نصحية أخوية (لإخوتي أعضاء منتدى بريده ) تفضل:

المعاصر · 22-12-2003, 09:41 PM

بسم الله الرحمن الرحيم ،،،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد :
إخوتي الكرام .. مشرفين وأعضاء منتدى بريده ...

لدي تساؤل ...
أو بالأحرى سؤال ...
بخصوص بعض المواضيع التي تطرح في المنتدى ...

وما أريد الإشارة إليه ..
تلك المواضيع الخلافية خاصة في المسائل الشرعية خذ مثلاً
من يرى شرعية أعمال التكفير والتفجير ومن يخالفها ..

ففي هذه المسائل يعلم الجميع ويتفقوا أن الأمر فيها يرجع إلى العلماء فهم أهل الحل والعقد في ذلك ..

ومن زاوية أخرى عبارة (حرية الرأي) كثيراً ما نسمعها , وبكلمة ( الحيادية ) ففي مثل هذه الكلمات تجد هذا يسب وهذا يلعن وذاك يكفر وذاك يستهزئ ناهيك عن الدخول في النيات وتقييم الأشخاص ( العلماء ، والمجاهدين ) .

فالألفاظ ( حرية الرأي ، والحيادية ، وغيرها ،،، ) .
تكون انطلاقاً للسباب والشتام واللعن والتكفير وغيرها .

وكم رأيت وقرأت مثل هذه الكلمات في كثير من المجالس أو في المنتديات والساحات ، من يتكلم بمثل هذه المواضيع وهو أجهل من حمار أهله .
فيتكلم بلا دليل ، وبلا حجة . فاللعان والسباب والدخول في النيات وتقييم الأشخاص . أمر لا جدال فيه ، وليس فيه أدني شبهة للتوقف والأخذ بكلام العلماء ..

ومن باب قوله عليه الصلاة والسلام :
( المؤمن مرآة المؤمن ).
وقوله :
( الدين النصيحة ،، ، ) الحديث .

فلدي نصحية للجميع :
من منطلق أدب الحوار . ومن ناحية أخرى أنّا محاسبون على ما نتلفظ به ..
فالأجدر بنا عندالوصول لمثل هذا الخلاف :
أن يتكلم الإنسان بألفاظ مدروسه نظيفه دون سب أو شتام أو دخول في النيات أو تكفير وغيرها ،
وربط القول بالدليل سواء من القرآن أو السنه
أو الاستشهاد بكلام أهل العلم سواء من المتقدمين أو المتأخرين أو المعاصرين .
وأقل ما يكون أن تكون الألفاظ تعبر عن وجهة نظر كاتبها أو قائلها بأسلوب رفيع عن السفاسف .

فمسائل اختلف فيها العلماء كيف يجتمع فيها العامة ..

والمسلم أحد شخصين : (باختصار )
1- جاهل مقلد : فيسأل ويستفتي من يثق به ، ويتبع قوله وذمته على مفتيه .
2- طالب علم : عارف بالدليل يستطيع معرفة الرأي القريب إلى الحق بدليله دون هوى وميول ..
فقيم نفسك من أيهم أنت ..

هذا ما أردت عرضه على أحبتي ...
بعد انقطاع لفترة طويلة ..
هذا وما كان في كلامي من صواب فمن الله وما كان فيه من خطأ فمن نفسي والشيطان .
وما أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب .

واخشوا إخوتي أن يسلم من ألسنتكم اليهود والنصارى والمنافقين ومن على شاكلتهم ولا يسلم من لسانك أخوك المسلم ..

وتقبلوا تحياتي .
المعاصر...
asama44@hotmail.com

22-12-2003, 09:41 PM	#1
المعاصر عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2002 البلد: بلاد الإسلام المشاركات: 227	نصحية أخوية (لإخوتي أعضاء منتدى بريده ) تفضل: بسم الله الرحمن الرحيم ،،، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد : إخوتي الكرام .. مشرفين وأعضاء منتدى بريده ... لدي تساؤل ... أو بالأحرى سؤال ... بخصوص بعض المواضيع التي تطرح في المنتدى ... وما أريد الإشارة إليه .. تلك المواضيع الخلافية خاصة في المسائل الشرعية خذ مثلاً من يرى شرعية أعمال التكفير والتفجير ومن يخالفها .. ففي هذه المسائل يعلم الجميع ويتفقوا أن الأمر فيها يرجع إلى العلماء فهم أهل الحل والعقد في ذلك .. ومن زاوية أخرى عبارة (حرية الرأي) كثيراً ما نسمعها , وبكلمة ( الحيادية ) ففي مثل هذه الكلمات تجد هذا يسب وهذا يلعن وذاك يكفر وذاك يستهزئ ناهيك عن الدخول في النيات وتقييم الأشخاص ( العلماء ، والمجاهدين ) . فالألفاظ ( حرية الرأي ، والحيادية ، وغيرها ،،، ) . تكون انطلاقاً للسباب والشتام واللعن والتكفير وغيرها . وكم رأيت وقرأت مثل هذه الكلمات في كثير من المجالس أو في المنتديات والساحات ، من يتكلم بمثل هذه المواضيع وهو أجهل من حمار أهله . فيتكلم بلا دليل ، وبلا حجة . فاللعان والسباب والدخول في النيات وتقييم الأشخاص . أمر لا جدال فيه ، وليس فيه أدني شبهة للتوقف والأخذ بكلام العلماء .. ومن باب قوله عليه الصلاة والسلام : ( المؤمن مرآة المؤمن ). وقوله : ( الدين النصيحة ،، ، ) الحديث . فلدي نصحية للجميع : من منطلق أدب الحوار . ومن ناحية أخرى أنّا محاسبون على ما نتلفظ به .. فالأجدر بنا عندالوصول لمثل هذا الخلاف : أن يتكلم الإنسان بألفاظ مدروسه نظيفه دون سب أو شتام أو دخول في النيات أو تكفير وغيرها ، وربط القول بالدليل سواء من القرآن أو السنه أو الاستشهاد بكلام أهل العلم سواء من المتقدمين أو المتأخرين أو المعاصرين . وأقل ما يكون أن تكون الألفاظ تعبر عن وجهة نظر كاتبها أو قائلها بأسلوب رفيع عن السفاسف . فمسائل اختلف فيها العلماء كيف يجتمع فيها العامة .. والمسلم أحد شخصين : (باختصار ) 1- جاهل مقلد : فيسأل ويستفتي من يثق به ، ويتبع قوله وذمته على مفتيه . 2- طالب علم : عارف بالدليل يستطيع معرفة الرأي القريب إلى الحق بدليله دون هوى وميول .. فقيم نفسك من أيهم أنت .. هذا ما أردت عرضه على أحبتي ... بعد انقطاع لفترة طويلة .. هذا وما كان في كلامي من صواب فمن الله وما كان فيه من خطأ فمن نفسي والشيطان . وما أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب . واخشوا إخوتي أن يسلم من ألسنتكم اليهود والنصارى والمنافقين ومن على شاكلتهم ولا يسلم من لسانك أخوك المسلم .. وتقبلوا تحياتي . المعاصر... asama44@hotmail.com __________________ " اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ،، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه " .