[| يحيــى فقيـــه |]

بسم الله الرحمن الرحيم

المشرف أبو محمد النجدي في حوار مثير لبرنامج " تحت دائرة الضوء " مكاشفة وتقليب صفحات بلا حدود


بحثت عن عيدية تستحق أن تقدم لكم كــ كليجا قصيمية أو عريكة جنوبية أو حلوى بحرينية خلال أيام عيد الفطر المبارك فلم أجد إلا أن أقف على شاطئ أحد المشرفين ممن عرفوا بالصراحة والواقعية في الطرح مع قلة التواجد والبزوطة أي ( التهرب ) من المسئولية .
أنه مشرف الساحة المفتوحة والمراقب العام ." أبو محمد النجدي " .

أحبتي : تعتبر المنتديات محاضن مجهولة تخفي في طياتها عالم مجهول من المتصفحين من القراء والكتاب المتميزين وغيرهم ومع هذا الغموض تختفي عن معالمنا الكثير من طباع وعادات وتقاليد أناس نعرفهم بمعرفاتهم فقط ونلتمس بعض الصفات من خلال كتاباتهم .

ولعل برنامجي " تحت دائرة الضوء " المصاحب للأعياد يساعد على التعرف أكثر على بعض الشخصيات المجهولة بهذه المنتديات ، حقيقة وقع اختياري على شخص توقعت أنه يرفض هذه الدعوة ولكنه وافق وبتحفظ ممزوج بالخوف .

أتمنى لكم المتعة والفائدة من اللقاء الذي دار بيني وبين المشرف المراقب : أبو محمد النجدي .

أبو معاذ والبراء:
رحبوا معي بضيفنا " أبو محمد النجدي " مشرف الساحة المفتوحة والمراقب العام .
أهلاً وسهلاً بك يا أبا محمد . لعلي ألعب معك لعبة ( لا و نعم )قبل أن نبدأ بمعنى إذا قلت في إجابتك ( لا أو نعم ) عليك هدف . بمعنى آخر نريد إجابة واضحة بدون تهرب . اتفقنا .

أبو محمد النجدي:
نعم . ( من البداية 1 – صفر )

أبو معاذ والبراء:
لن ألزمك بمعرفة بطاقتك الشخصية . ولكن هل تعتقد أن أبو محمد النجدي معروف لا ( 1 ـ 1 ) . يستحق التعريف به ؟

أبو محمد النجدي:
في جانب من الجوانب [ أبو محمد النجدي ] معروف لجماعة الأصدقاء والأحباب باسمه ورسمه , وبجانب آخر فهو معروف كمعرف من معرفات بريدة ستي , ويتبوأ منصب في هذا المنتدى , والمعرفة لدى البعض لا تتجاوز معرفة انترنتية , والبعض الآخر ربما يعرف النجدي باسمه لكن لم يأتيه يومه الكاسف لرؤيته .

أبو معاذ والبراء:
أتسمح لي بالتعمق في الأسئلة ؟

أبو محمد النجدي:
خذ راحتك

أبو معاذ والبراء:
أبو محمد .. إذا الكرسي الذي أنت جالس عليه غير مريح لك الحق في تغييره !! .

أبو محمد النجدي:
لا ( 2 ـ 1 ) . بحمد الله أنا الآن في مقهى ديم , وأهل بريدة يعرفون تلك الكراسي الوثيرة في هذا المقهى

أبو معاذ والبراء:
تدري لماذا سألت السؤال ؟

أبو محمد النجدي:
ربما لأنك جالس على الأرض أو كرسي له ثلاثة أرجل فظننت أن الكل مثلك

أبو معاذ والبراء:
صدقت

أبو معاذ والبراء:
حسناً .. بما يذكرك هذا التاريخ 3 / 3 / 1425هـ ؟

أبو محمد النجدي:
تسجيلي في المنتدى بمعرفي أبي محمد النجدي على ما أعتقد

أبو معاذ والبراء:
طبعاً هذا تاريخ تسجيلك بالمنتدى بمعنى أن عمرك في المنتدى خمس سنوات وست أشهر تقريباً ، باعتقادك هل حققت أنت ما تصبوا إليه إدارة المنتدى والأعضاء بعد هذا العمر من انضمامك للمنتدى ؟

أبو محمد النجدي:
بالنسبة لي فقد حققت ما أصبو إليه من معرفة رجالٍ كنا - ولا زلنا - نعدهم من الأخيار ....حققت ما أصبو إليه من نقاشي مع بعض الأحباب والأعضاء هنا في هذا المنتدى , أما هل حققت ما تصبو له إدارة المنتدى فأحسب أن هذا السؤال يوجه لأبي مهند , ولكن أقول أنني اجتهدت فإن فاتني الأجران فلن يفوتني أجر الاجتهاد بإذن الله

أبو معاذ والبراء:
يلاحظ على أبي محمد قلت ردوده ومشاركاته مع الأعضاء هل هو يعود للخوف من المواجهة ؟ أو أنها محاولة لجذب الانتباه ؟ وترغب من خلال هذه المناورة ترسيخ مفهوم إن حضر أبو محمد له هيبته ومكانته ؟

أبو محمد النجدي:
لم يطرأ هذا المفهوم على بال أبي محمد النجدي يومًا من الأيام , ولكن قلة الردود لانشغالي أثناء دخول المنتدى بالإشراف على قسمي [ الساحة المفتوحة ] ومراقبة المنتدى بشكل عام .. أما الخوف من المواجهة فلم أجبن يومًا من المواجهة وأنا - كما أرى نفسي - جذيلها المحكك، وعذيقها المرجب

أبو معاذ والبراء:
لو قلت لك أن إدارة المنتدى جاملتك بالإشراف ؟ ، ردك وبدون زعل نحن هنا تحت دائرة الضوء بمعنى شبه مكاشفة

أبو محمد النجدي:
رُبما تجاملني يومًا أو يومين أو شهرًا أو شهرين .. لكن ثلاث سنوات فهي ليست تجامل , ولو كانت تجامل لكان هذا برهان على فشلها

أبو معاذ والبراء:
حسناً عندي دليل يؤكد المجاملة

أبو محمد النجدي:
تفضل

أبو معاذ والبراء:
الدليل . لنعد للوراء لأكثر من خمس سنوات ، عضو يسجل بالمنتدى بتاريخ 3/3/ 1425هـ . ويجلس في البيت بدون اهتمام بالمنتدى , ولم يستفد منه المنتدى بل توقف عنه لمدة سنتين وستة عشر يوماً ويأتي ويرد بتاريخ 19/3/1427هـ . رد عبارة عن بيت واحد من الشعر (إذا ما أهــان امـرؤٌ نفسهُ *** فلا أكــرم الله من يُكـرمُــهْ ) فهل تستحق أن تكون مشرف بل مراقب عام ؟

أبو محمد النجدي:
أظن أن العبرة أثناء الترشيح للإشراف هو مدى استعداد المشرف , وليس من سياسة المنتدى أن تعود للوراء - كما عدت - لتنظر في تاريخه هل كان متواصلاً أم لا ( 3 ـ 1 ) . ..ثم تحكم على ضوء الماضي وتترك الحاضر ..

أبو معاذ والبراء:
هل أفهم أنك لم تنقطع هذه المدة ؟ إذن أين المقالات والردود ؟

أبو محمد النجدي:
أنا لا ( 4 ـ 1 ) . أنفي عن نفسي التهمه هل انقطعت أم لا ( 5 ـ 1 ) . فهذا شيء مضى عليها 4سنوات ولا أتذكر , ولكن أقول إن كنت منقطعاً سنتين ثم عدت ورأت الإدارة بعد العودة الإشراف فهي ليست مجاملة وإنما على ضوء تواجدي في هذه الفترة الراهنة .
بالمناسبة ربما لا ( 6 ـ 1 ) . يظهر لك الردود التي زادت عن ثلاث سنوات

أبو معاذ والبراء:
كم المدة التي قضيتها بعد الانقطاع ثم عدت إلى لمنتدى وعينت مشرفا ؟

أبو محمد النجدي:
لو عدت إلى الملف الشخصي لوجدت أن هناك مواضيع كتبتها في عام 25 و 26

[GLINT][ طبعاً أبو محمد تجاهل هذا السؤال ][/GLINT]

أبو معاذ والبراء:
سنتان !!!!

أبو محمد النجدي:
وعام 27 وأيضاً

[GLINT][بدأ صاحبنا يخبط ما هو داري بأي عام " ورطة " ][/GLINT]

أبو محمد النجدي:
لما عدت للملف وجدت أنني لم أنقطع كما قلت وبذلك تبطل حجتك

[GLINT][ بدأ شغل الإشراف ... طلّع المستخبي يا عم [/GLINT]

أبو معاذ والبراء:
أرجو منك عدم التعديل في ملفك . فالتواريخ توضح .

أبو محمد النجدي:
التعديل لا ( 7 ـ 1 ) . شأن له بالتواريخ
خذ هذه الأمثلة : http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=55920
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=57909

أبو معاذ والبراء:
لا أحتاج إليها .. لدي نسخة منها

أبو معاذ والبراء:
ما رأيك أن نبتعد قليلاً عن العنف في الأسئلة ؟

أبو محمد النجدي:
تفضل .

أبو معاذ والبراء:
قارئ يحب أبو محمد يستمع إليه ؟

أبو محمد النجدي:
الشيخ عبد المحسن القاسم إمام المسجد النبوي , هذا الرجل يخلع قلبي

أبو معاذ والبراء:
عضو بالمنتدى يستمتع أبو محمد لقراءة مقالاته ؟

أبو محمد النجدي:
والله العدد كثيرة فهل أنا ملزم بواحد ؟

أبو معاذ والبراء:
أكيد

أبو محمد النجدي:
إذن أعفني

أبو معاذ والبراء:
عادي .

أبو محمد النجدي:
قلت أعفني لأن ببالي خمسة أسماء كلها تستحق الذكر وكلها أتابعها بشغف
[ كرمع , رجل الثلج , الصمصام , بقايا ذكريات , د / ماسنجر , سمية بنت خياط ], هؤلاء من يحضرون ببالي الآن

أبو معاذ والبراء:
هل صحيح أن أبو محمد كان يملك سيارة آيسوزو ونيت غمارتين ودفع رباعي ، ثم باعها ، مثل هذه السيارة حسافة واحد يفرط فيها إلا إذا كان هناك ظروف أقوى

أبو محمد النجدي:
ما الذي أدراك بسيارتي وأنت في جازان , المهم كانت معي جديدة ولما بدأت تفوت بعتها

أبو معاذ والبراء:
تسمح لي أرجع للهجوم الغير مؤثر على شخصيتك المرموقة ؟

أبو محمد النجدي:
تفضل

أبو معاذ والبراء:
الشخص القيادي الذي تؤمل فيه إدارة المنتدى أن يكون يوم من الأيام مشرف ومراقب عام هل تكون بدايته بقسم سواليف كشكولية ؟ مستحيل .. لكن ما رأيك أنت ؟

أبو محمد النجدي:
بل أظن ذلك , وسواليف كشكولية يُعامل كقسم مثل مثل الساحة ثم إننا في غالب أمرنا في بداياتنا دخلنا للعبث وتزجية الوقت وهي تسمى مرحلة [ جاهلية انترنتية ] وبعد ذلك يعرف الواحد أن للانترنت أبوابًا للفائدة أوسع

أبو معاذ والبراء:
هذا نص مقالك الأول تحت عنوان " نكت قالها الشيخ سلمان " :
( هذي نكت قالها فضيلة الشيخ سلمان العوده حفظه الله في درس يوم الاحد وسمعتها شخصيا :
يقول: فيه قصيمي راح لم دكتور وكشف عليه الدكتور قاله : لازم تمشي باليوم عشرة كيلو
وتتصل علي بعد شهر بعد شهر اتصل عليه وقال: يادكتور وصلت عرعر.
وضحك جميع الحاضرين . وش رايكم ) .
جاءت بعد أربع أيام من تسجيلك بالمنتدى ، هل هو دليل على قلة الثقافة يومئذٍ . واسمح لي لماذا قلت نكت وهي نكتة واحدة برأيك هل هو أسلوب تشويقي أم خطأ إملائي أم لك فيه مآرب أخرى ؟

أبو محمد النجدي:
والله إذا كان هذا أول مقال لي فدليل تميز وعطاء بحكم أنني من رواد دروس الشيخ سلمان وحسبك بأبي معاذ شيخًا وموجهًا ,أما نكت ونكتة فهو خطأ ولا شك ..

أبو معاذ والبراء:
ردودك قليلة كما هي مقالتك .. فكيف وصلت خلال ثلاث سنوات لهذا العدد الكبير من المشاركات تقدر بأكثر من ( 6.700 ) مشاركة ، هل تدخلت في رفع منسوب المشاركات كونك مشرف مع أنك بعيد عن المنتدى لمدة سنتين وستة عشر يوماً ؟

أبو محمد النجدي:

أما البعد فقد أبنت لك أنني لم أبتعد وأعطيتك روابط لمواضيع في الفترة التي تقول أنني ابتعدت , أما الردود فهي كلها موجودة , ولكن آلية المنتدى كما أرى لا ( 8 ـ 1 ) . تخرج جميع المشاركات ..
وأنا جزع من بلوغي هذا العدد .

