعة و الدقة . أو ليس اللباس يستر الشيء عما يشينه و يضره كذلك ظلام الليل يستر الطبيعة و الاحياء عن استمرار تعرضهما للاشعة ! لا أخفيكم سرا" بأن السهر يلدغني أحيانا" والحرب بيني وبينه سجال / فقصر الليل في الصيف ، ويزيد إن كان هناك إجازة، والأصحاب من النوعية السهارية ! تجبرك أن ترضخ لواقعك وتضرب بليلك عرض الحائط ! وتوحي لنفسك فائلاً : سأنام الــصبـح كــلــه / وفعل هذا الفعل لاينبغي لتندغ ولا لغير تندع كمايقول الشناقطة ولو نلاحظ في الآونة الأخيرة أن السهر أصبح مش ولابد ! ولامنجأ منه إلا لأحد حازما" مع أمر نفسه وللظروف السابقة التي ذكرتها آنفا"سببا وأيضا" جلسة الأصحاب لاترتسي سفينتها ولاتحلو نهمتها إلا في الساعات المتأخرة من الليـل . . وكل هذا ليس مسوغا" للسهر ! لكن إن كان المرء مرغم على أن يسهر ! فعلى ماذا يسهر ؟ يسهر لحفظ آيات من كتاب الله ! أما لمدارسة حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم أو يسهر لمطالعة كتاب علم أو على أمر ينفعه دنيا وأخرة ! أما سهر على أنغام الموسيقى ورقص على ألحان الغناء وأفلام الأكشن وعروض المسلسلات ! أما يحرق ليله كله على خبصة بلوت وشرب الدخان وتضبيط جمر الشيشة أم أشــواط ودوارن وهجولة في شوارع الفاخرية ! [قد يقول قائل وش نزين بتالي اللـيل ] قـلت / مفاد كلامي ومغزاه . .وزبدة طرحي ومراده أن السهر على ثلاثة أنواع / 1/ سهر مندوب دون إنهاك الجسم كصلاة الليل مثلا"وهذا مرتقا" صعب قد عز على الكثير بلوغه ! أوتدبر آية كما يذكر عن الشافعي أنه لم ينم ليلة كاملة يتدبر آية من كـتاب الله . ويحكى عن الشيخ ابن باز_ رحمه الله _ أن تلميذه الشيخ عبدالعزيز السدحان دخل عليه في مسجده وهـو في ساعة متأخرة من اليل والشيخ ابن باز يصلي و يبكي بحرقة قوله تعالى ( إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا * وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا ) أو خدمة لوالدٍ أو والدة ٍ وكما في حديث الذين انطبقت عليهم الصخرة ومن هؤلاء من بر بوالديه وسهر الليل كله ! قد أمسك بغراش اللبن وضمه إلى بطنه حتى الصبح وفي وقتنا الحاضر ينطبق ذلك على من يرافق عند والديه في مستشفى أو غير ذلك مما هو مندوب شرعا" دون تفريط بصلاة الفجر ! فالبعض يحرص ألا ينام كي لايفوت صلاة الفجر ويسحب على صلاة الـظـهر ! 2/ السهر المباح / كمنادمة الخلان ومجالسة الأصحاب ومسامرة الأحباب ! لكن دون أن يقود إلى محرم كغيبة أو نميمة وإلا قاد للنوع الثالث وهو المحرم ! وليحرص المرء على ذكر الله في مجالسه حتى لاينقلب ذلك المجلس حسرة وندامة وماندم أهل الجنة على شيء ندمهم على مجلس لم يذكروا الله فيه وهذا ثابت في الحديث ! 3/ والأخير وهو المحرم وكل من سهر على معصية الله فذاك هو الخسران الحقيقي والتجارة الكاسدة سلام على كل قلب طاهرٍ مــر مــن هنا ! سل عُيونكَ السَاهِرة على أيِّ شيءٍ سَاهِرة أخوكم / عـبدالرحمن . .
__________________
آخر من قام بالتعديل أبو ريّـان; بتاريخ 04-07-2009 الساعة 05:48 PM. |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|