[ناقد فكري]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها برق1 لم أطلب منك أن تأتيني بكلام الإمام أحمد أو ابن تيمية أو الوراق أو غيرهم بل طلبت منك كلام التويجري نفسه لأن تقرّ بخطئك خير من أن تتمادى فيه ! لأنك تعلم الفرق بين كلام نقله الشيخ ونسبه لأصحابه وبين وكلام قاله هو . إذن : أؤكد مرة أخرى بأنك كذبت كذبت على الشيخ التويجري وكذبت على الشيخ ابن باز زعمت أن التويجري يعد كل من أعاد الضمير على آدم بأنه جهمي فلم تستطع العثور على نص واحد قال فيه ذلك وكيف تجد له وهو يقول بعكس ما تزعم إذ قال : " والقول بأن الضمير يعود على آدم ....... مروي عن أبي ثور خالد بن عبد الله الكلبي , وبه يقول بعض أكابر العلماء بعد القرون الثلاثة المفضلة " كلام صريح باحترامه لمن أعاد الضمير إلى آدم وجعله من أئمة أهل السنة بل أزيدك أن الشيخ كان متأدبا كثيرا فقد ترك أن يصف أحدا بأنه جهمي رغم أنه يرى رجلا من خير القرون ( السلف الصالح ) أحمد ابن حنبل قال ذلك . والتويجري أوعى منك يا ناقد فهو يعلم أن كلام الإمام أحمد في عصره كان صادقا إذ لم يسبق أن أحدا من أهل الإسلام من لدن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عصر أحمد ردّ عودة الضمير إلى الله تعالى . حتى جاء الجهمية وقاتلوا به يا ناقد : قد فاتك أن توقع كلام كل إمام على حال عصره لا على حال عصرك . فأحمد قال ما قال وهو يعلم من أول من قال بعودة الضمير إلى آدم مكذبا بعودته إلى الله تعالى وقولي ( كذبت ) بناء على طلبك بأن نرجع لكتاب الشيخ فنكذبك إن لم نجد مصداق زعمك إذن فأنت كذبت . هذا الكلام تصريح فاضح بتخطئة ورفض منهج أهل السنة ! لا الشيخ ابن باز والتويجري وحدهما ! فما أملك لك وقد اخترت هذا الطريق ...... قد قال , وقوله حق , ليس بدعا فيه بل مسبوق إليه أظنك جهلت نقل العلماء كلام التوراة المبشر بمحمد صلى الله عليه وسلم . وليت الشيخ رحمه الله تعالى لم يكتف بهذا النص , بل أورد معه النصوص الأخرى التي تحمل المعنى نفسه . بتري للنص جاء رحمة بحالك فأنت تزعم على التويجري أنه يعد كل من يعيد الضمير إلى آدم ( جهميا ) ولم أصنع سوى إيراد ما دلّك على تجنيك بحقه ونقل العبارة كاملة كما فضحت نفسك بها هنا يزيد الدلالة وضوحا , فالشيخ رغم أنهم أعادوا الضمير إلى آدم مخالفين رأيه , فقد حفظ لهم مقامهم ووصفهم بالأكابر , وحسب كذبك عليه , فقد كان أولى بهم وقد خطأهم أن يصفهم بالجهمية , لكنه خيّب كذبتك هل فهمت ؟ أبشر , لن أحاول , لأن الشيخ التويجري كفاني المؤونة وألقمك الحج عندما قال : (( وبه يقول بعض أكابر العلماء ))

أتدري ما المصيبة


المصيبة أني لست وحدي الذي الذي يرفض كلام الشيخ التويجري !


لقد أخرت الاستدلال فيما سأورده حتى ( يسخن النقاش ) !
أما وقد استوى !


فتفضل هذه الصاعقة :


وبهذه المناسبة أقول :

لقد أساء الشيخ التويجري - رحمه الله تعالى - إلى العقيدة والسنة الصحيحة معاً بتأليفه الذي أسماه

( عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن ) فإن العقيدة لا تثبت إلا على الحديث الصحيح

والحديث الذي أقام عليه كتابه مع أنه لا يصح من حيث إسناده فهو مخالف لأربعة طرق صحيحة عن أبي هريرة .


انتهى .


كلام من هذا الكلام ؟

كلام ناقد الضال ؟ كلام ناقد المشابه للجهمية والمعتزلة ؟ كلام ناقد المخالف للسنة والخارج على الجماعة ؟ كلام ناقد الذي يتخذ ساب الرسول - صلى الله عليه وسلم - شيخاً له - والعياذ بالله ؟

لا ليس كلامي يا سيدي بل كلام :


الإمام المحدث ( الألباني ) ! ( صحيح الأدب المفرد ص 375)


صاعقة ها ؟


بسم الله عليك


اشرب مويه بااااردة وبرد على قلبك !


تحياتي وتقديري