[صدى الحرمين]

السلام عليكم وبعد
أخي:[glint]لي معك وقفات وهي [/glint]-

1- إنكار المنكر وتغييره باليد حرام إذا كان يفضي إلى (فتنة) وبالله عليك هل تعتقد أن تشويه اللوحات (فتنة) وإذا طمست الصور هل سينحذف معها الإعلان وأسألك السؤال التالي س/ألم تحدث فتنة لما أن وضعت هذه الصور؟؟ وهل نحن بحاجة للصور بالإعلانات كحاجتنا لموعد الإعلان ؟؟
2- هل سيتجرأ من وضع الصورة بوضعها مرة ثانية في الطرقات إذا علم أنها ستطمس.
3- ألم تعلم أن الصورة تمنع حضور الملائكة
4- الطمس باليد يقدر عليه الناس ولا يحدث بعده شر أو بلية.
5- ثم ثم ثم أن الصور يشمل بعضها على منكر كحلق اللحى وأذكرك برسولي كسرى الذين صد عنهم رسولنا صلى الله عليه وسلم لأنهم حليقي اللحى.
6-الصور الموجودة الآن هي التي تشوه طرقاتنا وقد أخبرني من أخبرني عن ((إعلان القرية الشامية)) بقوله (يحوم الكبد) لماذا؟؟
السبب هو لأن الشنب الموجود بالصورة يختلف عما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم بقوله(حفوا الشوارب).
7- كثير من الناس لم يذهبوا للمهرجان (القرية الشامية) بسبب هذه الصورة
8- قال صلى الله عليه وسلم ((من إتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه)) وبعض الناس يضع اللوم على محمد اليحيى المخرج المعروف بسبب هذه الصورة وربما أبغضه بسبب وضعه الصورة فالله المستعان. أنا أسأل الآن هل الناس لن تأتي إلا بهذه الصورة وهل هي ضرورية .
9-فما دام أن الصور يحرم تعليقها وهذا كلام إبن باز وإبن عثيمين وكبار العلماء فليش أتبع قول سلمان العودة .
10- سلمان العودة أباح لسكيتي الفلاتر فانظر الآن ماذا سيضع السكيتي(معهد موسيقي)
11- غدا ستوضع صور نساء والسبب إتباع أقوال بعض المشائخ في جواز نصب الصور في الطرقات.
12- الناس ستنصب الصور وتعلقها بسبب جواز التصوير وبينهما فرق شاسع.
13-علينا أن نتقي الشبهات حتى نبرأ لديننا وأعراضنا.
14- يوم القيامة ستتحسر بسبب إتباعك ماتهوى في الفتاوى.
15- لماذا تأخذ فتوى سلمان وعندك أبن عثيمين؟؟؟؟
16- نحن في زمن كثر المفتين والحقيقة أن الفتوى توقيع عن الله ولا يتبع إلى من نصبه الإمام الأعظم
كآل الشيخ نصبه الملك عبدالله .
17- قال لي أحد الناس أن هذه الصورة التي فيها شنبات قد تتخذ قدوة.
18- طمس الصور علناً أفضل لأن الصور منكر أعلن به.
19- رمي من يطمس الصور بالتشدد والرجعية هو معنى الذي أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم قبل 1430 سنة بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا.
20- لأننا نهوى هذه الصور سندافع عنها كما أننا نهوى الإسبال سندافع عنه ونقول أن قصر الثوب والورع تشدد.

هذا ردي لمن ينكر على من يطمس الصور ويقول أن العودة سلمان يبيح التصوير وفيه فرق بين التصوير والتعليق وأكثر الذين يسهلون على الناس في مثل هذا يجرونهم إلى عمل أسوأ ككتاب (إفعل ولاحرج) عن الحج للشيخ سلمان العودة حفظه الله جر شيئ أسوأ وهو أن الناس يفعلون المحضور ويقولون إفعل ولا حرج فيجب الحزم في الأحكام لهذا السبب وأرجو من المشائخ أن لايستعجلوا في الإفتاء
وشكرآ