[GLINT][إذن هذا اعتراف أن هناك مواضيع وردود غير موجود بالملف والظاهر أن أبو محمد أعادها عندما أنحرج ][/GLINT]

أبو معاذ والبراء:
سؤال محرج شوي لأنه قد يحرجك مع بعض زملاءك في الإشراف .
هل أسلوب وطريقة مدحت شوقي بريدة في مقالاته وردوده هل تجعلك تتابعها . ولماذا ؟

أبو محمد النجدي:
أتابع لها أحياناً وأنقل له أحيانًا أُخر .

أبو معاذ والبراء:
هذه شهادة أعتمدها

أبو محمد النجدي:
كيف تعتمدها ؟ نعم ( 9 ـ 1 ) . أتابعه في مواضيعه وأيضًا أنقل له بعض المواضيع المخالفة , وأسلوبه يعبر عن نفسه وليس عن جميع المشرفين , ولكل وجهة هو موليها

أبو معاذ والبراء:
ظننت أنك تنقلها لمنتديات أخرى من جماليتها ، عذرا فهمت خطأ

أبو محمد النجدي:
لم أعتد أن أنقل لأي أحد كان ثم أنسبه لنفسي

أبو معاذ والبراء:
لا بأس .. أنقله وأنسبه لصاحب المقال

أبو محمد النجدي:
هذا قصدك .. للأسف لم أحظى بشرف النقل

أبو معاذ والبراء:
مصادري الخاصة تقول أن أم محمد خبيرة شربة .. فهل سنجد دعوة كريمة منكم لتذوقها خلال الأيام القريبة القادمة ؟

أبو محمد النجدي:
أولاً : شوربة وليست شربة أما مصادرك فهي مصادر مضروبة لأن من قالك لك هو أبو مهند لأنه لم يوجد غيره عموماً حياك الله في أي وقت تشرفنا في بريدة

أبو معاذ والبراء:
حقيقة لم أكن أتوقع أنك شخص لا تقّدر أهمية الردود على المقالات التي تقرأها وترد عليها . سؤالي هل هذه طبيعة جبلت عليها ؟ ، أم أنها مكتسبة من خلال ممارستك للعمل الإشرافي ؟

[color="#006666"]أبو محمد النجدي:
والله يا أخي أنا رجل ملول لذلك تجدني أرد على أولى الردود وربما أترك والأخيرة أتركها ليس تعالياً لا ( 10 ـ 1 ) . وإنما الملل والنسيان في غالب الوقت , ومن هنا أعتذر لجميع أحبابي على هذه الجبلة التي تركناها بإذن الله .

[GLINT][ طبعاً اعترافه بالخطأ جعلنا نتوقف عن طرح الدليل . فقد اعترف أنها جبلة فيه كما ذكر ويقول حسب قوله أنه تركها من بداية هذه المقابلة نتمنى ذلك ][/GLINT]

أبو معاذ والبراء:
أبو محمد هل أنت انطوائي ؟ أرى أن جسر المحبة بينك وبين أعضاء المنتدى مقطوع بدليل أن عمرك بالمنتدى أكثر من خمس سنوات وستة أشهر ولم يطلب مصادقتك إلا ثمانية بمعدل صديق كل ثمانية أشهر ، وبعضهم ربما أراد مصادقتك لمكانتك بالمنتدى .

أبو محمد النجدي:
أنا انطوائي ولست بانطوائي , يعني مزيج بين الانطوائية و التواصل ... صداقاتي بالمنتدى بالعشرات وأصدقاء كُثر والحمد لله وهو ثروتي الحقيقة , مثلاً من أقرب الناس لي أسد العقيدة ولكن هل تراه في قائمة الأصدقاء المُحدثة ؟ من أقرب الأصدقاء لي : طير غيمار وهو صديق قديم , ولكن هل ترى أنه في قائمة الأصدقاء ؟
هذه القائمة شيء جديد ومبتدع مع النسخة الأخيرة للمنتدى , وأعتقد أن اللهث خلف تجميع هذه الصداقات من أجل كثرتها دليل أن الواحد [ خلو ] من الأصدقاء وليس لديه من الأصدقاء أحد أو قليل من قليل فيحاول أن يعوض هذا النقص باللهاث خلف هذه الأشياء الشكلية .. جميع المشرفين أصدقاء لي وبعضهم لم أره إلى الآن , وكثير من الأعضاء أصدقاء بما تحمل الكلمة من معنى صداقة وأخوة في الله ..أما من أراد مصادقتي لمكانتي - كما تتهمهم – فهذا شيء خطأ لأن أصدقائي يعرفون أن أبا محمد النجدي لا ينفع إن كان قد رام الصداقة لهوى في نفسهِ ولا أظنهم كذلك

أبو معاذ والبراء:
أبو محمد عندك دور علوي بحي الإسكان وفي مدخل الحوش صنبور ( بزبوز ) يبدو أنه لغسيل الحوش . سؤالي : لماذا تم رفعه بعيد عن الأرض أليس يعتبر هذا خطأ معماري المفترض أن تقوم بمخاطبة صاحب العمارة ؟ ، قد يكون الأمر عليك أنت سهل ، لكن تخيل لو أن المستأجر أبومهند أو من من هم على شاكلة أبو مهند . كيف يطولونه ؟

أبو محمد النجدي:
بالله من قالك هالسالفة بعدين يا أخي أنت في جازان وتجيب العلوم أكثر من الجار

أبو معاذ والبراء :
مجال عملي يحتم عليه هذا .

أبو محمد النجدي:
لا ( 11 ـ 1 ) . ليس له حل إلا إن أتى قصار القامة وضعنا بجانب البزبوز سُلمًا

أبو معاذ والبراء:
أبو محمد العيد مناسبة فرح وابتهاج .. فهل تذكر عيد مر عليك بالحزن والاكتئاب ؟

أبو محمد النجدي:
نعم ( 12 ـ 1 ) . قبل ثلاث سنوات وفي ليلة عيد الأضحى انتفخ ضرسي وأصابني ورم عظيم وألم شديد متعب جدًا , ولم أذهب إلى صلاة العيد أو إلى المزرعة حيث الذبح والصلخ والنفخ وإنما جلست ولوحدي في البيت أتألم من هذا , وقد كتبت خاطرة عن هذه المأساة وضعتها في المنتدى ..

أبو معاذ والبراء
لعلك تتحفنا برابط المأساة . للفائدة .

أبو محمد النجدي:
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=52853

أبو معاذ والبراء:
شكرا لك .

أبو محمد النجدي:
العفو

أبو معاذ والبراء:
جمهورك بمنتدى بريدة ستي يطالبون أبو محمد بالحضور الدائم بالمقالات والردود . فبماذا تعدهم ؟ خاصة أن مزرعتكم أثمرة بالطماطم والكوسة وما أهديت لنا شي منها . أم أن مع موسم الطماطم والكوسة تصبح المقالات والردود منكوسة ؟

أبو محمد النجدي:
أولاً أحمد الله أن رزقك بهذا الفضيحة الذي جاب الطماطم والشوربة
ثانيًا : الآن أنا أحاول أن أوفق بين العمل والردود وأجزم أنني في الآونة الأخيرة قد ازداد حضوري ومشاركتي

أبو معاذ والبراء:
كلمة أخيرة بهذه المناسبة .

أبو محمد النجدي:
أشكرك أخي المحقق كونان قصدي أبو معاذ على هذه الاستضافة كما أشكر كل من ساهم في هذا اللقاء وأقول للجميع ختم الله شهركم بالغفران .. والعتق من النيران .. وعيدكم سعيد .. وعمركم مديد بطاعته .. وكل عام وأنتم بخير ...

أبو معاذ والبراء:
( وختاماً أشكرك أخي أبو محمد على سعة صدره وتحملك لهذا الحوار الساخن عبر برنامج ( تحت دائرة الضوء ) .

أبو محمد النجدي:
وأنا أسعد والله .

وقبل الختام نود تذكيركم بأنني طلبت من الأخ أبو محمد ترك المجال للإخوة الأعضاء والمشرفين سؤاله عن أي سؤال سواء في الإشراف أو أحواله الشخصية فوافق جزاه الله خير . وسوف يرد على استفساراتكم عبر هذه الصفحة .

[GLINT][ نتيجة مسابقة لعبة " لا . نعم " انتهت بانتصار أبو معاذ والبراء على أبي محمد بنتيجة قاسية جداً ( 12 ـ 1 ) وذلك يعود لقوة التركيز التي بذلها خلال هذا اللقاء ] [/GLINT]

وفي الختام لن نقول وداعاً ولكن إلى لقاء قريب مع ضيف جديد عبر برنامج " تحت دائرة الضوء " ..

لإعطاء أهل الفضل فضلهم فإني( أشكر أخي د / مسنجر على مساهمته في اختيار هذه الصورة المعبرة وإعانته لي في كثير من الاقتراحات ـ وشخص آخر من خلف الكواليس " )

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .