 |
|
|
|
|
15-08-2009, 02:55 PM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 71
|
رســـــــالة إلى وســـــــــــخ
مصطلحات:
الوسخ: هو الشخص القذر اللي يجدع علب البيبسي بالشارع وقوارير البيرة والمناديل , ويسمى باللهجة العامية بـ الوصخ" بالصاد وهي أبلغ في وصف الإنسان بالطمالة , جاء في لسان العرب (امزح ما جا شي بلسان العرب)  .الأناني: هو الشخص اللي ما همه إلا نفسه وباقي الناس بالحرقة. طيب نبدا بالموضوع أولا إعلم رحمني الله وإياك أن كل وصخ أناني وكل أناني وصخ وسأوجه حديثي إلى القوم الوصخين فقط (حلوه القوم) (عزيزي الوصخ) هل تعلم إنك وصخ ولا لا هل تعلم إن سلوكك في الوساخة ينزل من قدر آدميتك عزيزي الوصخ لماذا ترمي بقايا نفاياتك بالشارع أو بالحديقة أو حتى بالبر من تعتقد سيقوم بتنظيف مخلفات يا وصخ  مريت أحد الصبحيات من تقاطع طريق عمر بن الخطاب مع شارع الأستاذ الرياضي وتحديداً عند المطاعم (جنب مطعم رشوش) فوجت الأرض بيضاء من القراطيس والأكياس والباغات تقول جايه برد فعلمت أن الوضع ليس ظاهرة نادرة بل أصبحت الوصاخة رأي عام  اسمح لي أخي القارئ الكريم فربما تكون أنت أحد الوصخين وسأقول وأغلظ في القول لأني لا أرضى أن يكون أبناء مدينتي الغالية (بريدة) بهذا المستوى من الطمالة بصراحة قمة العيب وشق الجيب في بريطانيا يرمي أحد العرب علبة بيبسي في مكان عام فيرمقه الناس بأبصارهم حتى قام وأخذ العلبة ورماها في مكان النفايات وهم شعب كافر ونحن شعب مسلم تعاليم ديننا تحثنا على النظافة ليست النظافة إنك تلبس ثوب قماش ملبا ولا فينيسيا ولا أوبرا وشماغ البسام ولا بروجه وعقال صوف طبيعي ولكن النظافة أن تكمل هذا المظهر الحسن بالمخبر النظيف والسلوك الصحيح جميل أن تتمتع بالمرافق العامة والحدائق وأن تشعر بالمسئولية في الوقت ذاته وتحمل نفاياتك وتضعها في صندوق النفايات سؤال مهم لماذا أصبحت القذارة توجه شعبي عام ليس فقط لبلدنا بريدة الغالية بل جميع مدن المملكة بصراحة أنا لا أقول هذا الكلام لأنتقص من قدر أحد ولكن والله إني أتمنى أن يكون أبنا بلدي ومجتمعي وقومي أنظف البشر (عزيزي الوصخ) تعلم أن تضع مخلفاتك في القمامة وعلم من حولك حتى أصحابك ومن هم في سنك حتى ولو كانو كبار في السن حتى نصنع ثقافة عامة تقول لا للقذارة عزيزي القارئ هل تعلم أنك إذا رميت علبة من نافذة سيارتك فإنك تعتبر أحد الوصخين القذرين الذين نتحدث عنهم في هذا المقال هذا الكلام ليس من قبيل المزاح بل هو الواقع تعــلَّــم أخي القارئ أن تحمل في قلبك معاني سامية وروح نظيفة إذا خرجت للبر وانتهت رحلتكم فقم ومن معك بجمع المخالفات وإحراقها أو دفنها إننا وبكل أسف أجد من الضروري أن أقولها بكل أسف نحن شعب (قــــــــــــــــــــــذر) الواحد منا لا يعرف يرفع مخلفاته إلى صندوق القمامه تسير في حواري بريدة فتجد الكتابة على الجدران بشكل مزعج لا تظن أن هذا الكلام لا يعنيك ربما من يكتب على الجدران يكون أخيك أو قريبك أو أنت حتى أنا لا أشك بأن من هذا سلوكه في الحياة أقصد عدم الاهتمام بالنظافة العامة وامتهان الكتابة على الجدران وأبواب دورات المياه وعدم احترام الآخرين ولا الإحساس بهم بأنه إنسان بهيمي هو إلى الحيوانية أقرب , أي لا فرق كبير بينه وبينها. الإنسان بعقله وبآدميته وبسلوكه النبيل وبأخلاقه العالية فإذا حرمها فليعلم بأنه ناقص الآدمية أرأيتم أيها السادة كيف ننتهك حقوق بعضنا في الطريق إن آخر ما نفكر به هو حقوق الناس على الطريق بل ليس له مجال في تعليم صغارنا وأبنائنا بل إن المجتمع يوحي بعضه إلى بعض بطريقة توارثية كيف يتم التفنن في انتهاك حقوق الطريق أرأيتم حين تقف عند الإشارة بكل ذوق واحترام ثم يأتي آخر ويتجاوزك من اليمين ليقف أمامك بكل صفاقة وبجاحة وأنانية أرأيتم هذا السلوك الذي يعتبر عندنا من السلوكيات العادية وهو في الواقع يدل على أن مرتكبه لا يحمل في نفسه أي معنى للحياة ولا للذوق ولا للسمو أعذروني أيها السادة فأنا أحبكم ولكني أكره هذه السلوكيات إذا كان هذا جيلنا فكيف يمكننا أن نربي الأجيال اللاحقة أم هو التخلف يتوارثها مجتمعنا كابر عن كابر من منا علم أطفاله أو إخوانه حقوق الطريق واحترام قوانين وأنظمة المرور من منا علم من حوله حقوق الجار والاهتمام بمشاعر الجار من منا علم من تحت يده احترام قانون السرا عند الخباز وفي البنك وفي مراجعة الدوائر الحكومية من منا علم أبناءه أن الوقوف بالسيارة أمام باب المسجد خطأ وأن الوقوف أمام بيت الناس في صلاة الجمعة أو التراويح أيضاً خطأ لأنه ربما احتاج أهل البيت الخروج لأي طارئ فوجدو أمام بابهم سيارة مصلي صحيح نحن نعلم أطفالنا احترام الآباء والأقارب والمعارف وتقبيل رأس الكبير ولكن مع الأسف لا نعلمهم احترام المجتمع وأدبيات التعامل مع الحياة واحترام الأشخاص الآخرين حتى ولو كنا لا نعرفهم حين يغلق صاحب سيارة المسار الأيمن عند الإشارة تعلم بأنه لا يحترمك ولا يحترم وقتك ولا حقوقك على الطريق ولا إنسانيتك لماذا لأنه أباه لم يعلمه الأدب و لم يقل له في يوم من الأيام عليك أن تحترم قانون المرور وأن تحترم أوقات الآخرين فكل ما يعرفه عن الحياة (جيب ربع 2009 مغبر ولا هايلوكس غمارة ولا كامري ودوجان طول الليل بهالشوارع وأكل بهالمطاعم ونوم وتتن وقل صلاة , وبالشتاء يكشت هو وعرابجته وخواياه لقبه ولا للغف ولا لشعيب الحسكي ولا لقريح وبزنا وبس بصراحة لا بد من أن يكون هناك تتغير سلوكي اجتماعي عارم ومتى يكون التغيير حينما يبدأ المجتمع يرفض التصرفات الخاطئة بشكل جماعي آسف على الإطالة ولكن هذا جهد المقل وإنشاء الله نرى بريدة من أرقى مدن العالم حضارياً وأدبياً ونظافة شكراً  بانتظار تعليقاتكم
__________________
أبدا واقول أبي قرعة طرية *** تكفون تراي من أكل المطازيز مليت ياهل القرع والنجد بالمريدسية *** ياليتني في حب القرع ما تماديت |
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط الأحادي